‌هذا ذكر ما حضرني ذكره مما شرح في أول التأليف سره - برنامج الوادي آشي

‌

‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم صلى الله عَليّ سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله وَسلم تَسْلِيمًا

‌

‌هَذَا ذكر مَا حضرني ذكره مِمَّا شرح فِي أول التَّأْلِيف سره

1 -

أما الْقُرْآن الْعَزِيز وَهُوَ النُّور الْمُبين وَالذكر الْحَكِيم وَالْفرْقَان والمنزل والْحَدِيث جعله الله نورا بَين أَيْدِينَا وَقَائِدًا إِلَى الْخيرَات يهدينا فقد جمع النَّاس فِي ثَوَاب من قَرَأَهُ وَعمل بِهِ وَمَا يجازي بِهِ هُوَ ووالده وسماعه كثيرا فَمن وقف على تواليفهم علم من ذَلِك مَا ينثلج بِهِ صَدره وحسبك مَا للمتأخرين فِيهِ وَكفى من كتب المقرئين بِمَا للْإِمَام الْحَافِظ ابي عَمْرو عُثْمَان بن سعيد الداني ولابي بكر مُحَمَّد بن عَليّ الأذفوي الْمصْرِيّ فِي تأليفه فِي أدب الْقُرَّاء والمقرئين وَمن الْمُحدثين مَا للْإِمَام ابي ذَر الْهَرَوِيّ فِي مجلدة وَنعم مَا أَلفه أَبُو الْقَاسِم الملاحي وَغَيره

وَقد أَخَذته عَن جمَاعَة من أشياخي رَحِمهم الله تَعَالَى تِلَاوَة وَمن أَجلهم الشَّيْخ الإِمَام الْخَطِيب أَبُو الْفضل أَبُو الْقَاسِم بن ابي بكر الْحَضْرَمِيّ اللبيدي وَالشَّيْخ الْمُقْرِئ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُوسَى الْأنْصَارِيّ البطرني وَالشَّيْخ الْمُقْرِئ جَار الله تَعَالَى أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الْأَحَد الدلاصي

أما الشَّيْخ أَبُو الْفضل اللبيدي فَقَرَأت عَلَيْهِ ختمتين من طَرِيق الإِمَام ابي عبد الرَّحْمَن نَافِع بن ابي نعيم الْمدنِي أولاهما بِرِوَايَة أبي سعيد عُثْمَان بن سعيد بن عُثْمَان الْمصْرِيّ الْمَعْرُوف بورش من طَرِيق ابي يَعْقُوب الْأَزْرَق عَنهُ وَالثَّانيَِة بِرِوَايَة ابي مُوسَى عِيسَى بن مينا الملقب بقالون من طَرِيق ابي نشيط مُحَمَّد بن هرون عَنهُ وجمعت عَلَيْهِ بروايتيهما من أول الْقُرْآن إِلَى قَوْله تَعَالَى {قَالَ ألم أقل لَك إِنَّك لن تَسْتَطِيع معي صبرا} وانقطعت عَن ملازمته للْقِرَاءَة للمرض الْقَاطِع بيني وَبَينه رَحمَه الله تَعَالَى وجزاه خيرا

وحَدثني أَنه قَرَأَ بِهَذَا الْحَرْف جَمِيعه على شَيْخه الإِمَام القَاضِي ابي زَكَرِيَّا يحيى بن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمرَادِي البرقي الْمَهْدَوِيّ وَقَرَأَ هُوَ بالطريقين على الْمُقْرِئ ابي مُحَمَّد عبد الله بن ابي الْقَاسِم الْأنْصَارِيّ عرف بالمكمش على الشَّيْخ ابي الْعَبَّاس أَحْمد

ابْن عمر الْبَاجِيّ وقرا بهما الْبَاجِيّ على الشَّيْخ الْمُقْرِئ ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن نَفِيس وَكَانَ مقدما فِي الْقرَاءَات إِمَامًا مَعَ مَا جمعه من الدّين والورع وَالرِّوَايَة وقرا ابْن نَفِيس بهما على فتاح ابْن ابي مُحَمَّد عبد الله بن البابوس بتونس وَقَرَأَ فتاح بهما على ابي الْحسن على بن حجاج الْمُقْرِئ التّونسِيّ وقرا ابْن حجاج بهما على ابي الطّيب عبد الْمُنعم بن غلبون الْحلَبِي الْمُقْرِئ وَقَرَأَ أَبُو الطّيب بطرِيق ورش خَاصَّة على إِبْرَاهِيم بن مَرْوَان بن مُحَمَّد بن ابي بكر مُحَمَّد بن سيف عَن ابي يَعْقُوب يُوسُف بن عمر بن يسَار الْأَزْرَق عَن ورش عَن نَافِع

وَقَرَأَ ابْن غلبون بطرِيق قالون خَاصَّة على ابي سهل صَالح بن إِدْرِيس الْبَغْدَادِيّ الْوراق عَن ابي الْحسن عَليّ بن سعيد الْقَزاز عَن ابي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْأَشْعَث وَيعرف بَابي حسان عَن ابي نشيط مُحَمَّد بن هرون عَن قالون عَن نَافِع

ح قَالَ أَبُو الْعَبَّاس الْبَاجِيّ الْمَذْكُور وقرأت بِرِوَايَة نَافِع أَيْضا على أبي بكر عَتيق بن عبد الله التينجي

وَقَرَأَ التينجي على ابْن حجاج التّونسِيّ الْمَذْكُور

ح وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاس بن نَفِيس الْمَذْكُور وقرأت بِمَكَّة شرفها الله تَعَالَى على الإِمَام ابي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد الْقَنْطَرِي عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحباب عَن ابي الْحسن بن بويان عَن ابْن الْأَشْعَث الْمَذْكُور

ح وقرأت بِمَكَّة شرفها الله تَعَالَى على الشَّيْخ ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الكارزيني بِرِوَايَة ورش خَاصَّة وَكَانَ يقرئ تَحت الْمِيزَاب وَيَقُول اقراوا على فَإِنِّي السَّادِس عَن رَسُول صلى الله عليه وسلم قلت كَانَ كَلَام الكارزيني هَذَا يشكل عَليّ جدا لما رويت هَذَا عَنهُ وَأَقُول إِن صَحَّ هَذَا عَنهُ فَيكون كَأَنَّهُ قَرَأَ على ورش نَفسه أَو على قالون وَهَذَا مِمَّا لم يثبت عَنهُ من طَرِيق إِلَى أَن أفادني بعض أَصْحَابِي الدماشقة حفظه الله تَعَالَى معنى قَوْله إِنِّي السَّادِس عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَعْنِي فِي طَرِيق الحَدِيث لَا فِي الْقِرَاءَة وَهُوَ إِن شَيْخه المطوعي سمع من ابي مُسلم

الْكَجِّي الرَّاوِي عَن الْأنْصَارِيّ عَن حميد الطَّوِيل عَن أنس فاظنه قصد هَذَا وَالله أعلم

قلت وَأما الإِمَام نَافِع رَحمَه الله تَعَالَى فَقَرَأَ على جمَاعَة يزِيد بن رُومَان وشيبه بن نصاح وَعبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز وابي جَعْفَر يزِيد بن الْقَعْقَاع وَمُسلم بن جُنْدُب وَقَرَأَ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَة على الثَّلَاثَة ابي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس وَعبد الله بن عَيَّاش بن أبي ربيعَة وَقَرَأَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة على ابي بن كَعْب وَقَرَأَ ابْن عَبَّاس أَيْضا على زيد بن ثَابت وَقَرَأَ ابي وَزيد على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

أسناد قِرَاءَة شَيْخي الثَّانِي وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس البطرني وَقد تلوته عَلَيْهِ بالروايات السَّبع رِوَايَة نَافِع وَابْن كثير وابي عَمْرو وَابْن عَامر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ افرادا وجمعا وجمعت ذَلِك كُله فِي ختمة وَاحِدَة ثمَّ تلوته عَلَيْهِ بِرِوَايَة يَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ افرادا وجمعا فِي ثَلَاث ختمات وحَدثني أَنه أَخذ الْقرَاءَات على سِتَّة من شُيُوخه مِنْهُم الشَّيْخ الْفَقِيه قَاضِي الْجَمَاعَة بتونس أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الغماز وَأَبُو

مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن عبد الْأَعْلَى الْمعَافِرِي الشبارتي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مشليون الْأنْصَارِيّ البلنسي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى الْكِنَانِي المرسي وَأَبُو التقي صَالح بن مُحَمَّد بن الْحسن بن وليد الطرطوشي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَاجَه الْقُضَاعِي

أما الأول مِنْهُم وَهُوَ القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس فَإِنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ ختمة وَاحِدَة بِرِوَايَة نَافِع جمعا بطريقها وحدثه بذلك عَن شيخيه المقرئين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَسْعُود الْأَزْدِيّ الشاطبي أبن صَاحب الصَّلَاة وابي عُثْمَان سعد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن زَاهِر البلنسي قِرَاءَة على الأول مِنْهُمَا بِرِوَايَة نَافِع جمعا فِي ختمة وَاحِدَة وحدثه بذلك عَن ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن هُذَيْل عَن ابي دَاوُد سُلَيْمَان بن نجاح عَن الإِمَام ابي عَمْرو الداني بِسَنَدِهِ وَهَذَا فِي غَايَة الْعُلُوّ وجلالة الرِّجَال

ح وحدثه أَيْضا بهَا أفرادا وجمعا على الثَّانِي مِنْهُمَا قَالَ حَدثنِي الامامان أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نوح الغافقي وَأَبُو جَعْفَر احْمَد بن عَليّ الْحصار كِلَاهُمَا عَن ابْن هُذَيْل بِسَنَدِهِ

ح أما الثَّانِي ابْن عبد الاعلى فَإِنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ بِرِوَايَة نَافِع إفرادا وجمعا فِي ختمة وللستة البَاقِينَ جمعا فِي ختمة وَاحِدَة وَجمع السَّبع

فِي ختمة ثَالِثَة وحدثه إِنَّه قَرَأَ بِالَّذِي قَرَأَ هُوَ عَلَيْهِ على الاستاذ ابي جَعْفَر بن الْحصار الْمَذْكُور فِي مُدَّة آخرهَا عَام ثَلَاثَة وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَأخذ الْحصار عَن شُيُوخ ثَلَاثَة مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن هُذَيْل بِسَنَدِهِ للْإِمَام ابي عَمْرو قَالَ وأجازني أَبُو بكر خازم بن مُحَمَّد بن خازم وَأَخْبرنِي أَنه قَرَأَ على ابي مُحَمَّد مكي

وَالثَّانِي مِنْهُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن سعيد الداني وحدثه أَنه قَرَأَ على الايمة ابي دَاوُد سُلَيْمَان بن نجاح مولى هِشَام بن الحكم وابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدش وابي الْحُسَيْن يحيى بن إِبْرَاهِيم بن ابي زيد المرسي عرف بِابْن البيار قَالُوا كلهم قَرَأنَا على الإِمَام ابي عَمْرو الداني وَزَاد ابْن البيار وعَلى ابي مُحَمَّد مكي وابوي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن سعيد الخزرجي وَعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب صَاحب كتاب الْمِفْتَاح وابي عمر الطلمنكي وابي إِسْحَاق الألبيري وَالثَّالِث مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن خلف بن النِّعْمَة وحدثه أَنه أَخذ الْقرَاءَات السَّبع على ابي الْأَصْبَغ عبد الْعَزِيز بن عبد الْملك بن شَفِيع الشاطبي عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحَافِظ ابي عَمْرو عَن ابيه وعَلى ابي عبد الله مُحَمَّد بن عتاب وابي عبد الله جَعْفَر بن مُحَمَّد مكي عَن ابيه كِلَاهُمَا عَن ابي مُحَمَّد بن مكي بن ابي طَالب وعَلى أبي عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان

النفزي عَن خَاله غَانِم بن الْوَلِيد المَخْزُومِي عَن ابي الْعَبَّاس الْمَهْدَوِيّ

قَالَ ابْن عبد الْأَعْلَى الْمَذْكُور وقرأت بالسبع أَيْضا افرادا وجمعا على ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن الأحدب بِأَخْذِهِ للقراءات السَّبع عَن الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن سَعَادَة عَن أشياخه أَبَوي الْحسن عَليّ بن هُذَيْل وَعلي بن النِّعْمَة بِسَنَدَيْهِمَا وَعَن ابي بكر مكي بن أَحْمد بن يحيى بن سيد بونه وابي الْحسن شُرَيْح عَن ابيه وَعَن ابي الْقَاسِم عبد الرحمان بن عبد الله بن مطرف بن سهل بن ياسين النفزي عَن الْحَافِظ ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبَادَة الْأنْصَارِيّ الجياني عَن ابي عَليّ مَنْصُور المغراوي عَن ابي معشر الطَّبَرِيّ بِسَنَدِهِ

واما الثَّالِث وَهُوَ أَبُو بكر بن مشليون فَإِنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ ختمة كَامِلَة بِرِوَايَة نَافِع من طريقيها وختمة كَامِلَة بِرِوَايَة يَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ من طريقهما وحدثه أَنه أَخذ الْقرَاءَات السَّبع عَن ابيه عَن ابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمرَان بن نمارة الحجري عَن ابي الْقَاسِم خلف بن إِبْرَاهِيم بن النّحاس وَعَن ابي بكر بن الفصيح وَعَن ابي الْقَاسِم بن الْعَرَبِيّ عَن ابي عَمْرو الداني قَالَ ابْن مشليون وَأخذت رِوَايَة يَعْقُوب عَن ابْن نوح بِسَنَدِهِ

وَأما الرَّابِع وَهُوَ الْكِنَانِي فَإِنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ بِرِوَايَة نَافِع ختمات كَثِيرَة إفرادا وجمعا وبقراءة ابْن كثير وابي عَمْرو خَتمه ختمة واخبره أَنه قَرَأَ بالسبع على ابي الْحسن عَليّ بن يُوسُف بن شريك الداني عَن

ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن محَارب الداني عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد عَن ابي دَاوُد عَن ابي عَمْرو

وَأما الْخَامِس وَهُوَ ابْن شوشن فَإِنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ ختمة وَاحِدَة بِرِوَايَة نَافِع جمعا من طريقيه وحدثه بذلك عَن ابي عبد الله بن سَعَادَة وابي جَعْفَر بن الْحصار وابي عبد الله مُحَمَّد بن قَاسم البلنسي بسندهم

وَأما السَّادِس وَهُوَ ابْن مَاجَه فَإِنَّهُ قرا عَلَيْهِ ختمات كَثِيرَة بِرِوَايَة ورش وحدثه بذلك عَن جده للْأُم ابي عبد الله مُحَمَّد بن الزبير الْقُضَاعِي المربيطري عَن ابْن النِّعْمَة بِسَنَدِهِ

اسناد قِرَاءَة شَيْخي الثَّالِث

وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد الدلاصي فَإِنِّي قَرَأت عَلَيْهِ بِمَكَّة شرفها الله تبَارك

الْبَصرِيين من طريقهما فَإِنِّي تناولتهما من يَده ونسختهما من أَصله وأشك هَل قرأتهما عَلَيْهِ أم لَا

وَقد أَنْشدني من نظمه جمعه لصفة مخارج الْحُرُوف مجاريا لما نظمه الإِمَام أَبُو الْقَاسِم الشاطبي فِي آخر قصيدته الَّتِي فِي الْقرَاءَات ثَلَاثَة ابيات تجاه الْكَعْبَة المعظمة شرفها الله تَعَالَى وَهَذَا مَوضِع ذكرهَا وَهِي

(وحلقي لهوي المشجر ذلقه

…

ونطعي لشو أسلى الشفه أعدل)

(وَشدَّة رخو ثمَّ جهر وهمسه

…

وَفتح وإطباق وعلو مسفل)

(صفير تفشي أغن مطول

…

ومنحرف تكرارها ومقلقل)

2 -

جُزْء فِي فَوَائِد فَاتِحَة الْكتاب وَمَا احتوت عَلَيْهِ

3 -

وجزء فِيهِ غرر الْبَيَان لمبهمات الْقُرْآن

وَكِلَاهُمَا من تَخْرِيج شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة وَشَيخ الشُّيُوخ بالديار المصرية بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جمَاعَة سَمِعت عَلَيْهِ الأول مِنْهُمَا وتناولت من يَده الثَّانِي واجازنيهما

4 -

كنز العاني

5 -

والأبحاث الجميلة فِي شرح الْعَقْلِيَّة وَتسَمى أَيْضا جميلَة أَرْبَاب المراصد فِي شرح عقلية اتراب القصائد وَكِلَاهُمَا من تأليف شَيخنَا رَضِي الدّين الجعبري أجازني الأول مِنْهُمَا معينا وناولني الثَّانِي فِي أَصله

6 -

موطأ إِمَام دَار الْهِجْرَة ابي عبد الله مَالك بن أنس الأصبحي الْمدنِي رِوَايَة يحيى بن يحيى بن كثير الْقُرْطُبِيّ اللَّيْثِيّ

قَرَأت أَكْثَره وَسمعت بَاقِيه على شَيخنَا الْخَطِيب قَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز فكمل لي بَينهمَا وَكنت قبل هَذِه الْقِرَاءَة سَمِعت عَلَيْهِ أَكْثَره وأجازني بَاقِيه وَذَلِكَ عَام تسعين وسِتمِائَة حَدثنِي بِهِ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع سُلَيْمَان بن سَالم الكلَاعِي قِرَاءَة على الْفَقِيه

ابْن عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن زرقون باشبيلية وَحكى بِهِ عَن ابي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْخَولَانِيّ أجَازه قَالَ سَمِعت على ابي عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْمعَافِرِي قَالَ سمعته على ابي عِيسَى يحيى بن عبد الله بن يحيى بن يحيى عَن عَم ابيه ابي مَرْوَان عبيد الله بن يحيى بن يحيى عَن ابيه عَن مَالك وَمثل هَذَا أصنع فِيمَا أرويه عَن هَذَا الشَّيْخ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع أُحِيل على برنامج رِوَايَته قصدا للاختصار

ح وقرأته أَيْضا على الشَّيْخ الْكَاتِب ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون الطَّائِي الْقُرْطُبِيّ وحَدثني بِهِ عَن القَاضِي ابي الْقَاسِم احْمَد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن بَقِي قِرَاءَة لبعضه وسماعا لباقيه فِي أحواز الْعشْرين والستمائة بقرطبة بغرفة جده بَقِي بن مخلد قَالَ قرأته عَليّ ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْحق الخزرجي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن فرج الْفَقِيه مولى الطلاء وَبَعْضهمْ يُبدل الْهمزَة عينا سَمَاعا قَالَ سمعته يقْرَأ على القَاضِي يُونُس بن عبد الله بن مغيث عَن ابي عِيسَى بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور

قلت وَمَا اعْلَم الْآن على وَجه الأَرْض أَعلَى من هَذَا السَّنَد وَفِيه

بِمن. . غريبتان أحداهما أَنه لَيْسَ فِيهِ إجَازَة أحد من الشُّيُوخ الْأُخْرَى أَن أشياخه قرطبيون إِلَى مَالك رَحِمهم الله تَعَالَى

7 -

موطا الإِمَام مَالك رَحمَه الله تَعَالَى من رِوَايَة ابي مُحَمَّد عبد الله بن مسلمة القعْنبِي ينقص من رِوَايَته عَن الإِمَام خَمْسَة كتب وَهِي الْقَرَاض وَالْمكَاتب وَالْمُدبر وَالْعِتْق وَالْوَلَاء وَقيل لم ينقصهُ ذَلِك وَالله سُبْحَانَهُ أعلم

قَرَأت مِنْهُ عَليّ الشَّيْخ الْكَاتِب ابي الحكم عبد الله بن مُجَاهِد من أَوله نَحْو ثُلثي الْكتاب فِي أصل سَمَاعه وَكَانَ فِي سِتَّة عشر دفترا وحَدثني بِهِ سَمَاعا لجميعه بِبَلَد بجاية على الشَّيْخ ابي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن السراج بِسَنَدِهِ

8 -

الْجَامِع الصَّحِيح تصنيف الإِمَام ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ

أحملهُ عَن خَمْسَة من أشياخي

أما من رِوَايَة ابي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ فَإِنِّي سَمِعت مِنْهُ نَحْو الثُّلُث الْأَخير بِمَدِينَة تونس كلأها الله تَعَالَى عَن قَاضِي الْخلَافَة ابي الْعَبَّاس بن الغماز وناولنيه وحَدثني بِهِ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم سَمَاعا لجميعه قَالَ حَدثنَا شَيخنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر بن احْمَد بن حميد بعد سَمَاعه عَلَيْهِ

من أَوله إِلَى حَيْثُ علمت عَلَيْهِ من كتاب الْجِهَاد ومناولته أياي جَمِيع الدِّيوَان فِي أَصله وأجازته لي بِحَق سَمَاعه لَهُ على القَاضِي شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح وَعَلِيهِ أَيْضا سَمعه الاستاذ أَبُو الْحسن نجبة بن يحيى بن خلف الرعيني وَسمعت أَنا عَلَيْهِ من كتاب الْجَنَائِز إِلَى آخِره وإجازنيه

وَقَالَ القَاضِي شُرَيْح سمعته على ابي وعَلى ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيسَى بن مَنْظُور الْقَيْسِي قَالَا سمعناه على ابي ذَر عَن أشياخه الثَّلَاثَة ابي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حموية بن مرْدَوَيْه السَّرخسِيّ وابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْمُسْتَمْلِي وابي الْهَيْثَم الْكشميهني عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي عَن البُخَارِيّ

ح وَأَخْبرنِي بِهِ بِأَعْلَى من هَذَا دَرَجَة الشَّيْخ رَضِي الدّين أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ بعد قراءتي لَهُ عَلَيْهِ بِمَكَّة المشرفة تجاه الْكَعْبَة المعظمة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ سَمَاعا مَا خلا من بَاب قَول الله تبارك وتعالى {وَإِلَى مَدين أَخَاهُم شعيبا} إِلَى بَاب مبعث النَّبِي صلى الله عليه وسلم المعمر أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن فتوح بن بَنِينَ الْكَاتِب الْمَكِّيّ وناولنيه وإجازنيه وحَدثني بِهِ عَن ابي الْحُسَيْن عَليّ بن حميد بن عمار الطرابلسي عَن ابي مَكْتُوم عِيسَى بن ابي ذَر عَن ابيه بِسَنَدِهِ

ح وحَدثني بِهِ من طَرِيق ابي الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى السجْزِي الْهَرَوِيّ عَن شَيْخه عَم ابيه جمال الدّين يَعْقُوب بن ابي بكر الطَّبَرِيّ سَمَاعا بِسَمَاعِهِ من الشريف يُونُس بن يحيى بن ابي الْحسن الْهَاشِمِي وَعَن عماد الدّين عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحِيم العجمي الْمَعْرُوف بِهِ سَمَاعا أَيْضا بِسَمَاعِهِ من ابي سعد ثَابت بن مشرف بن ابي سعيد الْمَعْرُوف بِابْن الْبناء قَالَا أَنا أَبُو الْوَقْت عَن ابي عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن المظفر الدَّاودِيّ عَن ابْن حمويه بِسَنَدِهِ

ح وَقد وَقع لي بِأَعْلَى من الطَّرِيق الأول بدرجتين وَمن هَذِه بِدَرَجَة وَهُوَ إِنِّي قرأته بِبَلَد دمشق على الشَّيْخ رحْلَة وقته شهَاب الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن ابي طَالب بن نعْمَة الصَّالِحِي بمنزله بهَا وحَدثني بِحَق سَمَاعه على الشَّيْخ سراج الدّين ابي عبد الله الْحُسَيْن بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد الزبيدِيّ الْبَغْدَادِيّ فِي سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة لجميعه سوى شَيْء يسير من أَوله إِلَى عَلَامَات الْمُنَافِق فَإِنَّهُ وَقع الِاخْتِلَاف فِيهِ وَأَكْثَرهم يَقُول إِنَّه أُعِيد لَهُ وَإِلَّا فقد دخل فِي الْإِجَازَة لَهُ وبإجازته للْكتاب من الشَّيْخَيْنِ أَبَوي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن الْقطيعِي

وَعلي بن ابي بكر بن عبد الله بن روزبة القلانسي بسماعهم ثَلَاثَتهمْ من ابي الْوَقْت بِسَنَدِهِ.

ح قلت وَقد ساويت بِهَذِهِ الطَّرِيقَة أَيْضا شَيْخي الْمَذْكُورين بعد وَهُوَ أَيْضا أَنِّي سمعته على شيخ الشُّيُوخ وقاضي القضاه بالديار المصرية بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جمَاعَة الْكِنَانِي بمنزله من الْقَاهِرَة فِي الصالحية بِقِرَاءَة وَلَده الْفَقِيه عز الدّين ابي مُحَمَّد مُحَمَّد عبد الْعَزِيز الا مِقْدَار السُّدس الْخَامِس مِنْهُ فانه فَاتَنِي لمَرض مَنَعَنِي من حُضُوره وَذَلِكَ فِي اربعة مجَالِس قَرَأت مِنْهُ السَّادِس عشر وَمَا بعْدهَا متواليا إِلَى التَّاسِع عشر وَكَانَ الْكتاب قرئَ فِي خَمْسَة وَعشْرين مَجْلِسا وناولني شَيخنَا الْكتاب الْمَذْكُور فِي اصل سَمَاعه واجازنيه معينا وحَدثني بِهِ من طَرِيق كَرِيمَة بنت احْمَد بن مُحَمَّد المروزية عَن اشياخه الاربعة معِين الدّين أبي الْعَبَّاس احْمَد ابْن قَاضِي الْقُضَاة ابي الْحسن عَليّ بن يُوسُف الدِّمَشْقِي وزين الدّين ابي الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي بن ابي الْعِزّ بن عزون ونظام الدّين ابي عَمْرو عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن عَتيق بن رَشِيق الربعِي سَمَاعا عَلَيْهِم لجميعه وباجازته لَهُ من الْحَافِظ رشيد الدّين ابي الْحُسَيْن يحيى بن عَليّ بن عبد الله الْقرشِي الْعَطَّار بسماعهم من الشَّيْخَيْنِ ابي الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن مَسْعُود بن ثَابت البوصيري وابي عبد الله مُحَمَّد بن حَامِد الأرتاحي بِسَمَاع البوصيري من ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن بَرَكَات بن

هِلَال السَّعْدِيّ النَّحْوِيّ وإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من ابي صَادِق مرشد بن يحيى بن الْقَاسِم الْمَدِينِيّ وبإجازته وإجازة الأرتاحي من ابي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء الْموصِلِي بسماعهم من الحافظة أم الْكِرَام كرمية المروزية قَالَت أَنا أَبُو الْهَيْثَم الْكشميهني بِسَنَدِهِ

ح قَالَ شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة تَقِيّ الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن رزين بِسَمَاعِهِ من كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن خضر بإجازتها من ابي الْوَقْت بِسَنَدِهِ وبسماعي لبعضه من الشَّيْخ تَاج الدّين ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن الْقُسْطَلَانِيّ وإجازته لي لجميعه بِحَق سَمَاعه من الشريف يُونُس بن يحيى بن ابي البركات بِسَمَاعِهِ من ابي الْوَقْت

وقرأت يَسِيرا من أَوله بِمَسْجِد الْمَدِين المشرفة على ساكنها أزكى الصَّلَاة وَأطيب التَّحِيَّة على خطيبها وقاضيها سراج الدّين ابي حَفْص عمر بن احْمَد الْأنْصَارِيّ فِي أصل سَمَاعه وناولنيه وإجازنيه وحَدثني بِهِ عَن الشَّيْخ ابي الْيمن عبد الصَّمد بن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه بِالْمَسْجِدِ المشرف الْمَذْكُور بِسَمَاعِهِ من الشَّيْخَيْنِ جده الْمَذْكُور وسراج الدّين الْحُسَيْن بن الْمُبَارك الزبيدِيّ بسماعهما من ابي الْوَقْت بِسَنَدِهِ

9 -

الْمسند الصَّحِيح تصنيف ابي الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ قَرَأت أَكْثَره وَسمعت بَاقِيه بِبَلَد تونس على قَاضِي الْجَمَاعَة بهَا أبي الْعَبَّاس بن الغماز مَا خلا من بَاب التَّسْمِيَة على الطَّعَام وَهُوَ الحَدِيث الْمَرْوِيّ عَن ابي بكر بن ابي شيبَة وابي كريب إِلَى أول بَاب إِذا شرب ناول الْأَيْمن فالأيمن وَهُوَ الْمَرْوِيّ عَن مَالك عَن ابْن شهَاب وَذَلِكَ مِقْدَار ورقتين فَاتَنِي بهما

الْقَارئ وَلم أعدهما حَتَّى مرض الشَّيْخ رحمه الله وأجازهما لي وحَدثني بِهِ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم سَمَاعا لجميعه عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الحجري قِرَاءَة عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الْكلابِي أبن زغيبة سَمَاعا عَن ابي الْعَبَّاس احْمَد بن عمر العذري عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الرَّازِيّ عَن ابي أَحْمد مُحَمَّد بن عِيسَى بن عمرويه الجلودي عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُؤَلفه وللحافظ أبي الرّبيع طرق كَثِيرَة ذكرهَا فِي برنامجه

ح وَسمعت مِنْهُ دولا كَثِيرَة على شَيخنَا رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ تجاه الْكَعْبَة بِقِرَاءَة غَيْرِي وَلم أقيد ذَلِك وأجازنيه وحَدثني بِهِ عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن النُّعْمَان الفاسي

قِرَاءَة عَن ابي الْفضل أَحْمد بن ابي الْمَعَالِي بن الْجبَاب

السَّعْدِيّ قِرَاءَة عَن ابي المفاخر سعيد بن الْحُسَيْن الماموني عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الصاعدي الفراوي عَن ابي الْخَيْر عبد الغافر ابْن مُحَمَّد الْفَارِسِي عَن الجلودي بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور

ح وَأَخْبرنِي بِهِ بِأَعْلَى دَرَجَة الإِمَام أَبُو الْحسن عَليّ الغرافي إجَازَة من الْإسْكَنْدَريَّة قَالَ أَخْبرنِي الشَّيْخَانِ أَبُو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عبد الْعَزِيز بن الْجبَاب وشمس الدّين صَالح بن شُجَاع ابْن سيدهم المدلجي قَالَا أَنا أَبُو المفاخر الماموني بِسَنَدِهِ

10 -

كتاب السّنَن تصنيف ابي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي رِوَايَة ابي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَمْرو اللؤْلُؤِي

سَمِعت مِنْهُ على شَيخنَا قَاضِي الْخلَافَة الأعدل ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز دولا كَثِيرَة على كرتين قرئتا عَلَيْهِ أحداهما بِقِرَاءَة الْأُسْتَاذ ابي عَليّ عمر بن مُحَمَّد بن خَلِيل السكونِي الْأُخْرَى بِقِرَاءَة غَيره وأجازني مَا لم أسمع وحَدثني بهَا سَمَاعا لجميعها ببلنسية جبرها الله تَعَالَى على خطيب جَامعهَا ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الله بن خيرة البلنسي مَعَ كتاب السّنة الْمُتَّصِل بِآخِرهِ عَن ابي الْفضل بن دَلِيل

الخطي الْكِنْدِيّ سَمَاعا بالإسكندرية من ابي بكر مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن خلف بن سُلَيْمَان الفِهري الطرطوشي عَن ابي عَليّ عَليّ بن أَحْمد التسترِي عَن القَاضِي ابي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي عَن ابي على مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَمْرو اللؤْلُؤِي عَن مؤلفها

ح وقرأت جَمِيعهَا على الشَّيْخ رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ بهَا تجاه الْكَعْبَة المعظمة وحَدثني بهَا بِحَق سَمَاعه على عَم ابيه جمال الدّين يَعْقُوب بن ابي بكر الطَّبَرِيّ تجاه الْكَعْبَة أَيْضا عَن برهَان الدّين ابي الْفتُوح نصر بن ابي الْفرج بن عَليّ الحصري سَمَاعا على الشريف ابي طَالب مُحَمَّد بن ابي زيد الْعلوِي عَن ابي عَليّ التسترِي بِسَنَدِهِ

11 -

الْجَامِع الْكَبِير فِي السّنَن لِلْحَافِظِ ابي عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى ابْن سُورَة التِّرْمِذِيّ

قرأته بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة من بَاب الندوة على شَيخنَا رَضِي الدّين الْمَذْكُور وحَدثني بِهِ عَن الشَّيْخَيْنِ نجم الدّين سُلَيْمَان بن خَلِيل بن إِبْرَاهِيم الْعَسْقَلَانِي إِمَام الْمقَام الشريف قبْلَة وَعَن عَم ابيه جمال الدّين يَعْقُوب بن ابي بكر الطَّبَرِيّ سَمَاعا عَلَيْهِمَا تجاه الْكَعْبَة المشرفة بسماعهما على الشَّيْخ مكين الدّين بن رستم بن

ابي الرَّجَاء الْأَصْبَهَانِيّ عَن أبي الْفَتْح عبد الْملك بن ابي الْقَاسِم بن ابي سهل الكروخي سَمَاعا عَن أشياخه الثَّلَاثَة ابي نصر عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عَليّ الترياقي وابي عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ وابي بكر أَحْمد بن عبد الصَّمد بن ابي الْفضل الغورجي عَن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْجراح الجراحي عَن ابي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْبُوب المحبوبي عَن مُؤَلفه إِلَّا من بَاب مَنَاقِب عبد الله بن عَبَّاس إِلَى آخر كتاب الْعِلَل فَإِن الكروخي لم يسمعهُ من الترياقي وسَمعه من ابي المظفر عبد الله بن عَليّ الدهان مَعَ الشَّيْخَيْنِ الْأَخيرينِ ابي عَامر وابي بكر الْمَذْكُورين قبل بالسند الْمَذْكُور

ح وَقَالَ لي الشَّيْخ رَضِي الدّين الْمَذْكُور وَقد قَرَأت جَمِيعه بِالْحرم الشريف تجاه الْكَعْبَة المعظمة على الشَّيْخ عز الدّين يُوسُف بن إِسْحَاق بن ابي بكر الطَّبَرِيّ بِسَمَاعِهِ من الشَّيْخ ابي الْكَرم بن الْبناء بِسَمَاعِهِ من الكروخي

12 -

مُصَنف ابي عبد الرَّحْمَن احْمَد بن شُعَيْب بن عَليّ النَّسَائِيّ

قَرَأت جَمِيعه أَعنِي الْمُجْتَبى مِنْهُ من رِوَايَة ابي بكر أَحْمد

ابْن مُحَمَّد بن إِسْحَاق السّني الْحَافِظ بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة المعظمة حَيْثُ كَانَت الْقِرَاءَة فِيهَا على شَيخنَا رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ وحَدثني بِهِ سَمَاعا على نجم الدّين ابي دَاوُد سُلَيْمَان بن خَلِيل الْعَسْقَلَانِي الإِمَام قبله الْمَذْكُور تجاه الْكَعْبَة المعظمة ببركة الْخَلِيفَة فِي مجَالِس آخرهَا فِي رَمَضَان سنة سِتّ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بِحَق سَمَاعه من الْحَافِظ ابي الْفتُوح نصر بن ابي الْفرج بن عَليّ الحصري بِسَمَاعِهِ من ابي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ من ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد بن الْحسن الدوني السفياني قَالَ أَنا أَبُو نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن بوان الدينَوَرِي أَنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد السّني عَنهُ

13 -

وَأما المُصَنّف الْكَبِير رِوَايَة ابي بكر مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الْقرشِي ابْن الْأَحْمَر سَنَد المغاربة وَلم أر من يحملهُ بالديار المصرية الْآن فَأَخْبرنِي بِهِ شَيخنَا القَاضِي الأعدل أَبُو الْعَبَّاس بن الغماز أَنه مِمَّا سَمعه على الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم الكلَاعِي ببسلنسية وحدثه بِهِ عَن القَاضِي ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش قِرَاءَة عَن ابي الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد ابْن مغيث سَمَاعا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن فرج الْفَقِيه مولى الطلاع قِرَاءَة عَن القَاضِي يُونُس بن عبد الله بن مغيث سَمَاعا عَن ابي بكر

ابْن الْأَحْمَر قِرَاءَة عَن مُؤَلفه سَمَاعا وَقد أجازنيه فِيهِ وَفِي غَيره ونبهت هُنَا عَلَيْهِ لغرابة رِوَايَته

14 -

كتاب السّنَن للْإِمَام الْحَافِظ ابي الْحسن عَليّ بن عمر بن أَحْمد الدَّارَقُطْنِيّ

قرأته بِدِمَشْق المحروسة على الشَّيْخَيْنِ جمال الدّين ابي يَعْقُوب يُوسُف الْمزي ومحيي الدّين ابي زَكَرِيَّا يحيى الشَّيْبَانِيّ مُجْتَمعين وأجازانيه بِسَمَاع الثَّانِي مِنْهُمَا لَهُ على فَخر الدّين عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن مُحَمَّد البعلبكي عَن بهاء الدّين عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْمَقْدِسِي سَمَاعا عَن ابي الْحسن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن أَحْمد بن عبد الْقَادِر ابْن يُوسُف عَن مُحَمَّد بن ابي طَاهِر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن يُوسُف عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن بَشرَان عَن مُؤَلفه سوى كتاب زَكَاة الْفطر وَمَا فِي آخِره فَإِنَّهُ سَاقِط من هَذِه الطَّرِيق

وبسماع الأول الْحَافِظ جمال الدّين لَهُ من فَخر الدّين ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البُخَارِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ سوى مجْلِس وَاحِد وَهُوَ التَّاسِع من ثَلَاثَة عشر مَجْلِسا وَسوى كتاب زَكَاة الْفطر وَمَا فِي آخِره عَن موفق الدّين عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن قدامَة الْمَقْدِسِي وَيحمل الْمجْلس التَّاسِع الْمَذْكُور عَن ابي الْفِدَاء إِسْمَاعِيل ابْن عبد الرَّحْمَن الْفراء بِسَمَاعِهِ من عبد الله بن قدامَة الْمَذْكُور إِلَّا زَكَاة الْفطر من ابي الْحسن بن يُوسُف الْمَذْكُور بِسَنَدِهِ

ح وَقَالَ ابْن البُخَارِيّ وَسمعت ايضا من الْكتاب من أول

النِّكَاح إِلَى آخِره على بهاء الدّين عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور سوى كتاب الأحباس مِنْهُ فَإِنِّي لم اسْمَعْهُ مِنْهُ وَنبهَ عَلَيْهِ هُنَا لكَونه وَقع فِي نُسْخَة مقدما على كتاب النِّكَاح الْمَذْكُور وَأول الْمجْلس التَّاسِع الْمَذْكُور كتاب الْبيُوع إِلَى قَوْله فِي بَاب كتاب الْحُدُود نَا أَحْمد ابْن إِسْحَاق بن البهلول نَا ابي نَا ابي يرفعهُ عَن عَليّ كرم الله وَجهه قَالَ كل مُرْتَد عَن الْإِسْلَام مقتول إِذا لم يرجع ذكرا أَو أثنى وَهُوَ آخر الميعاد التَّاسِع

ح وقرأت أَنا كتاب زَكَاة الْفطر وَمَا فِي آخِره على الشَّيْخ ابي الْحسن عَليّ بن عُثْمَان بن محَاسِن الْخَرَّاط بِدِمَشْق وأجازني مَا يرويهِ وحَدثني بِهَذَا المقروء عَلَيْهِ عَن محيي الدّين ابي زَكَرِيَّاء يحيى بن مُحَمَّد بن عَليّ التَّمِيمِي الْمَعْرُوف بالقلانسي سَمَاعا بِسَمَاعِهِ من زين الْأُمَنَاء ابي البركات الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ من عَمه الصائن ابي الْحُسَيْن هبة الله بن الْحسن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ من ابي طَاهِر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عبد الْقَادِر أبن يُوسُف بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم

15 -

مُسْند الإِمَام ابي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل الْمُشْتَمل على سِتَّة عشر مُسْندًا الأول مُسْند الْعَبَّاس وبنيه وَيعرف بِمُسْنَد بني هَاشم الثَّانِي مُسْند أهل الْبَيْت وهم الْعشْرَة الثَّالِث مُسْند ابْن عَبَّاس وَحده الرَّابِع مُسْند ابي هُرَيْرَة الْخَامِس مُسْند أبن مَسْعُود السَّادِس مُسْند ابْن عمر السَّابِع لجَابِر بن عبد الله الثَّامِن لأنس بن مَالك التَّاسِع لعَمْرو بن الْعَاصِ وابي سعيد الْخُدْرِيّ مَعًا الْعَاشِر لعَائِشَة الْحَادِي عشر للمدنيين والمكيين الثَّانِي عشر

للشاميين الثَّالِث عشر للبصريين الرَّابِع عشر للكوفيين الْخَامِس عشر للْأَنْصَار السَّادِس عشر للنِّسَاء ناولنيه الشَّيْخ جمال الدّين أَبُو يَعْقُوب يُوسُف الْمزي بِدِمَشْق وَكَانَ فِي أَرْبَعَة وَعشْرين سفرا وأجازنيه وحَدثني بِهِ بِحَق سَمَاعه لجميعه على ابي الْغَنَائِم الْمُسلم بن مُحَمَّد بن الْمِيم بن عَلان الْقَيْسِي وبجميعه إِلَّا مُسْند بني هَاشم على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن شَيبَان بن تغلب بسماعهما من حَنْبَل بن عبد الله الرصافي عَن ابي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين عَن ابي عَليّ بن الْمَذْهَب عَن ابي بكر الْقطيعِي عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل عَن ابيه مَعَ مَا فِيهِ من زيادات عبد الله عَن شُيُوخه

ح قَالَ جمال الدّين سَمِعت بعضه على ابي الْفرج عبد الرَّحْمَن ابْن قدامَة وعَلى ابي الْحسن عَليّ بن احْمَد بن البُخَارِيّ بروايتيهما فِيهِ عَن حَنْبَل بن عبد الله بِسَنَدِهِ

16 -

الْمُنْتَخب من مُسْند عبيد بن حميد الكسي

قرأته من أَوله إِلَى مُسْند طَلْحَة عَن المعمر شهَاب الدّين ابي الْعَبَّاس احْمَد بن ابي طَالب الحجار بِدِمَشْق فِي أصل سَمَاعه وناولنيه وأجازنيه وحَدثني بِهِ عَن ابي المنجا هبة الله بن عبد الله بن عمر بن اللتي سَمَاعا لجميعه إِلَّا خَمْسَة وَخمسين ورقة فانته وَأَجَازَهُ إِيَّاهَا وَأول الْفَوات من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

نهى عَن قتل الضفدع وَآخره حَدِيث ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من شهد إملاك رجل مُسلم فَكَأَنَّهُ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيل الله الحَدِيث وَهُوَ قبل آخر مُسْنده بِوَرَقَة بإجازته لجميعه أَيْضا من ابي بكر مُحَمَّد بن مَسْعُود بن بهروز الطَّبِيب بسماعهما من ابي الْوَقْت عَن ابي الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الدَّاودِيّ عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن حمويه السَّرخسِيّ قِرَاءَة عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن خُزَيْمٌ الشَّاشِي عَن مُؤَلفه

17 -

مُسْند الإِمَام ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن الْعَبَّاس ابْن عُثْمَان بن شَافِع بن السَّائِب بن عبد يزِيد بن عبد منَاف الشَّافِعِي

قَرَأت من أَوله على الشَّيْخ برهَان الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الجعبري الخليلي بِهِ إِلَى قَوْله أَنا الشَّافِعِي عَن مُجَاهِد قَالَ

أقرب مَا يكون العَبْد من الله تَعَالَى إِذا كَانَ سَاجِدا ألم تَرَ إِلَى قَوْله واسجد واقترب

وناولنيه وأجازنيه وحَدثني بِهِ من أَعلَى طرقه فِيهِ عَن الشَّيْخ ذِي الفقار مُحَمَّد بن الْأَشْرَف الْحُسَيْنِي أجَازه عَن ابي بكر مُحَمَّد بن سعيد النَّيْسَابُورِي عَن ابي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي عَن ابي الْحسن مكي بن مَنْصُور الْكَرْخِي عَن ابي بكر مُحَمَّد بن الْحسن الْحبرِي عَن ابي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان الْمرَادِي عَن الشَّافِعِي وَقد سَمعه على غير هَذَا الشَّيْخ بِدُونِ هَذِه الدرجَة

ح وقرأت من أَوله يَسِيرا بِالْقَاهِرَةِ على الشَّيْخ قطب الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن مُنِير الْحلَبِي وناولنيه بِحَق سَمَاعه على ابي الْحسن عَليّ بن صَالح بن عَليّ بن صَالح الْقرشِي أَنا أَبُو بكر عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن عمر بن باقا سَمَاعا قَالَ أَنا أَبُو زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد ابْن طَاهِر الْمَقْدِسِي أَنا السلار مكي بن عَلان أَنا القَاضِي أَحْمد ابْن الْحسن الْحِيرِي بِسَنَدِهِ

18 -

مُصَنف ابي عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي

سَمِعت مِنْهُ من السّفر الأول من الْمجْلس الْخَامِس فِي صَلَاة الاسْتِسْقَاء إِلَى آخر السّفر وَهُوَ أَبْوَاب الْأَحْكَام ذكر الْقُضَاة بِبَلَد دمشق على الْأَشْيَاخ الثَّلَاثَة بهاء الدّين ابي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَسَاكِر ومحيي الدّين ابي زَكَرِيَّا يحيى بن إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وشهاب الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل الْحَرَّانِي وأجازوني إِيَّاه بِحَق إجَازَة الأول لَهُ من الأنجب بن ابي السعادات الحمامي وابي طَالب عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن القبيطي وشهاب الدّين الإِمَام ابي حَفْص عمر بن مُحَمَّد

السهروردي بسماعهم لَهُ من ابي زرْعَة وبحق سَماع الثَّانِي وَالثَّالِث مُجْتَمعين على شمس الدّين ابي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن ابي عمر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن قدامَة الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ على عَم ابيه موفق الدّين ابي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة بِسَمَاعِهِ من ابي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ من ابي مَنْصُور مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْهَيْثَم المقومي أَو إِجَازَته على اخْتِلَاف فِيهِ بِسَمَاعِهِ من ابي طَلْحَة الْقَاسِم بن ابي الْمُنْذر الْخَطِيب بِسَمَاعِهِ من ابي عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سَلمَة بن بَحر الْقطَّان بِسَمَاعِهِ من المُصَنّف

19 -

مُسْند ابي مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدَّارمِيّ

قَرَأت الْبَاب الأول مِنْهُ من أَوله بِدِمَشْق على المعمر شهَاب الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد الحجار وناولنيه وحَدثني بِهِ عَن ابي المنجا عبد الله ابْن عمر اللتي سَمَاعا لأكثره وَأَجَازَهُ لباقيه بِسَمَاعِهِ لجميعه على ابي الْوَقْت عبد الأول عَن الدَّاودِيّ عَن ابْن حمويه عَن ابي عمرَان عِيسَى بن عمر المسرقندي عَنهُ

20 -

مُسْند الإِمَام ابي حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان البستي وَيعرف أَيْضا بالتقاسيم والأنواع قَرَأت جَمِيع حَدِيثه بِسَنَدِهِ بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة المعظمة على إِمَام الْمقَام الشريف رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ وَكَانَ فِي سَبْعَة اسفاردون مَا اتَّصل بِهِ من الْكَلَام عَلَيْهِ لِأَنَّهُ لم يكن سَمَاعا لهَذَا الشَّيْخ على شَيْخه وَلَا أَيْضا لشيخه الْمُحدث شرف الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن ابي الْفضل السّلمِيّ المرسي الأندلسي الشَّافِعِي وحَدثني بِهِ سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ أَنا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد بن ابي الْفضل الْبَزَّاز الصُّوفِي الْهَرَوِيّ مَا خلا شَيْئا يَسِيرا من أول الْقسم الثَّالِث من أَقسَام السّنَن وَهُوَ أَخْبَار الْمُصْطَفى صلى الله عليه وسلم عَمَّا احْتِيجَ إِلَى مَعْرفَتهَا إِلَى أثْنَاء النَّوْع الْعَاشِر من هَذَا الْقسم عِنْد قَوْله ذكر الْأَخْبَار عَن تَمام حج الْوَاقِف بِعَرَفَة لَيْلًا أَو نَهَارا فَإِنَّهُ يرويهِ عَنهُ بِالْإِجَازَةِ قَالَ نَا أَبُو الْقَاسِم تَمِيم بن سعيد الْجِرْجَانِيّ نزيل هراة كَذَلِك أَنا الْحَاكِم أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد البحاني أَنا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن هرون الزوزني عَن مُصَنفه

ح وناولنيه الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن ابي الهيجاء الزراد الصَّالِحِي الدِّمَشْقِي بِجَامِع الصالحية وَكَانَ فِي سِتَّة أسفار وَسمعت عَلَيْهِ مِنْهُ مَجْلِسا وَاحِدًا وأوله فِي السّفر الثَّانِي من أول النَّوْع الْحَادِي وَالْعِشْرين من النواهي إِلَى آخر النَّوْع الْحَادِي والمائتين مِنْهُ وأجازنيه معينا وحَدثني بِهِ سَمَاعا لجميعه متْنا وكلاما على الشَّيْخ صدر الدّين ابي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ التَّيْمِيّ قَالَ سمعته على ابي روح الْمَذْكُور بِسَنَدِهِ فِيهِ وَالْكَلَام مُتَّصِل بِالْحَدِيثِ إِن لم أكن سمعته عَلَيْهِ فَهُوَ لي مِنْهُ أجَازه

21 -

مُسْند سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ تأليف ابي بشر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الدولابي قرأته على الشَّيْخ تَقِيّ الدّين ابي بكر عَتيق بن ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن ابي الْفَتْح الْعمريّ بِمصْر وحَدثني بِهِ عَن معِين الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم بن عِيسَى الْقَيْسِي بإجازته من ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الفريح الرَّازِيّ أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن المظفر بن عبد الرَّحْمَن الكحال أَنا أَبُو بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْفرج المهندس أَنا أَبُو بشر مُحَمَّد بن أَحْمد الدولابي نَا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الْمُقْرِئ نَا عبد الله بن الْوَلِيد الْعَدنِي عَن سُفْيَان

22 -

مُسْند ابي بكر عبد الله بن الزبير بن عِيسَى الْحميدِي

قرأته من أَوله إِلَى أول مُسْند الْخَلِيفَة ابي عَمْرو عُثْمَان بن عَفَّان رضي الله عنه على الشَّيْخ تَقِيّ الدّين الْعمريّ الْمَذْكُور بِمصْر وناولنيه وأجازنيه معينا وحَدثني أَنه مِمَّا قَرَأَهُ على الأمامين رشيد الدّين ابي مُحَمَّد عبد النصير بن عَليّ بن يحيى الهمذاني الإسكندري المربوطي وجمال الدّين ابي صَادِق مُحَمَّد بن يحيى بن عَليّ بن عبد الله الْقرشِي الْمصْرِيّ بسماعهما من ابي عبد الله مُحَمَّد بن عماد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْحَرَّانِي

ح قَالَ وقرأته أَيْضا على شهَاب الدّين ابي الْمَعَالِي أَحْمد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد بن عَليّ الأبرقوهي بِسَمَاعِهِ من ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي الْقَاسِم بن تَيْمِية بِسَمَاعِهِ مَعَ هَذَا الْحَرَّانِي من ابي الْحسن سعد الله بن نصر بن سعيد بن الدجاجي براويته لَهُ عَن ابي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْخياط الْحَنْبَلِيّ أَنا أَبُو طَاهِر عبد الْغفار ابْن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن زيد الْمُؤَدب انا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الصَّواف أَنا أَبُو عَليّ بشر بن مُوسَى بن صَالح بن شيخ بن

عميرَة الْأَسدي أَنا أَبُو بكر الْحميدِي

قلت ولي من الشهَاب الأبرقوهي إجازه

23 -

اخْتِصَار شَيخنَا رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ لكتاب شرح السّنة الْكَبِير تأليف نَاصِر الحَدِيث ابي مُحَمَّد الْحُسَيْن بن مَسْعُود الْبَغَوِيّ الْفراء وَهُوَ فِي مجلدين

سَمِعت عَلَيْهِ مِنْهُ دولا كَثِيرَة غير مضبوطة الْمِقْدَار عِنْدِي بِقِرَاءَة القَاضِي أبي الْغمر السَّائِب بن الطنجي بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة وَأَجَازَ لي مَا لم أسمع وحَدثني أَنه قَرَأَ الْجُزْء الأول من الْكتاب الْكَبِير على الشَّيْخ ابي الْيمن عبد الصَّمد بن عَسَاكِر وَسمع عَلَيْهِ بَاقِيه بِسَمَاع ابي الْيمن لَهُ بِلَفْظِهِ عَليّ ابي الْمجد مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد الْقزْوِينِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْمَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد الطوسي الْمَعْرُوف بحفدة عَن مُؤَلفه

24 -

مُعْجم الطَّبَرَانِيّ الصَّغِير للْإِمَام ابي الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد ابْن أَيُّوب

سَمِعت يَسِيرا من أَوله بِدِمَشْق على الشَّيْخ زين الدّين ابي بكر بن يُوسُف الْمزي بِقِرَاءَة الْمُحدث شمس الدّين الذَّهَبِيّ وناولنيه وأجازنيه وحَدثني بِهِ عَن الشَّيْخَيْنِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْمَقْدِسِي خطيب مردا وابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الأدمِيّ سَمَاعا على الأول لجميعه وعَلى الثني مَا خلا من بَاب من اسْمه إِبْرَاهِيم إِلَى آخر حرف الْعين الْمُهْملَة بسماعهما من ابي الْفَرح يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ قَالَ أَنا أَبُو عدنان مُحَمَّد بن احْمَد بن المطهر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن ابي نزار قِرَاءَة وانا حَاضر وَأم إِبْرَاهِيم فَاطِمَة بنت عبد الله بن احْمَد الجوردانية سَمَاعا عَلَيْهِمَا قَالَا نَا مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة الضَّبِّيّ عَنهُ

25 -

كتاب التَّقَصِّي لآثار الْمُوَطَّأ تأليف الإِمَام ابي عمر يُوسُف ابْن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْبر النمري الْحَافِظ

قرأته فِي خَمْسَة مجَالِس بتونس حرسها الله تَعَالَى على قَاضِي القصاة بهَا ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز بعد سَمَاعي عَلَيْهِ لأكثره وَأَجَازَهُ لباقيه وحَدثني بِهِ بِأَحْسَن طرقه فِيهِ وَهُوَ أَنه قَرَأَهُ على الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم قَالَ وَهُوَ أول شَيْء قرأته على القَاضِي ابي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن زرقون وَقَالَ لي سمعته على المشاور ابي عمرَان بن ابي تليد قَالَ سمعته عَن مُؤَلفه

ح وقرأت من أَوله إِلَى بَاب النُّون على وَالِدي وناولنيه وَهُوَ مِمَّا أجَازه لَهُ علم الدّين السخاوي عَن ابي طَاهِر السلَفِي عَن ابي مُحَمَّد بن عتاب عَن مُؤَلفه

ح وقرأت بعضه من اوله على ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون وناولنيه وحَدثني بِهِ عَن القَاضِي ابي الْقَاسِم بن بَقِي إِن لم يكن سَمَاعا فإجازة عَن ابي مَرْوَان بن قزمان عَن ابي عَليّ الغساني عَنهُ

26 -

كتاب الْأَحْكَام الصُّغْرَى للشَّيْخ ابي مُحَمَّد عبد الْحق بن عبد الرَّحْمَن الْأَزْدِيّ قَرَأت بَعْضهَا من أَولهَا على الشَّيْخَيْنِ ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون وابي زيد عبد الرَّحْمَن بن الدّباغ مفترقين وناولانيها وأجازنيها بِرِوَايَة الأول مِنْهُمَا لَهَا عَن الشَّيْخَيْنِ أَبَوي الْحسن عَليّ بن فاتح البجائي وَسَهل بن مَالك إجَازَة مِنْهُمَا لَهُ بِسَمَاع الأول لَهَا من مؤلفها وَأَجَازَهُ الثَّانِي فِيهِ

ح وبرواية الثَّانِي من شَيْخي لَهَا عَن ابي يَعْقُوب يُوسُف بن ابي بكر بن عِيسَى عَن الْمُؤلف الْمَذْكُور

27 -

كتاب الملخص للْإِمَام ابي الْحسن عَليّ بن ابي بكر مُحَمَّد ابْن خلف الْمعَافِرِي الْمَعْرُوف بالقابسي وَهُوَ مُسْند موطأ ابْن الْقَاسِم

قرأته بتونس على خطيبها وصالحها ابي الْفضل ابي الْقَاسِم اللبيدي

وحَدثني بِهِ عَن الشَّيْخ القَاضِي ابي زَكَرِيَّاء يحيى بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البرقي قِرَاءَة عَن ابي سُلَيْمَان دَاوُد بن سُلَيْمَان بن حوط الله الْأنْصَارِيّ

عَن الشَّيْخَيْنِ أَبَوي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حُبَيْش وَخلف بن عبد الْملك بن بشكوال سَمَاعا عَلَيْهِمَا من أبي الْحسن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث سَمَاعا لَهما أَيْضا زَاد ابْن بشكوال وقرأته وسمعته مرَارًا على ابي مُحَمَّد بن عتاب وقراته أَيْضا على ابي الْوَلِيد أَحْمد بن عبد الله بن طريف قَالَ الثَّلَاثَة قرأناه على ابي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي عَن مُؤَلفه

ح قَالَ أَبُو سُلَيْمَان بن حوط الله وقرأت يَسِيرا وَسمعت بَاقِيه على ابي مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله الحجري قَالَ سمعته على ابْن مغيث ثَلَاث مَرَّات وسمعته بِقِرَاءَة أخي ابي مُحَمَّد عبد الله على القَاضِي ابي بكر يحيى بن عبد الْجَبَّار بن يحيى وَأَظنهُ حَدثنَا بِهِ عَن ابْن مغيث الْمَذْكُور

ح وقراته أَيْضا بِمَدِينَة سيدنَا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم وَشرف وكرم على قاضيها وخطيبها سراج الدّين ابي حَفْص عمر ابْن أَحْمد الْأنْصَارِيّ فِي ثَلَاثَة مجَالِس من يَمِين الرَّوْضَة الْمُبَارَكَة وحَدثني بِهِ عَن الشَّيْخَيْنِ ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى بن النُّعْمَان الهنتاتي وَنجم الدّين عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الدمنهوري سَمَاعا عَلَيْهِمَا بسماعهما لَهُ على ابي الْفضل جَعْفَر بن عَليّ بن جَعْفَر بن يحيى الهمذاني الْمَالِكِي الإسكندري عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن إِسْمَاعِيل العثماني الديباجي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ عَن ابي عبد الله بن الْوَلِيد بن سعيد بن بكر الْأنْصَارِيّ عَن مُؤَلفه

28 -

كتاب شمائل النَّبِي صلى الله عليه وسلم تأليف ابي عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى التِّرْمِذِيّ

أحملهُ عَن اربعة من شيوخي قرأته بتونس على الاستاذ ابي جَعْفَر أَحْمد بن يُوسُف اللبلي وحَدثني بِهِ عَن شرف الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي الْفضل المرسي قِرَاءَة عَن ضِيَاء الدّين عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة عَن عمر بن الْحسن البسطامي عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن احْمَد الْخُزَاعِيّ عَن ابي سعيد الْهَيْثَم بن كُلَيْب الشَّاشِي عَن التِّرْمِذِيّ

ح وقرأته بهَا على الاستاذ ابي الْحسن عَليّ التجاني بِحَق رِوَايَته لَهُ عَن الاشياخ الثَّلَاثَة ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار السُّوسِي وابي مُحَمَّد عبد الله بن برطلة سَمَاعا للْبَعْض وإجازة للْبَاقِي عَن ابي مُحَمَّد ابْن حوط الله بِسَنَدِهِ وابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن وثيق عَن ابي طَاهِر السلَفِي بِسَنَدِهِ

قلت هَكَذَا قَيده لي هَذَا الشَّيْخ بِخَطِّهِ وَذكر ابْن برطلة فِي فهرسته أَنه قَرَأَ الشَّمَائِل على القَاضِي ابي الْخطاب أَحْمد بن وَاجِب بِسَنَدِهِ فَتكون رِوَايَته لَهَا على ابْن حوط الله إجَازَة وَالله سُبْحَانَهُ أعلم

ح وقرأته أَيْضا فِي مجلسين بِبَلَد تونس على الْفَقِيه ابي زيد عبد الرَّحْمَن بن الدّباغ القيرواني وحَدثني بِهِ قِرَاءَة للْبَعْض وسماعا للْبَاقِي على ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ عَن ابي الْفضل عبد

الْمطلب بن الْفضل الْهَاشِمِي عَن ابي شُجَاع عمر بن مُحَمَّد البسطامي عَن ابي الْقَاسِم احْمَد بن مُحَمَّد الخليلي عَن الْخُزَاعِيّ بِسَنَدِهِ

ح وقراته فِي ثَلَاثَة مجَالِس بِالْحرم الشريف تجاه الْكَعْبَة المعظمة على إِمَام الْمقَام رَضِي الدّين الطَّبَرِيّ بروايته لَهُ عَن تَقِيّ الدّين أَحْمد ابْن عبيد الْوَاحِد بن مري الْمَقْدِسِي الحوراني وعماد الدّين عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحِيم بن العجمي سَمَاعا عَلَيْهِمَا تجاه الْكَعْبَة المعظمة بسماعهما على الشريف ابي الْقَاسِم عبد الْمطلب بن الْمفضل الْهَاشِمِي بِسَمَاعِهِ على الْأَشْيَاخ الْأَرْبَعَة مُحَمَّد بن عَليّ بن ابي الْحُسَيْن الْكَرَابِيسِي وَالْحسن بن بشير النقاش الْبَلْخِي وَعمر بن مُحَمَّد بن عبد الله البسطامي وَعبد الرشيد بن النُّعْمَان الْوَلْوَالجيّ قَالُوا أَنا أَبُو الْقَاسِم احْمَد

ابْن مُحَمَّد الْبَلْخِي عَن الْخُزَاعِيّ بِسَنَدِهِ

29 -

كتاب سيرة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِابْنِ إِسْحَاق تَهْذِيب عبد الْملك بن هِشَام قَرَأت النّصْف من اوله وَهُوَ فِي خَمْسَة عشر جُزْءا إِلَى قَوْله قَالَ ابْن إِسْحَاق وَكَانَ مِمَّا قيل فِي بدر من الشّعْر وتراد بِهِ الْقَوْم بَينهم لما كَانَ فِيهِ قَول حَمْزَة بن عبد الْمطلب يرحمه الله تَعَالَى قَالَ ابْن هِشَام وَأكْثر أهل الْعلم بالشعر ينكرها وتقيضتها بِبَلَد الْقَاهِرَة المعزية على الشَّيْخ قطب الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن مُنِير وناولنيه كُله واجازنيه وحَدثني بِالْكتاب الْمَذْكُور على حسب مَا يذكر

أما الْجُزْء الأول فَقَالَ سمعته على شهَاب الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الْمُنعم بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ ابْن الخيمي

وَأما الثَّانِي وَمَا بعده إِلَى آخر الرَّابِع فَسمِعت ذَلِك عَلَيْهِ وعَلى شمس الدّين ابي عَليّ عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن ابي الْقَاسِم بن عبد الْملك بن عِيسَى بن درباس الماراني

وَأما الْجُزْء الْخَامِس وَالسَّادِس فسمعتهما على الماراني الْمَذْكُور وَسمعت على شهَاب الدّين الخيمي من أول الْخَامِس إِلَى قَوْله فِي أثْنَاء ابْتِدَاء تَنْزِيل الْقُرْآن وَمن قَول ابْن هِشَام الينبوع مَا نبع من المَاء من الأَرْض وَغَيرهَا وَجمعه ينابيع فِي أثْنَاء الْجُزْء السَّادِس إِلَى آخِره وَمَا بَين ذَلِك لَيْسَ بمسموع الشَّيْخ من شَيْخه فَلم يقْرَأ عَلَيْهِ

أما الْجُزْء السَّابِع وَمَا بعده إِلَى آخر التَّاسِع فَسَمعته على الشَّيْخَيْنِ الْمَذْكُورين وَأما الْعَاشِر فَسَمعته على الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين الماراني

وفخر الدّين إِسْمَاعِيل بن ابي الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ الخضري المليجي

وَأما الْحَادِي عشر وَالثَّانِي عشر فسمعتهما على هَذَا فَخر الدّين وَحده وَلم يسمع عَلَيْهِ من الْكتاب إِلَّا مَا ذكر

وَأما الثَّالِث عشر وَمَا بعده إِلَى آخر الْكتاب فَسَمعته على شهَاب الدّين بن الخيمي

وَالْخَامِس عشر وَمَا بعده إِلَى آخر الْعشْرين سمعته مَعَه على شمس الدّين الماراني الْمَذْكُور فكمل لي سَماع جَمِيع الْكتاب على الشَّيْخ شهَاب الدّين بن الخيمي إِلَّا مَا اسْتثْنِي فِي الْجُزْء الْخَامِس وَالسَّادِس وَإِلَّا الْجُزْء الْعَاشِر وَمَا بعده إِلَى آخر الثَّانِي عشر وعَلى الشَّيْخ شمس الدّين الماراني خَمْسَة عشر جُزْءا مُلَفقًا على مَا بَين وعَلى فَخر الدّين المليجي الْعَاشِر إِلَى آخر الثَّانِي عشر بِحَق سَماع ابْن الخيمي وَابْن المليجي من القَاضِي ابي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن المجلي وبراوية شمس الدّين للجزء الْخَامِس عشر وَمَا بعده إِلَى آخر الْعشْرين عَن أبن المجلي الْمَذْكُور سَمَاعا سنة ثَلَاث وسِتمِائَة وبراويته لبَقيَّة مَا رُوِيَ من الْكتاب عَن ابْن المجلي حضورا فِي الرَّابِعَة من عمره بِحَق سَماع ابْن المجلي من ابي مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ الفرضي بِسَمَاعِهِ من الناصح ابي الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الخلعي الْقَرَافِيّ بِسَمَاعِهِ من ابي حمد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن سعيد بن النّحاس الْبَزَّاز بِسَمَاعِهِ من ابي مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن

الْورْد بِسَمَاعِهِ من ابي سعيد عبد الرَّحِيم بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي بِسَمَاعِهِ من ابْن هِشَام

30 -

كتاب الدُّرَر فِي اخْتِصَار الْمَغَازِي وَالسير لِلْحَافِظِ ابي عمر بن عبد الْبر قرأته على الشَّيْخ ابي الحكم عبد الله بن مُجَاهِد الأشبيلي بتونس وحَدثني بِهِ عَن ابي الْحُسَيْن أَحْمد بن السراج سَمَاعا بِقِرَاءَة الْحَافِظ ابي بكر مُحَمَّد بن سيد النَّاس الْيَعْمرِي قَالَ ابْن السراج قرأته على خَالِي ابي بكر بن خير عَن ابي الْأَصْبَغ بن ابي الْبَحْر الزُّهْرِيّ مناولة وابي بكر بن طَاهِر إجَازَة عَن ابي عَليّ الغساني عَن مُؤَلفه

31 -

كتاب الشفا فِي التَّعْرِيف بِحُقُوق الْمُصْطَفى صلوَات الله وَبَرَكَاته عَلَيْهِ للْقَاضِي ابي الْفضل عِيَاض الْيحصبِي

قَرَأت مِنْهُ على الْكَاتِب الصَّالح ابي الْقَاسِم خلف القبتوري بعضه وَسمعت مِنْهُ دولا وناولنيه فَلَمَّا كَانَ فِي عَام خَمْسَة وَتِسْعين وسِتمِائَة عِنْد اجتيازه على تونس قَاصِدا الْحرم النَّبَوِيّ الشريف ثَانِي مرّة قَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُ من أَوله إِلَى قَوْله فصل فِي تَفْضِيل النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَوْم الْقِيَامَة بِخُصُوص الْكَرَامَة وَمن قَوْله فِي اثنائه فصل

قَالَ القَاضِي قد بَان بِمَا قدمْنَاهُ عُقُود الْأَنْبِيَاء عليهم السلام فِي التَّوْحِيد إِلَى قَوْله فصل فِي الرَّد على من أجَاز عَلَيْهِم الصَّغَائِر وناولنيه وأجازنيه أَيْضا وحَدثني بِهِ عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن ابي الْقَاسِم الْأنْصَارِيّ المالقي نزيل سبتة وَكَانَ يعرف بِابْن حكم عِنْدهم ثمَّ اشْتهر بِابْن أُخْت ابي صَالح قِرَاءَة عَلَيْهِ بهَا بِحَق سَمَاعه لَهُ على ابي زيد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الخزرجي عَن ابي جَعْفَر أَحْمد بن عَليّ بن حكم سَمَاعا عَن مُؤَلفه سَمَاعا وَقد أجازنيه أَيْضا أَبُو مُحَمَّد هَذَا بإفادة الشَّيْخ ابي الْقَاسِم القبتوري

ح وَكنت قرأته قبل هَذَا التَّارِيخ بتونس أَيْضا على قَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز بِحَق رِوَايَته لَهُ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ قَرَأت صدر مِنْهُ على ابي جَعْفَر أَحْمد بن حكم وناولنيه وحَدثني أَنه سَمعه على مُؤَلفه

وَهَذَا مَوضِع حِكَايَة تناسب هَذَا الْمحل لما وصلت فِي قِرَاءَته على شَيخنَا القَاضِي من الْكتاب لآخر الابيات الَّتِي أَولهَا

(يَا دَار خير الْمُرْسلين وَمن بِهِ

…

هدي الْأَنَام وَخص بِالْآيَاتِ)

وأراها من نظم القَاضِي ابي الْفضل وَكَانَ بآخرها انْقِضَاء الْمجْلس ودعا الشَّيْخ بعده وَكَانَ يحضر مَجْلِسه أكَابِر من الْعلمَاء مِنْهُم الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن هرون شَيخنَا أَيْضا ومجلسه عَن يسَار الشَّيْخ فأدار وَجهه إِلَيْهِ وأنشده إرتجالا

(إِن الشِّفَاء شِفَاء للنفوس غَدَتْ

…

تعنى بآثار من حيزت لَهُ الْأَثر)

ثمَّ قَالَ اجز يَا أَبَا مُحَمَّد فَلم يُمكنهُ إِذْ ذَاك أجازة فحفظتها أَنا مَعَ من حضر فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْم التَّالِي لَهُ وفرغت من قِرَاءَته

ودعا الشَّيْخ على الْعَادة ناولني الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد رقْعَة تمم فِيهَا على نَسِيج الْبَيْت تَتَضَمَّن مدح الْكتاب وَالثنَاء على مُؤَلفه وَالدُّعَاء لَهُ والاعتذار عَن نظمه

(جازى الْإِلَه العياضي الإِمَام بِمَا

…

يجزى بِهِ كل من يحيى بِهِ الْأَثر)

(أنوار ذكر الرَّسُول الْمُصْطَفى ائتلقت

…

تجلو الدياجي مِنْهَا الأنجم الزهر)

(شمس الضُّحَى اشرقت من نوره وذكا

…

من عرف روض الرِّبَا للناشق الزهر)

(سلك بِهِ ازدان جيد الْعلم وانتظمت

…

فِيهِ لجامعه الْيَاقُوت والدرر)

(أروت ظماء الورى غر الْغَمَام بِهِ

…

بواكف للحيا سحت بِهِ الدُّرَر)

(جديده لَيْسَ يبْلى الذّكر مِنْهُ على

…

مر الجديدين تستجلى بِهِ صور)

(غض يلذ على الأسماع يملؤها

…

مِنْهُ السرُور إِذا تتلى لَهُ سور)

(لله در ذَوي الْأَلْبَاب قد عمروا

…

الْأَعْمَار مِنْهُ بِمَا قد بورك الْعُمر)

(يرددون على السماع مَا قرأوا

…

مِنْهُ فيا نعم مَا الدُّنْيَا بِهِ عمروا)

(الشّعْر شاخ وكل الْفِكر حِين مضى

…

عصر الشَّبَاب وشاب الرَّأْس وَالشعر)

(تمْضِي الْحَيَاة وابناء الزَّمَان بِهِ

…

فِي غَفلَة بانصرام الْعُمر مَا شعروا)

(أَنا لمن بشر جلت ذنوبهم

…

وَالله يصفح عَمَّا قد جنى الْبشر)

(الْفضل وَالْكَرم الجم العميم لَهُ

…

جَاءَت بِهِ لِعبيد أذنبوا الْبشر)

فَلَمَّا فرغ من قرَاءَتهَا شكره القَاضِي والحاضرون ودعوا لَهُ بالثبات لِأَنَّهُ كَانَ عمره وَقت نظمها سَبْعَة وَثَمَانِينَ عَاما على مَا ذكر من مولده وَقد كنت أَنا سَمِعت على الشَّيْخ ابي مُحَمَّد هَذَا من كتاب الشفا دولا لم اضبطها وأجازنيه بِحَق رِوَايَته لَهُ عَن ابي الْحسن سهل بن مَالك الأغرناطي إجَازَة عَن ابي جَعْفَر بن حكم عَن الْمُؤلف

وَقد حَملتنِي هَذِه القصيدة على أَن جمعت قِطْعَة جَيِّدَة تَضَمَّنت التَّعْرِيف بِالْقَاضِي عِيَاض وتواليفه وَمَا قيل فِيهَا وَمَا وَقع لدي مِمَّا خَاطب بِهِ الْحَافِظ السلَفِي وَغَيره وَمَا وجدت لَهُ من نظم أَو قيل فِيهِ وأثبتها فِي آخر الشفا الَّذِي كنت نسخته ابْتِغَاء ثَوَاب الْعلم الجسيم

32 -

كتاب الْمَغَازِي

…

الْوَاقِدِيّ

تناولتها من الشَّيْخ جمال الدّين ابي يَعْقُوب يُوسُف الْمزي بِدِمَشْق وأجازنيها وحَدثني بِهِ بِسَمَاعِهِ على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن شَيبَان الشَّيْبَانِيّ عَن ابي حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ سَمَاعا وابي عَليّ ضِيَاء بن ابي الْقَاسِم بن الخريف كِلَاهُمَا عَن القَاضِي ابي بكر بن عبد الْبَاقِي

الْأنْصَارِيّ بِسَمَاع جَمِيعهَا لِابْنِ الخريف وَسَمَاع الْبَعْض وإجازة الْبَاقِي لِابْنِ طبرزذ عَن ابيس مُحَمَّد حسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي

33 -

كتاب الِاكْتِفَاء فِي مغازي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَمَغَازِي الثَّلَاثَة الْخُلَفَاء تَخْرِيج الْحَافِظ الشَّهِيد ابي الرّبيع سُلَيْمَان بن سَالم الكلَاعِي من مروياته وَهُوَ فِي مجلدات أَرْبَعَة أَو سِتَّة

سَمِعت على القَاضِي الأعدل ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز بِقِرَاءَة الْمُحدث ابي حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم التجاني التّونسِيّ إِلَّا يَسِيرا بَقِي فِي آخر السّفر الرَّابِع الْأَخير مِنْهُ أعجلت الْفرْقَة بَيْننَا وَبَين الشَّيْخ عَن أتمامه وبفوات لي يسير فِي بعض دوَل مِنْهُ يسبقني الْقَارئ بِهِ لم اتحقق قدره وَلم اضبطه وَلم يكن هُنَاكَ من يضبطه لَا لي وَلَا لغيري وأجازنيه وحَدثني بِمَا فِيهِ من سيرة ابْن إِسْحَاق سَمَاعا على الْمُؤلف ابي الرّبيع وَبَاقِيه إِن لم يكن سَمعه عَلَيْهِ أَو من لَفظه فَهُوَ إجَازَة مِنْهُ وَلم يتَحَقَّق هَذَا الْكتاب لضياع ثبته مِنْهُ

34 -

كتاب الِاسْتِيعَاب فِي أَسمَاء الصَّحَابَة رضي الله عنهم لِلْحَافِظِ ابي عمر ابْن عبد الْبر سَمِعت من اثنائه إِلَى آخِره على شَيْخي القَاضِي ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز دولا كَثِيرَة لم أحصها بِقِرَاءَة الْفَقِيه ابي حَفْص عمر التجاني وَذَلِكَ من شهر رَمَضَان الْمُعظم عَام ثَمَانِيَة

وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة إِلَى شهر صفر من الْعَام التَّالِي لهَذَا الْعَام وأجازنيه وحَدثني بِهِ بِحَق سَمَاعه على الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن جُمْهُور الْقَيْسِي قِرَاءَة على ابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي سَمَاعا من ابي عَليّ الغساني قِرَاءَة عَن مُؤَلفه وللحافظ ابي الرّبيع فِيهِ طَرِيقَانِ تركت ذكرهمَا اختصارا

35 -

كتاب معالم السّنَن للْإِمَام ابي سُلَيْمَان حمد بن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْخطابِيّ البستي

قرأته بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة المعظمة على الاستاذ ابي مُحَمَّد عبد الله الدلاصي فِي أصل سَمَاعه الَّذِي فِي ثَلَاثَة أسفار وسمعته عَلَيْهِ قبل ذَلِك أَلا يَسِيرا مِنْهُ من أَثْنَائِهِ بِحَق سَمَاعه لَهُ تجاه الْكَعْبَة المشرفة على الشَّيْخ ابي الْيمن عبد الصَّمد بن عَسَاكِر عَن ابي الْفتُوح نصر بن ابي الْفرج بن عَليّ الحصري الْبَغْدَادِيّ إجَازَة عَن سُلَيْمَان بن فَيْرُوز مولى ابْن عيشون سَمَاعا عَن ابي المحاسن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الرَّوْيَانِيّ إجَازَة عَن ابي نصر مُحَمَّد بن احْمَد الْبَلْخِي عَن الْمُؤلف

36 -

كتاب الْمعلم بفوائد صَحِيح مُسلم إملاء الإِمَام ابي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر الْمَازرِيّ سَمِعت مِنْهُ دولا كَثِيرَة غير مُعينَة وَلَا مُقَيّدَة على الْخَطِيب ابي الْفضل ابي الْقَاسِم اللبيدي وأجازنيه وحَدثني بِهِ عَن القَاضِي ابي زَكَرِيَّا يحيى بن مُحَمَّد البرقي الْمرَادِي قِرَاءَة لجميعه وسماعا من ابي بكر بن عبد الرَّحْمَن الغساني ابْن الْحداد قِرَاءَة عَن مُؤَلفه

37 -

كتاب الْمِنْهَاج الْكَبِير فِي شرح صَحِيح مُسلم بن الْحجَّاج للْإِمَام محيى الدّين ابي زَكَرِيَّا يحيى بن شرف بن مرى النواوي من نوى قَرْيَة من قرى الجولان من حوران من عمالة دمشق ناولنيه الشَّيْخ عَلَاء الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي بهَا فِي أَصله الَّذِي فِي خَمْسَة أسفار وأجازنيه وحَدثني بِهِ عَن مُؤَلفه قِرَاءَة لبعضه واجازة لجميعه معينا قَالَ وَأذن لي فِي إصْلَاح مَا يظْهر لي من خلل فِيهِ وَفِي جَمِيع تصانيفه

38 -

كتاب الرَّوْض الْأنف والمشرع الروى فِي تَفْسِير مَا اشْتَمَل عَلَيْهِ كتاب سيرة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم واحتوى للنسابة ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الله السُّهيْلي

قرأته على الطَّبِيب الصَّالح ابي الْحُسَيْن يحيى بن إِبْرَاهِيم ابْن الْحَاج بِسَمَاعِهِ على ابي الْحُسَيْن بن السراج عَن مُؤَلفه سَمَاعا

39 -

كتاب الشهَاب للْقَاضِي ابي عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة بن جَعْفَر بن عَليّ الْقُضَاعِي

قرأته على خَمْسَة من أشياخي رَحِمهم الله تَعَالَى مِنْهُم القَاضِي

أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز مرّة فِي مجْلِس وَمرَّة فِي مجَالِس وَمرَّة أُخْرَى فِي مجْلِس وَاحِد وحَدثني بِهِ عَن الْخَطِيب ابي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن خيرة البلنسي سَمَاعا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ سَمَاعا بِسَمَاعِهِ من ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ عَن مُؤَلفه

ح وَمِنْهُم الاستاذ أَبُو جَعْفَر اللبلي وقرأته عَلَيْهِ فِي مجلسين وحَدثني بِهِ عَن الشَّيْخَيْنِ علم الدّين ابي الْفضل الْقَاسِم بن أَحْمد اللورقي وابي عبد الله مُحَمَّد بن لب بن خيرة الشاطبي قَالَ علم الدّين قرأته على تَاج الدّين زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ سَمَاعا بإجازته من الْمُؤلف

ح وَقَالَ ابْن خيرة نَا بِهِ أَبُو الْخطاب بن وَاجِب عَن ابي مَرْوَان بن قزمان عَن ابي الْحسن الْعَبْسِي عَن مُؤَلفه

وَمِنْهُم الْعدْل أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن ابي الْقَاسِم الْأَزْدِيّ القسي التّونسِيّ وحَدثني عَن جمَاعَة من أشياخه مِنْهُم ابْن عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ سَمعه عَلَيْهِ وحدثه بِهِ عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن بنان الابياري الْمصْرِيّ عَن ابي الْحسن مُحَمَّد بن هبة الله بن الْحُسَيْن عَن مُؤَلفه

ح وَعَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار السُّوسِي وابي مُحَمَّد عبد الله بن برطلة الْأَزْدِيّ سَمَاعا عَلَيْهِمَا بِسَنَدَيْهِمَا فِي فهرستيهما

وَمِنْهُم الْأُسْتَاذ أَبُو الْحسن عَليّ التجاني وَسمعت مِنْهُ من لَفظه من أول بَاب بئس مَطِيَّة الرجل زَعَمُوا إِلَى آخِره وحَدثني بِهِ عَن جده للْأُم ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد السَّلَام الجمجي قِرَاءَة عَن ابي الْخطاب عمر بن دحْيَة الْكَلْبِيّ قِرَاءَة عَن ابْن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ بِسَنَدِهِ

وَمِنْهُم وَالِدي قرأته عَلَيْهِ مرَّتَيْنِ بِحَق رِوَايَته لَهُ عَن علم الدّين السخاوي إجَازَة عَن الْحَافِظ ابي طَاهِر السلَفِي عَن شَيْخه سعيد ابْن إِبْرَاهِيم الفارقي وابي عبد الله الرزاي كِلَاهُمَا عَن مُؤَلفه

40 -

كتاب مِصْبَاح الظُّلم فِي حَدِيث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِلْحَافِظِ ابي الرّبيع بن سَالم الكلَاعِي

سمعته على قَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس بن الغماز بعد أَن سَمِعت عَلَيْهِ بعضه من أَوله وناولنيه قَالَ سمعته على مُؤَلفه

41 -

كتاب خُلَاصَة سير سيد الْبشر صلى الله عليه وسلم تأليف محب الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ

أكملتها أَولا قِرَاءَة وسماعا على الشَّيْخ رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ تجاه الْكَعْبَة المشرفة ثمَّ نسختها من أَصله وقابلتها مَعَه بالموضع قِرَاءَة عَلَيْهِ بِحَق قِرَاءَته لَهَا عَلَيْهِ تجاه الْكَعْبَة المشرفة عَام اربعة وَسِتِّينَ وسِتمِائَة

42 -

قصيدة كَعْب بن زُهَيْر فِي مدح سيدنَا الْمُصْطَفى صلى الله عليه وسلم وأولها

بَانَتْ سعاد

سَمعتهَا على القَاضِي ابي الْعَبَّاس بن الغماز بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الرّبيع بن سَالم قَالَ قرأتها على الْفَقِيه ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش وَغَيره بِرِوَايَة ابْن حُبَيْش لَهَا عَن الْحسن بن مغيث عَن ابي مَرْوَان بن سراج عَن ابي الْقَاسِم بن الأفليلي عَن ابي عِيسَى يحيى بن عبد الله بن ابي عِيسَى عَن عَم ابيه عبيد الله بن يحيى عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم البرقي عَن ابْن هِشَام عَن البكائي عَن ابْن إِسْحَاق بِسَنَدِهِ فِي سيرته

43 -

مِعْرَاج المناقب ومنهاج الْحسب الثاقب فِي نسب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَذكر معجزاته لِلْكَاتِبِ البليغ ابي عبد الله مُحَمَّد بن مَسْعُود بن طيب بن فرج بن خلصة بن ابي الْخِصَال

أحملها عَن أَرْبَعَة من أشياخي مِنْهُم الْكَاتِب أَبُو الْحسن عَليّ بن رزين التجِيبِي سَمعتهَا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة شَيخنَا ابي الْقَاسِم القبتوري مَعَ جمَاعَة وَحدثنَا بهَا عَن ابي الْحُسَيْن احْمَد بن السراج قِرَاءَة وسماعا قَالَ سَمعتهَا بِقِرَاءَة خطيب إشبيلية ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عفير

على قبر ناظمها بقرطبة على الْأَشْيَاخ الثَّلَاثَة خَالِي ابي بكر بن خير وابي الْقَاسِم بن بشكوال وابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن غَالب وحدثوني بهَا عَن ناظمها

وَمِنْهُم الاستاذ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان قرأتها عَلَيْهِ مَعَ التخميس الْمُتَّصِل بهَا الْمُسَمّى بالعقيلة الحالية والوسيلة الْعَالِيَة لِلْكَاتِبِ ابي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن حُبَيْش وحَدثني بالقصيدة عَن ابي مُحَمَّد بن برطلة قِرَاءَة قَالَ أنشدنيها الْحَافِظ أَبُو الرّبيع سَالم عَن ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش عَن ناظمها وحَدثني بالتخميش عَن ناظمه قِرَاءَة لما أَن استدرك فِيهِ مَوَاضِع اسْتَأْنف سَمَاعه عَلَيْهِ

44 -

قصيدة الإِمَام ابي مُحَمَّد عبد الله بن ابي زَكَرِيَّا الشقراطسي

قرأتها بتونس على الْأُسْتَاذ ابي الْحسن عَليّ التجاني بروايته لَهَا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الْمصْرِيّ التوزري عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي بكر بن عُثْمَان الطولقي قَالَ

أَنْشدني عبد الْعَزِيز بن عمر بن حمادي أَنْشدني عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن احْمَد ابْن الإِمَام النفطي أَنْشدني أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يخلف بن واطاس أَنْشدني ناظمها

ح وَسمعتهَا بالمزة ظَاهر دمشق على الشَّيْخ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مميل الشِّيرَازِيّ قَالَ أَخْبرنِي بهَا جدي سَمَاعا عَلَيْهِ وَأَنا فِي الْخَامِسَة وإجازته لي بِسَمَاعِهِ من الْحَافِظ ابي الْقَاسِم عَليّ بن حسن بن عَسَاكِر أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد النفطي إجَازَة بِسَنَدِهِ قَالَ ابْن عَسَاكِر وَسمعتهَا على ابي زَكَرِيَّا يحيى بن إِبْرَاهِيم بِحَق سَمَاعه على النفطي الْمَذْكُور

ولهذه القصيدة تخميسات وتسديسات قَرَأت من ذَلِك تخميسا للفقيه ابي عَمْرو عُثْمَان بن عَتيق بن عُثْمَان بن عريها الْمَهْدَوِيّ على الشَّيْخ ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد النُّور بِحَق قِرَاءَته لَهُ عَلَيْهِ

45 -

حَدِيث وَفَاة النَّبِي صلى الله عليه وسلم رِوَايَة ابي نعيم أَحْمد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ الْأَصْبَهَانِيّ قرأته على القَاضِي ابي الْعَبَّاس

أَحْمد بن الغماز عَن ابي الرّبيع بن سَالم إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ قرأته على ابي جَعْفَر أَحْمد بن حكم عَن أَحْمد بن عَليّ بن خلف الْمُقْرِئ سَمَاعا عَلَيْهِ

وقرأته أَيْضا على ابي بكر أُسَامَة بن سُلَيْمَان الزَّاهِد عَن القَاضِي ابي الْوَلِيد بن عبد الْعَزِيز سَمَاعا قَالَا أَنا القَاضِي أَبُو عَليّ الصَّدَفِي قَالَ قرأته على ابي الْفضل حمد بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ عَنهُ

46 -

كتاب عمل يَوْم وَلَيْلَة لِلْحَافِظِ ابي نعيم الْمَذْكُور

قرأته على الْكَاتِب ابي الْحسن مُحَمَّد بن مُجَاهِد وحَدثني بِهِ عَن ابي الْحُسَيْن أَحْمد بن السراج إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ أَنا أَبُو الْقَاسِم خلف بن بشكوال مناولة عَن ابي بكر يحيى بن سَعَادَة قِرَاءَة عَن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن عبد الْقَادِر سَمَاعا عَن ابي سعد مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد الْمُطَرز عَن مُؤَلفه

47 -

كتاب عمل يَوْم وَلَيْلَة للْإِمَام ابي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن السّني رواي النَّسَائِيّ

قَرَأت حَدِيثا من أَوله وحديثا من آخِره بِدِمَشْق على الْحَافِظ جمال الدّين يُوسُف الْمزي وناولنيه واجازنيه وحَدثني بِهِ بِسَمَاعِهِ على الحرتين أم أَحْمد زَيْنَب بنت مكي بن عَليّ بن كَامِل الْحَرَّانِي عَن ابي الْمجد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْكَرَابِيسِي بِسَمَاعِهِ من الشَّيْخَيْنِ ابي المحاسن عبد الرَّزَّاق بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد القرمساني وَابْن مُحَمَّد

ابي سعيد المطهر بن عبد الْكَرِيم وست الْعَرَب بنت يحيى بن قايماز الكندية عَن مَوْلَاهَا ابي الْيمن زيد الْكِنْدِيّ عَن ابي الْحسن سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الأندلسي بروايتهم الثَّلَاثَة عَن ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد بن الْحسن الدوني عَن ابي نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الكسار الدينَوَرِي عَن المُصَنّف

48 -

كتاب الدُّعَاء للْقَاضِي ابي عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْمحَامِلِي

قرأته بالإسكندرية على الشَّيْخ محيي الدّين ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن ابْن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لَهُ على ابي الْفضل جَعْفَر بن عَليّ بن ابي البركات هبة الله بن جَعْفَر بن يحيى الهمذاني بِسَمَاعِهِ من ابي طَاهِر السلَفِي بقرَاءَته على ابي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن عبد الله بن البطر الْقَارئ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن البيع عَن مُؤَلفه

49 -

كتاب الْفرج بعد الشدَّة لابي بكر عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عبيد بن سُفْيَان الْقرشِي

سَمِعت النّصْف الأول مِنْهُ إِلَى قَوْله عليه السلام مَا كربني أَمر إِلَّا تمثل لي جِبْرِيل عليه السلام فَقَالَ لي يَا مُحَمَّد قل توكلت على الْحَيّ الَّذِي لَا يَمُوت وَذَلِكَ بالمزة من ظَاهر دمشق على الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن مميل الشِّيرَازِيّ وناولنيه وأجازنيه بِحَق سَمَاعه على المؤتمن يحيى بن ابي السُّعُود بن القميرة عَن شهدة بنت أَحْمد الإبري سَمَاعا إِلَّا من أول الْكتاب إِلَى قَوْله فِيهِ لَقِي قُرُون يُونُس عليه السلام فِي ظلمات الْبَحْر فَإِنَّهَا روته عَنهُ إجَازَة ان لم يكن سَمَاعا قَالَ أَنا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان

قَالَ أَنا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي عَنهُ

50 -

كتاب التَّوَكُّل تأليف ابي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد ابْن ابي الدُّنْيَا

قرأته بِبَيْت الْمُقَدّس على الشَّيْخ شهَاب الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله الطَّبَرِيّ وحَدثني بِهِ عَن شمس الدّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم ابْن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمَاعا بِسَمَاعِهِ من ابي شُجَاع زَاهِر بن رستم ابْن ابي الرَّجَاء الْأَصْبَهَانِيّ عَن ابي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد الشهرزوري عَن الشَّيْخَيْنِ ابي الْخطاب نصر بن احْمَد بن البطر وابي الفوارس طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي كِلَاهُمَا عَن ابي الْحُسَيْن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن بَشرَان عَن ابي عَليّ الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي عَنهُ

51 -

رياضة المتعلمين لابي نعيم أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ

سَمِعت من أَولهَا وَلَا أتحقق مبلغه بتونس على شَيْخي ابي الْعَبَّاس أَحْمد البطرني وأجازنيها وحَدثني بهَا عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن برطلة سَمَاعا عَن القَاضِي ابي الْخطاب احْمَد بن وَاجِب عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن سَعَادَة عَن ابي عَليّ الصَّدَفِي عَن ابي الْفضل حمد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْأَصْبَهَانِيّ وَقِرَاءَة عَن مؤلفها

52 -

رياض الصَّالِحين من كَلَام رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سيد العارفين للْإِمَام محيي الدّين ابي زَكَرِيَّا يحيى النواوي

قَرَأت من اوله إِلَى آخر بَاب الْإِخْلَاص بِدِمَشْق على الشَّيْخ عَلَاء الدّين ابي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَطَّار الشَّافِعِي فِي أَصله وناولنيه وأجازنيه وحَدثني بِهِ عَنهُ سَمَاعا بِقِرَاءَة غَيره وقراءته

53 -

حلية الْأَبْرَار وشعار الأخيار فِي تَلْخِيص الدَّعْوَات والأذكار المستحبة فِي اللَّيْل وَالنَّهَار للْإِمَام محيي الدّين النواوي

قَرَأت صَدرا من أَولهَا بِدِمَشْق على الشَّيْخ عَلَاء الدّين بن الْعَطَّار فِي أَصله وناولنيها وأجازينها وحَدثني بهَا بِحَق سَمَاعه لَهَا على مؤلفها الْمَذْكُور

54 -

رِسَالَة التصوف للْإِمَام ابي الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن هوَازن الْقشيرِي

سَمعتهَا بلفظي تجاه الْكَعْبَة المعظمة من الرُّكْن الْيَمَانِيّ على الْمُقْرِئ عفيف الدّين ابي مُحَمَّد عبد الله الدلاصي بِحَق سَمَاعه لَهَا مرَّتَيْنِ بِمَكَّة المشرفة على ابي الْيمن عبد الصَّمد بن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ لَهَا من جده الْمَذْكُور عَن عَمه الْحَافِظ ابي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر عَن ابي المظفر عبد الْمُنعم ابْن الْأُسْتَاذ ابي الْقَاسِم عَن وَالِده الْمُؤلف مناولة مقرونة بِالْإِجَازَةِ

قَالَ أَبُو الْيمن وبإجازتي من الشيخة أم الْمُؤَيد بنت ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن الشعري عَن مشايخها الثَّلَاثَة ابي الْفتُوح عبد الْوَهَّاب بن شاه الشاذن قِرَاءَة وسماعا مِنْهُ وابي عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وابي المظفر عبد الْمُنعم الْمَذْكُور عَن الْأُسْتَاذ ابي الْقَاسِم عَن مشايخه فِيهَا

ح وَأَخْبرنِي بهَا بِأَعْلَى من السَّنَد الأول بِدَرَجَة شَيخنَا بهاء الدّين الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ بِدِمَشْق قَالَ أَنا جمال الدّين عَليّ بن مَحْمُود الْعَسْقَلَانِي سَمَاعا عَلَيْهِ عَن زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعرية سَمَاعا بسندها

ح وَأَخْبرنِي بهَا بِأَعْلَى مِنْهُ بدرجتين أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر إجَازَة بإجازته من زَيْنَب الْمَذْكُورَة بسندها

55 -

عوارف المعارف للْإِمَام الْحَافِظ ابي حَفْص وابي عبد الله عمر بن مُحَمَّد السهروردي الْبكْرِيّ من ذُرِّيَّة ابي بكر الصّديق رضي الله عنه

قرأتها على الشَّيْخ رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق الطَّبَرِيّ بِمَكَّة تجاه الرُّكْنَيْنِ المعظمين حَيْثُ بَابهَا وَحَيْثُ ميزابها والشريف أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحسني الفاسي يمسك أصل سَمَاعه مِنْهَا وحَدثني الرضي بهَا عَن ضِيَاء الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن عمر الْقُسْطَلَانِيّ إِمَام الْمَالِكِيَّة بِالْحرم الشريف سَمَاعا عَلَيْهِ تجاه الْكَعْبَة قَالَ سَمعتهَا بِقِرَاءَتِي على الْمُؤلف

ح وبحق رِوَايَة الشريف لَهَا عَن قطب الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد الْقُسْطَلَانِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ بدار الحَدِيث بِالْقَاهِرَةِ عَن مؤلفها سَمَاعا

ح وَسمعت يَسِيرا من أَولهَا على الشَّيْخ صفي الدّين مَحْمُود بن ابي بكر الْقَرَافِيّ ببيته بالخانقة السميساطية بِدِمَشْق فِي أَصله الَّذِي بِخَطِّهِ بِقِرَاءَة الإِمَام شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الذَّهَبِيّ وناولنيها بِحَق سَمَاعه لَهَا على ظهير الدّين مَحْمُود بن عبيد الله الزنجاني بِسَمَاعِهِ على مصنفها

ح وبأعلى من هَذِه الْأَسَانِيد بِدَرَجَة هُوَ مَا قرأته من أَولهَا إِلَى تَرْجَمَة الْأَبْوَاب على الشَّيْخ بهااء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي بهَا وتناولتها من يَده وأجازنيها بإجازته لَهَا من الْمُؤلف وَسمعت مِنْهَا مثل مَا قَرَأت على ابْن عَسَاكِر بالمزة بِظَاهِر دمشق على الشَّيْخ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ وناولنيها وحَدثني بهَا عَن مؤلفها إجَازَة

56 -

مواعظ الْأَنْبِيَاء عليهم السلام لابي عبيد الْقَاسِم بن سَلام

قرأتها بتونس على قَاضِي الْقُضَاة ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز بِحَق إِجَازَته من الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم عَن ابي الْحجَّاج يُوسُف بن عبد الله بن أَيُّوب قِرَاءَة عَن ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب عَن ابيه عَن ابي الْقَاسِم خلف بن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى بن ابي سعيد بن الْأَعرَابِي عَن عَليّ ابْن عبد الْعَزِيز عَن مُؤَلفه وللحافظ ابي الرّبيع فِيهَا سَنَد غير هَذَا

57 -

جُزْء ابي الجهم الْعَلَاء بن مُوسَى الْبَاهِلِيّ عَن شُيُوخه

قرأته بِدِمَشْق على شهَاب الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن ابي طَالب الحجار بِسَمَاعِهِ عَليّ ابي المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي قَالَ قرأته عَن ابي الْوَقْت عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْفَارِسِي سَمَاعا عَن عبد الرَّحْمَن بن ابي شُرَيْح الْأنْصَارِيّ عَن ابي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ عَنهُ

وَهَذَا الْجُزْء من عوالي أهل دمشق

58 -

جُزْء فِيهِ نُسْخَة همام بن مُنَبّه عَن ابي هُرَيْرَة رضي الله عنه

قَرَأت بعضه وسمعته على قَاضِي الْخلَافَة بتونس ابي الْعَبَّاس بن الغماز بِسَمَاعِهِ على ابي الرّبيع بن سَالم بقرَاءَته على ابْن حُبَيْش بقرَاءَته على القَاضِي ابي بكر بن الْعَرَبِيّ عَن ابي بكر بن طرخان وابي الْحُسَيْن بن الْفراء عَن الشريف ابي الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون عَن

ابي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ عَن ابي عمر مُحَمَّد بن يُوسُف عَن الْحُسَيْن ابْن ابي الرّبيع عَن عبد الرَّزَّاق عَن معمر

59 -

ثلاثيات الإِمَام ابي عبد الله البُخَارِيّ

قد تقدم ذكر هَذَا الْكتاب وَعَمن أَخَذته وقرأت هَذِه الثلاثيات أَيْضا بتونس على الْخَطِيب ابي الْفضل ابي الْقَاسِم اللبيدي بروايته لَهَا عَن أَمِين الدّين عبد الرَّحِيم بن طَلْحَة الْأنْصَارِيّ عَن أشياخه الثَّلَاثَة الزبيدِيّ وَابْن روزبة والقطيعي عَن ابي الْوَقْت بِسَنَدِهِ

وَسمعتهَا أَيْضا على قَاضِي الْجَمَاعَة بتونس ابي إِسْحَاق بن عبد الرفيع بِقِرَاءَة الْفَقِيه ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن الْعَرَبِيّ السبتي بروايته لَهَا عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد اللَّخْمِيّ عرف بِابْن الْحجام عَن ابي المنجا بن اللتي عَن ابي الْوَقْت سَمَاعا لبعضها بِسَنَدِهِ وَسمعت على وَالِدي مِنْهَا بتونس مَا سَمعه ابْن اللتي هَذَا مُجَردا مِنْهَا بِحَق سَمَاعه لَهُ على ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي السنجاري بهَا عَن ابْن اللتي بِسَنَدِهِ

وقرأت الثلاثيات أَيْضا وَسمعتهَا على الْفَقِيه ابي عبد الله مُحَمَّد القسي الْأَزْدِيّ التّونسِيّ بهَا بِحَق سَمَاعه لَهَا على ابي المظفر مَنْصُور بن

سليم الشَّافِعِي بِسَمَاعِهِ لَهَا أَيْضا من لفظ الشَّيْخ سيف الدّين ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الغرافي قَالَا أَنا أَبُو الْحسن الْقطيعِي سَمَاعا للْأولِ وإجازة للثَّانِي وسماعا لَهما على ابْن روزبة الصُّوفِي مفترقين قَالَا أَنا أَبُو الْوَقْت بِسَنَدِهِ

وقرأتها أَيْضا على الزَّاهِد ابي مُحَمَّد عبد الله الخلاسي بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد البلفيقي بِسَنَدِهِ

60 -

رباعيات الإِمَام ابي عبد الله البُخَارِيّ

قرأتها على الْكَاتِب ابي مُحَمَّد عبد الله بن مُجَاهِد بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الْحُسَيْن ابْن السراج عَن خَاله ابي بكر بن خير عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْعَرَبِيّ عَن ابي مُحَمَّد هبة الله بن الْأَكْفَانِيِّ بِسَنَدِهِ

61 -

اخْتِصَار سيرة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لابي الْحُسَيْن احْمَد بن فَارس بن زَكَرِيَّاء

قراته على خَمْسَة من أشياخي مِنْهُم الْخَطِيب أَبُو الْفضل اللبيدي قراته عَلَيْهِ مرَّتَيْنِ وحَدثني بِهِ عَن القَاضِي ابي زَكَرِيَّا يحيى البرقي قِرَاءَة عَن القَاضِي ابي مُحَمَّد عبد الله بن حوط الله سَمَاعا عَن ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش قِرَاءَة وابي الْقَاسِم السُّهيْلي إجَازَة عَن ابي بكر بن الْعَرَبِيّ قِرَاءَة لِلسُّهَيْلِي عَن نصر بن إِبْرَاهِيم بن نصر الْمَقْدِسِي عَن ابي الْفَتْح

سليم بن أَيُّوب الرَّازِيّ عَن الْمُؤلف وَمِنْهُم أَبُو مُحَمَّد الخلاسي بروايته عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عُثْمَان بن عجلَان الْقَيْسِي عَن القَاضِي ابي زيد عبد الرحمان بن عبد السَّلَام الجمجي عَن ابي الْخطاب بن دحْيَة عَن السُّهيْلي بِسَنَدِهِ وابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد البلفيقي عَن ابي زَكَرِيَّا بن عُصْفُور الْعَبدَرِي عَن ابي الْقَاسِم بن الملجوم عَن القَاضِي ابي بكر الْعَرَبِيّ بِسَنَدِهِ

وَمِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن هرون عَن ابي الْقَاسِم بن بَقِي عَن ابْن حُبَيْش وابي الْقَاسِم السُّهيْلي عَن ابْن الْعَرَبِيّ

وَمِنْهُم الْعدْل أَبُو عبد الله مُحَمَّد الْأَزْدِيّ بروايته عَن القَاضِي ابي الْقَاسِم بن الْبَراء عَن ابي الْخطاب عمر بن دحْيَة الْكَلْبِيّ عَن السُّهيْلي بِسَنَدِهِ وَمِنْهُم الْأُسْتَاذ أَبُو الْحسن عَليّ التجاني بروايته عَن جده ابي زيد عبد الرَّحْمَن بن عبد السَّلَام الجمجي بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور

62 -

مبعث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم تأليف ابي الْوَلِيد هِشَام بن عمار بن نصير بن ميسرَة بن أبان السّلمِيّ

وأوله عَن كَعْب الْأَحْبَار مَكْتُوب فِي التَّوْرَاة مُحَمَّد رَسُول الله وَآخره فَقَالَ عمر لذَلِك كره لكم نَبِيكُم أَن يُسَافر أحدكُم وَحده أَو يبيت وَحده

سمعته بِجَامِع النيرب من عمل دمشق فِي سفح جبل قاسيون وعَلى الشُّيُوخ الثَّلَاثَة عماد الدّين ابي بكر مُحَمَّد بن الرضي عبد الرَّحْمَن وابي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مَكَارِم وابي مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن كَامِل بِسَمَاع الْأَوَّلين وإجازة الثَّالِث من زين الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْفضل بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الجنزوي بِسَمَاعِهِ من الْحَافِظ ابي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن أَحْمد السَّمرقَنْدِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْحسن عبد الدَّائِم بن الْحسن ابْن عبيد الله الْهِلَالِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْحُسَيْن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن ابْن الْوَلِيد الْكلابِي الْمَعْرُوف بأخي تَبُوك بِسَمَاعِهِ من ابي بكر مُحَمَّد بن خُزَيْمٌ بن مُحَمَّد الْعقيلِيّ بِسَمَاعِهِ عَن مُؤَلفه

63 -

مُخْتَصر فِيهِ مولد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم تأليف أَمِين الدّين ابي الْيمن بن عَسَاكِر قرأته على الشَّيْخ ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الزبيدِيّ وسمعته على الْأُسْتَاذ ابي الْحسن عَليّ البوذري المسراتي قِرَاءَة للْأولِ عَلَيْهِ بِمَكَّة وسماعا للثَّانِي من لَفظه بِمَكَّة المشرفة

64 -

كتاب الْبَعْث لأبي بكر عبد الله ابْن الإِمَام ابي دَاوُد السجسْتانِي

قرأته بِدِمَشْق على بهاء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر بإجازته من ابْن اللتي عَن ابي عُثْمَان بن الْبناء حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة ومناولة عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن خلف الْوراق ابْن زنبور سَمَاعا عَن مُؤَلفه

65 -

جُزْء من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن نجيد

سمعته بِالْقَاهِرَةِ على شيخ الحَدِيث بالمنصورية نور الدّين ابي الْحسن عَليّ بن جَابر بن عَليّ الْهَاشِمِي بِسَمَاعِهِ من الشَّيْخ زكي

ابْن الْحسن البيلقاني قَالَ أَنا الْمُؤَيد بن مُحَمَّد الطوسي وبسماعه أَيْضا من الشَّيْخَيْنِ ابي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن ابي الْفتُوح بن الحصري وابي حَامِد مُحَمَّد بن عمر بن الفارض بإجازتهما من الْمُؤَيد وابي روح عبد الْمعز الْهَرَوِيّ وَزَيْنَب بنت ابي الْقَاسِم الشعري قَالَ الْمُؤَيد أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَقَالَ أَبُو روح أَنا تَمِيم الْجِرْجَانِيّ وَقَالَت زَيْنَب أَنا إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْقَارئ قَالُوا أَنا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن مسرور عَنهُ

66 -

جُزْء ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين

سمعته بِدِمَشْق بِقِرَاءَة الإِمَام علم الدّين البرزالي على الشَّيْخ بهاء الدّين بن عَسَاكِر بروايته عَن أم الْفضل كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب بن عَليّ القرشية حضورا فِي الثَّالِثَة وإجازتها لَهُ بإجازتها من ابي الْحسن عَليّ بن اللباد بِسَمَاعِهِ من ابي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن حَاجَة بِسَمَاعِهِ من ابي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان بِسَمَاعِهِ من ابي جَعْفَر

مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بِسَمَاعِهِ من مخرجه

67 -

جُزْء ابي الْحُسَيْن أَحْمد بن عُمَيْر بن يُوسُف بن جوصا الدِّمَشْقِي الْحَافِظ

سَمِعت بهَا على الشَّيْخ بهاء الدّين الْمَذْكُور بِقِرَاءَة الْعلم البرزالي بروايته فِيهِ عَن الْأَخَوَيْنِ ابي الْحسن مُحَمَّد وابي الْحُسَيْن إِسْمَاعِيل ابْني احْمَد بن عَليّ الْقُرْطُبِيّ حضورا فِي الثَّالِثَة بسماعها من ابي الْفضل إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الجنزوي الشُّرُوطِي وابي طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي بسماعهما من عبد الْكَرِيم بن حَمْزَة السّلمِيّ بِسَمَاعِهِ من الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي بِسَمَاعِهِ من عبد الْوَهَّاب بن الْحسن الْكلابِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ

وقراته بِالْقَاهِرَةِ على زين الدّين ابي الصَّبْر أَيُّوب بن نعْمَة الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ من الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين ابي الْحسن عَليّ بن المظفر بن الْقَاسِم النشبي وابي مُحَمَّد عبد الله بن بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي قَالَا أَنا أَبُو طَاهِر الخشوعي بِسَنَدِهِ

68 -

المجلسان الْأَوَّلَانِ من أمالي أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي

قرأتها على الشَّيْخ بهاء الدّين بن عَسَاكِر بروايته فِيهِ عَن ابْن اللتي نقلا فِي آخر الْخَامِسَة عَن ابي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْجنان النّحاس قِرَاءَة عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن البسري البندار واجازه عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت قِرَاءَة عَن مُؤَلفه املاء

وَسمعت مِنْهَا الحَدِيث الأول على الشَّيْخ شهَاب الدّين احْمَد بن الحجار وناولنيها وحَدثني بهَا عَن ابْن اللتي سَمَاعا بِسَنَدِهِ

69 -

الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث مُحَمَّد بن ايوب بن يحيى بن الضريس

سمعته على الشَّيْخ زين الدّين ابي بكر الْمزي بِدِمَشْق بِقِرَاءَة ابْن ابْنه ابي عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد بِحَق سَمَاعه لَهُ على ابي عَليّ الْبكْرِيّ عَن ابي روح عبد الْمعز وَزَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعرية بسماعهما من زَاهِر الشحامي عَن ابي يعلي إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي عَن ابي سعيد عبد الله بن وَاصل الْقرشِي عَنهُ

70 -

الْجُزْء السَّادِس من مُخْتَصر الْمُخْتَصر من الْمسند الصَّحِيح تأليف الإِمَام ابي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة بن الْمُغيرَة بن صَالح بن بكر السّلمِيّ النَّيْسَابُورِي

وأوله عَن عبد الله قَالَ كُنَّا نسلم على النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلَاة فَيرد علينا الحَدِيث وَهُوَ فِي اُحْدُ عشر جُزْءا من تُجزئه الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سمعته بِقِرَاءَة الشَّيْخ محب الدّين ابي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب الْحَنْبَلِيّ بِجَامِع الصالحية من خَارج دمشق على الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الزراد ومحب الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُحب الْمَقْدِسِي عَم الْقَارئ الْمَذْكُور وتناولت الْجَمِيع مِنْهُمَا وحدثاني عَن صدر الدّين ابي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ سَمَاعا للْأولِ وحضورا وإجازة للثَّانِي بِسَمَاعِهِ من ابي روح عبد الْمعز ابْن مُحَمَّد بن ابي الْفضل الْهَرَوِيّ بِسَمَاعِهِ من ابي الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي بِسَمَاعِهِ من ابي سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجنزروذي

بِسَمَاعِهِ من ابي طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة بِسَمَاعِهِ من جده الْمُؤلف

71 -

الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود من رِوَايَة ابي مُحَمَّد يحيى بن مُحَمَّد بن ابي المظفر بن صاعد عَن شُيُوخه

وأوله أَن عبد الله سجد سَجْدَتي السَّهْو بعد التَّسْلِيم لآخره

قراته بِدِمَشْق على الشَّيْخ بهاء الدّين ابي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَسَاكِر بروايته فِيهِ عَن ابي المنجا بن اللتي حضورا فِي الْخَامِسَة وإجازة مِنْهُ لَهُ عَن ابي الْقَاسِم سعيد بن احْمَد بن الْبناء عَن ابي نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن عَليّ الْهَاشِمِي الزَّيْنَبِي عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ الْوراق بن زنبور عَن ابي صاعد

72 -

مجْلِس السجلات وَهُوَ الَّذِي يرويهِ أَبُو الْقَاسِم حَمْزَة ابْن عَليّ الْكِنَانِي

قرأته بِمَسْجِد الْمَدِينَة المشرفة على ساكنها السَّلَام على قاضيها ابي حَفْص عمر بن احْمَد الْأنْصَارِيّ وحَدثني أَنه سَمعه على الْحَافِظ رشيد الدّين ابي الْحُسَيْن يحيى بن عَليّ الْعَطَّار بِمحضر الإِمَام عز الدّين ابْن عبد السَّلَام بِسَمَاعِهِ من البوصيري بِسَنَدِهِ

وسمعته بتونس على قَاضِي الْخلَافَة ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز بروايته فِيهِ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم اجازة ان لم يكن سَمَاعا قَالَ قرأته على ابي مُحَمَّد بن بونة عَن ابي الْوَلِيد بن طريف سَمَاعا عَن ابي مَرْوَان الطبني قِرَاءَة عَن ابي الْحسن الْحَرَّانِي عَنهُ

وقرأته بتونس على الْأُسْتَاذ ابي جَعْفَر اللبلي بِحَق رِوَايَته لَهُ عَن رشيد الدّين الْعَطَّار بِسَنَدِهِ

73 -

جُزْء سُفْيَان بن عُيَيْنَة الْهِلَالِي

وأوله من رِوَايَة أم الْمُؤمنِينَ عَائِشَة رَضِي الله عنهاسمعته على قَاضِي الْقُضَاة بتونس ابي الْعَبَّاس بن الغماز بِسَمَاعِهِ على الْحَافِظ ابي الرّبيع عَن ابي زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْمُنعم الشَّافِعِي قِرَاءَة عَن ابي طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَن ابي الْحسن مكي بن غلان عَن

ابي بكر الْحِيرِي عَن ابي الْعَبَّاس الْأَصَم عَن زَكَرِيَّا بن يحيى عَن مُؤَلفه

74 -

جُزْء ابي طَاهِر المخلص انتقاء الْبَقَّال

قرأته بِالْمَدِينَةِ المشرفة بمسجدها على القَاضِي سراج الدّين ابي حَفْص عمر بِسَمَاعِهِ لَهُ من شرف الدّين عبد الْمُؤمن الدمياطي أَنا أَبُو الْحسن ابْن ابي عبد الله بن ابي الْحسن الْأَزجيّ البغداذي أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عبيد الله بن نصر بن الزَّاغُونِيّ إجَازَة أَنا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن البندار قِرَاءَة أَنا المخلص

75 -

جُزْء من حَدِيث ابي عَليّ الْحسن بن عَرَفَة الْعَبْدي

أول حَدِيث مِنْهُ يرفعهُ أنس رضي الله عنه

قرأته على شَيخنَا القَاضِي ابي الْعَبَّاس بن الغماز عَن ابي الرّبيع بن سَالم إجَازَة أَن لم يسمعهُ عَن ابي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مغاور قِرَاءَة عَن ابي عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الصد فِي سَمَاعا عَن ابي الْقَاسِم بن فَهد قِرَاءَة عَن ابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار عَن مُؤَلفه

وسمعته بِالْقَاهِرَةِ المعزية على الشَّيْخ نور الدّين ابي الْحسن عَليّ الواني وحَدثني بِهِ بِأَعْلَى من هَذَا دَرَجَة وَهُوَ إِنَّه سَمعه على ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط الْحَافِظ السلَفِي عَن جده أَنا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن بَقِي انا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مخلد عَن ابي الْحسن مُحَمَّد الصفار بِسَنَدِهِ

76 -

الْجُزْء الأول من الْفَوَائِد المنتقاة عَن الشُّيُوخ العوالي تخرج مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْقَارئ الشِّيرَازِيّ للشَّيْخ ابي الْحسن عَليّ ابْن إِبْرَاهِيم بن نصرويه بن سختام السَّمرقَنْدِي

واوله عَن عبد الله بن عَمْرو يرفعهُ وَهُوَ فِي نَحْو خَمْسَة أوراق

وسمعته بِدِمَشْق المحروسة على نَائِب الحكم بهَا شرف الدّين ابي مُحَمَّد عبد الله بن شرف الدّين الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ من مكي بن الْمُسلم ابْن مكي بن خلف بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَلان الْقَيْسِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن ابي الْعَجَائِز الْأَزْدِيّ بِسَمَاعِهِ من ابي طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم

الحنائي بِسَمَاعِهِ على الْمخْرج لَهُ واجازني الْجُزْء الثَّانِي مِنْهُ بِحَق سَمَاعه كَيفَ ذكر واما الثَّالِث فَلم يكن لَهُ فِيهِ سَماع

77 -

الْأَحَد عشر جُزْءا من الْفَوَائِد المنتقاة الحسان من حَدِيث ابي بكر مُحَمَّد بن ابي مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي وتعرف بالغيلانيات

قَرَأت من اولها على الشَّيْخ عَلَاء الدّين ابي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي الْعَطَّار الدِّمَشْقِي بهَا يَسِيرا وناولنيها وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخ فَخر الدّين ابي الْحسن عَليّ بن احْمَد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمَاعا بقرَاءَته وَقِرَاءَة غَيره بِسَمَاعِهِ لجميعها من ابي حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ واجازته من ابي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة كِلَاهُمَا عَن ابي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحصين عَن ابي

طَالب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَذْكُور

78 -

الْأَجْزَاء الثقفيات الْعشْرَة لِلْحَافِظِ ابي عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ

سَمِعت بَعْضهَا بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة المعظمة على الشَّيْخ برهَان الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ وإجازنيها بِحَق رِوَايَته لَهَا عَن ابي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن الجميزي سَمَاعا بِالْحرم سنة سِتّ واربعين وسِتمِائَة بِسَمَاعِهِ على الإِمَام ابي طَاهِر السلَفِي عَن مؤلفها

وقرأت مِنْهَا بالإسكندرية على الشَّيْخ محيي الدّين ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن جمَاعَة اربعة أَجزَاء الثَّالِث وَالسَّادِس وَالتَّاسِع والعاشر وحَدثني بالثالث سَمَاعا على ابي الرِّضَا عَليّ بن زيد بن عَليّ بن ابي الرِّضَا التسارسي عَن الْحَافِظ ابي طَاهِر سَمَاعا من الْمُؤلف قِرَاءَة بأصبهان وَأما السَّادِس فَبِحَق سَمَاعه على رشيد الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج عَن السلَفِي عَن الْمُؤلف أَن لم يكن سَمَاعا فَأَجَازَهُ

وَأما التَّاسِع والعاشر فَبِحَق سَمَاعه لَهما على ابي الْفضل جَعْفَر بن عَليّ الهمذاني ومناولة لسائرها بِسَمَاعِهِ لجميعها على السلَفِي وأجازني فِيهَا معينا

79 -

حَدِيث قس بن سَاعِدَة تأليف ابي مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر ابْن درسْتوَيْه

قراته الْإسْكَنْدَريَّة على محيي الدّين الْمَذْكُور بِحَق سَمَاعه على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني عَن السلَفِي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد الرَّازِيّ أَنا القَاضِي أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن احْمَد بن عِيسَى بن عبد الْوَهَّاب السعيدي قِرَاءَة من أصل سَمَاعه أَنا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمد بن عَليّ الْمُقْرِئ عَن مُؤَلفه

80 -

الْجُزْء الأول وَالثَّانِي من حَدِيث ابي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل الْبَغْدَادِيّ المنتقاة من اماليه رِوَايَة الرئيس ابي عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل بن أَحْمد الثَّقَفِيّ عَنهُ قرأتهما بِالْقَاهِرَةِ على الشَّيْخ نور الدّين ابي الْحسن عَليّ الواني بِحَق رِوَايَته لَهما عَن جمال الدّين ابي الْقَاسِم السبط بن الحاسب أجازة قَالَ أَنا جدي الْحَافِظ السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنا الثَّقَفِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ بأصبهان

81 -

مجْلِس من مجَالِس ابي عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحِيرِي

وأوله عَن ابي هُرَيْرَة قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من لم يغز وَلم يحدث نَفسه بغزو مَاتَ على شُعْبَة من النِّفَاق

سمعته على وَالِدي غفر الله تَعَالَى لَهُ بروايته لَهُ عَن علم الدّين ابي الْحسن السخاوي اذنا عَن الْحَافِظ السلَفِي عَن ابي الْحسن عَليّ ابْن عبد الله بن مُحَمَّد الصّباغ النَّيْسَابُورِي عَن ابي حَفْص عمر بن أَحْمد ابْن عمر بن مسرور الصيدلاني قِرَاءَة عَن مُؤَلفه أملاء

82 -

جُزْء من حَدِيث مُحَمَّد بن يحيى الذهلي

قراته على ابي الصَّبْر أَيُّوب بن نعْمَة بِالْقَاهِرَةِ بِسَمَاعِهِ لَهُ على ابي عَمْرو عُثْمَان بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الْقرشِي بإجازته من السلَفِي أَنا أَبُو الْحسن مكي بن مَنْصُور بن عَلان الْكَرْخِي أَنا القَاضِي أَبُو

بكر أَحْمد بن الْحسن الْحَرَشِي أَنا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن معقل الميداني عَنهُ

83 -

جُزْء فِيهِ حَدِيث ابي الرّبيع سُلَيْمَان بن دَاوُد الزهْرَانِي وَمن حَدِيث يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد رِوَايَة عبيد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حبابة عَن ابْن صاعد وَعَن الْبَغَوِيّ عَن الزهْرَانِي

قرأته على الشَّيْخ قطب الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن مُنِير بِسَمَاعِهِ لَهما على عز الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن الصيقل الْحَرَّانِي بِسَمَاعِهِ من ابي عَليّ ضِيَاء الدّين بن ابي الْقَاسِم أَحْمد بن الخريف وَمُحَمّد بن ابي يعلي بن الْفراء عَن ابي الْغَنَائِم عبد الصَّمد ابْن عَليّ بن المامون عَن ابْن حبابة

84 -

جُزْء من حَدِيث ابي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ

سمعته على شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز بروايته لَهُ على الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم قَالَ قرأته على ابي الْقَاسِم بن

حُبَيْش عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن حُسَيْن بن ابي أحد عشر عَن ابي عَليّ الغساني عَن ابي العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الجذامي عَن ابي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفرج عَنهُ

85 -

الموافقات المستخرجة من حَدِيث ابي عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مندة الْأَصْبَهَانِيّ عَن شُيُوخه

سَمعتهَا على الشَّيْخ بهاء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِدِمَشْق بروايته فِيهَا عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب القرشية حضورا وَهُوَ فِي ثَانِي سنة بإجازتها من ابي الْفرج مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ بِسَمَاعِهِ مِنْهُ

86 -

التَّخَتُّم فِي الْإِسْلَام لابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن مندة

سَمِعت مِنْهُ نَحْو نصفه الأول على الشَّيْخ ابي مُحَمَّد بن هرون وناولنيه وحَدثني بِهِ عَن القَاضِي ابي الْقَاسِم بن بَقِي عَن ابي جَعْفَر ابْن مضاء عَن ابي الْحجَّاج يُوسُف بن عَليّ الْقُضَاعِي عَن ابي بكر

ابْن طرخان بن يلتكين بن بجكم التركي وابي سعد مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن ابي دَاوُد الْأَصْبَهَانِيّ كِلَاهُمَا عَنهُ

87 -

جُزْء فِيهِ حَدِيث ابي الْحسن مُحَمَّد بن سِنَان بن يزِيد الْقَزاز الْبَصْرِيّ عَن شُيُوخه

سمعته بالمزة ظَاهر دمشق على الشَّيْخ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن مميل الشِّيرَازِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على ابي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن الجميزي وإجازته من ابي مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل بسماعهما من السلَفِي عَن ابي الْخطاب نصر بن احْمَد بن البطر بِسَمَاعِهِ من ابي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن رزقويه بِسَمَاعِهِ من ابي عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصفار بِسَمَاعِهِ مِنْهُ

وسمعته على الشَّيْخ عماد الدّين ابي بكر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي بإجازته من ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن الحاسب بِسَمَاعِهِ من السلَفِي

88 -

احاديث طالوت بن عباد الثمانيات

قَرَأت يَسِيرا من أَولهَا بِدِمَشْق على الشَّيْخ جمال الدّين ابي الْحجَّاج يُوسُف الْمزي وناولنيها وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخَيْنِ ابي الْعَبَّاس أَحْمد أبن ابي بكر بن سُلَيْمَان بن الْحَمَوِيّ وَأمة الْحق شامية بنت ابي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ قَالَا أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَلِيل بن ابي طَالب بن ابي الْمَعَالِي بن مندويه الْأَصْبَهَانِيّ قِرَاءَة لَهما عَلَيْهِ قَالَ أَنا أَبُو المحاسن نصر بن المظفر بن الْحُسَيْن الْبَرْمَكِي الْجِرْجَانِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ بهمذان عَن ابي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور

89 -

كتاب الْمِائَتَيْنِ لِلْحَافِظِ ابي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي قَرَأت من أَولهَا يَسِيرا على الشَّيْخ جمال الدّين الْمزي بِدِمَشْق وناولنيها وقرأت عَلَيْهِ القصيدة الَّتِي فِيهَا لابي الْفَتْح البستي وأولها زِيَادَة الْمَرْء فِي دُنْيَاهُ نُقْصَان

وحَدثني بهَا عَن ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد البُخَارِيّ سَمَاعا عَن ابي سعد عبد الله بن عمر بن أَحْمد النَّيْسَابُورِي ابْن الصفار أجازة عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الصاعدي الفراوي قِرَاءَة عَن الْمُؤلف

90 -

جُزْء فِيهِ مجلسان أَحدهمَا عَن ابي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السّلمِيّ وَالْآخر عَن ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن بَالَوَيْهِ التركي رِوَايَة الرئيس ابي عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ

سَمعتهَا بِظَاهِر دمشق بالمزة على الشَّيْخ شمس الدّين ابي نصر مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ وحَدثني بِحَق سماعهَا على علم الدّين ابي الْحسن عَليّ بن عَليّ بن احْمَد الصَّابُونِي المحمودي وأجازته من ابْن رواج وابي مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل بسماعهم من السلَفِي بِسَمَاعِهِ من الثَّقَفِيّ بِسَنَدِهِ

91 -

كتاب الْمَوْت تأليف الإِمَام ابي بكر عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عبد الله بن سُفْيَان بن ابي الدُّنْيَا

قَرَأت أَكْثَره وَسمعت بَاقِيه على شَيخنَا بهاء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِدِمَشْق بِحَق إِجَازَته من ابي الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مندة بِسَمَاعِهِ من ابي عبد الله الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي الْأَصْبَهَانِيّ عَن ابي عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مندة الْأَصْبَهَانِيّ سَمَاعا عَن ابي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن احْمَد بن يوه الْمَدِينِيّ عَن ابي الْحسن احْمَد بن مُحَمَّد بن عمر بن ابان اللبناني الْعَبدَرِي عَنهُ

92 -

جُزْء حَدِيث ابي صَالح مُحَمَّد بن ابي الْأَزْهَر الْمَكِّيّ عرف بِابْن زنبور مولى بني هَاشم

وأوله عَن عبد الله

قرأته على الْكَاتِب ابي الْقَاسِم القبتوري عَن ابي الْحسن عَليّ ابْن أَحْمد الغرافي قِرَاءَة وأجازنيه الغرافي عَن ابي الْحسن مُحَمَّد الْقطيعِي عَن الشريف ابي جَعْفَر احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْعَبَّاس عَن ابي الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الشَّافِعِي عَن ابي الْحسن احْمَد بن إِبْرَاهِيم بن فراس الْمَكِّيّ عَن ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الديبلي عَنهُ

93 -

الثَّوَاب لآدَم بن ابي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي وَهُوَ فِي جزئين

سمعته على وَالِدي بروايته لَهُ عَن علم الدّين السخاوي اذنا أَنا أَبُو طَاهِر السلَفِي عَن ابي مَسْعُود مُحَمَّد بن عبد الله السوذرجاني عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن حدان الحباني عَن ابي بكر الذكواني عَن ابي مُحَمَّد عبد بن سكوتة عَن ابي مُوسَى عِيسَى بن إِبْرَاهِيم عَنهُ

94 -

الْمجْلس الثَّالِث عشر من الْمجَالِس العونية فِي الْأَيَّام المقتفوية مِمَّا انتقى الصريفيني قراته بتونس على خطيبها ابي الْفضل أبي الْقَاسِم اللبيدي عَن أَمِين الدّين بن ابي جَعْفَر عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن ابي الْفرج بن الْجَوْزِيّ عَن ابي المظفر يحيى ابْن مُحَمَّد بن هُبَيْرَة

95 -

موافقات الإِمَام مُسلم من الدَّارمِيّ تَخْرِيج ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمعتهَا على وَالِدي بِسَمَاعِهِ على ابْن عبد الْبَاقِي بسنجار عَن ابْنه اللتي عَن ابي الْوَقْت عَن الدَّاودِيّ عَن السَّرخسِيّ عَن ابي عمرَان عِيسَى بن عمر السَّمرقَنْدِي عَنهُ

96 -

الْأَحَادِيث العوالي المروية عَن يسر خَادِم سيدنَا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم وَهِي سِتَّة

وَلم أر من ذكر يسرا من خُدَّامه الْأَحْرَار وَكَانُوا أحد عشر وَلَا من مماليكه وَكَانُوا أحدا وَثَلَاثِينَ وَقد ذكره السلَفِي فِي المعمرين وَضعف حَدِيثه

وَقد سَمِعت هَذِه الْأَحَادِيث على وَالِدي بِحَق سَمَاعه لَهَا على جمال الدّين مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي السنجاري بِسَنَدِهِ

97 -

أَحَادِيث الْخضر والياس الَّتِي سمعاها من نَبينَا صلى الله عليه وسلم

قرأتها وَسمعتهَا على الزَّاهِد ابي مُحَمَّد الخلاسي عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي قِرَاءَة عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْأَزْدِيّ قِرَاءَة عَن ابي الصَّبْر أَيُّوب عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن السَّمرقَنْدِي سَمَاعا بِسَنَدِهِ

98 -

الْأَحَادِيث الَّتِي كتب بهَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن ابي بكر بن حمود السفاقسي إِلَى ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن

عتاب

سَمعتهَا على ابي مُحَمَّد بن هرون وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخَيْنِ ابي الْقَاسِم بن بَقِي وابي الْحسن سَهَا بن مُحَمَّد بن سهل اجازة كِلَاهُمَا عَن ابْن بشكوال عَن ابْن عتاب

99 -

العوالي الَّتِي يَرْوِيهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب عَن ابي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي

قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان واخبرني بهَا هُوَ وَغير وَاحِد من شيوخي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْأَبَّار عَن ابْن وَاجِب عَن ابْن سَعَادَة قِرَاءَة عَنهُ

100 -

الْجُزْء التَّاسِع من فَضَائِل الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم للأمام ابي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ

سمعته على وَالِدي بروايته لَهُ عَن علم الدّين السخاوي إجَازَة عَن ابي المظفر عبد الْخَالِق بن فَيْرُوز الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَن ابي الْفضل

مُحَمَّد بن عمر الأرموي قِرَاءَة عَن ابي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون سَمَاعا عَنهُ

101 -

الْجُزْء الَّذِي رَوَاهُ هِلَال الحفار عَن ابي عبد الله الْحُسَيْن بن يحيى الْقطَّان من عوالي بَغْدَاد

قرأته بعد ان سَمِعت أَكْثَره على قَاضِي الْخلَافَة ابي الْعَبَّاس احْمَد ابْن الغماز بتونس وحَدثني بِهِ عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع سَمَاعا عَن ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش قِرَاءَة عَن القَاضِي ابي بكر بن الْعَرَبِيّ قِرَاءَة عَن ابي الفوارس الزيني عَنهُ

102 -

جُزْء فِيهِ ثَوَاب قَضَاء حوائج الأخوان وَمَا جَاءَ فِي إغاثة اللهفان لابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ النَّرْسِي هُوَ ابي الْكُوفِي

قرأته وسمعته على الْكَاتِب ابي الْقَاسِم خلف القبتوري عَن تَاج الدّين ابي الْحسن الغرافي قِرَاءَة وبالإجازة لي من الغرافي قَالَ سمعته على ابي صَالح نصر بن عبد الرَّزَّاق الجيلي عَن عبد المحسن ابْن تريك عَن مُؤَلفه

103 -

جُزْء فِيهِ عوالي الْحَافِظ ابي الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وأوله عَن عَلْقَمَة

قراته بِدِمَشْق على الشَّيْخ بهاء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر عَن عَم وَالِده عز الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ لَهُ من الْحَافِظ ابي الْقَاسِم مَعَ الابيات الَّتِي فِي آخِره من نظمه وأولها

(وأظب على جمع الحَدِيث وَكتبه

…

)

104 -

تحفة عيد الْأَضْحَى تأليف ابي الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر بن مُحَمَّد الشحامي سمعته على بهاء الدّين بن عَسَاكِر بِقِرَاءَة علم الدّين البرزالي بروايته فِيهِ حضورا فِي أول سنة عَن ابي أَحْمد مَشْهُور بن مَنْصُور النيرباني الصخراوي واجازته لَهُ بِسَمَاعِهِ من ابي روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد بن ابي الْفضل الْهَرَوِيّ بِسَمَاعِهِ مِنْهُ

105 -

سداسيات الإِمَام ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الشَّافِعِي

قرأتها بالإسكندرية على الشَّيْخ كَمَال الدّين عز الْقُضَاة ابي مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مَنْصُور بن المنيرة أَنبأَنَا رشيد الدّين أَبُو عَليّ حُسَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور الْوراق الْأَزْدِيّ الْأنْصَارِيّ عرف بالموثق بالثاء الْمُثَلَّثَة أَنا الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي بن حَمْزَة ابْن موقى بن عَليّ السَّعْدِيّ الْأنْصَارِيّ اجازة أَنا الرَّازِيّ

وَسمعتهَا بِمصْر على الشَّيْخ تَقِيّ الدّين ابي بكر عَتيق بن عبد الرَّحْمَن الْعمريّ بِسَمَاعِهِ لَهَا من الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة ابي عِيسَى عبد الله بن علاق وابي البركات أَحْمد بن مُحَمَّد بن النّحاس وابي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن الْفُرَات بِسَمَاع الأول من ابي طَاهِر إِسْمَاعِيل ابْن صَالح بن ياسين الشفيقي وبإجازة ابْن الْفُرَات مِنْهُ وبسماع ابْن النّحاس من ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن موقى قَالَا أَنا الرَّازِيّ

106 -

الْجُزْء الأول من تحفة المستفيد فِي الْأَحَادِيث الثَّمَانِية الْأَسَانِيد تَخْرِيج الرشيد ابي الْحُسَيْن يحيى الْعَطَّار

قرأته بِمصْر على الْمُقْرِئ تَقِيّ الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الصَّائِغ بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنْهُ

107 -

الْجُزْء الثَّانِي عشر من امالي ابي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد ابْن عبد الله بن بَشرَان

قرأته بِمصْر على القَاضِي تَاج الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْغفار بن مُحَمَّد السَّعْدِيّ وناولني جَمِيع الدِّيوَان وَهُوَ فِي تِسْعَة وَعشْرين جُزْءا وحَدثني بِهَذَا المقروء عَلَيْهِ بِحَق سَمَاعه لَهُ على ابي المظفر يُوسُف بن ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْفَارِسِي الخبري عَن ابي طَاهِر السلَفِي سَمَاعا لجميعها عَن ابي طَالب احْمَد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَصْرِيّ قِرَاءَة عَن الْمُؤلف وَلِهَذَا الشَّيْخ فِي بَعْضهَا سَماع من ابي الْخَيْر عنبر مولى الشَّيْخ ابي عبد الله الْفَارِسِي وَهُوَ الْأَقَل وَله فِي الْبَاقِي إجَازَة مِنْهُمَا بالسند الْمَذْكُور

108 -

أَحَادِيث من غرائب أَلْفَاظ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رِوَايَة الشَّيْخَيْنِ ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَزْدِيّ وابي هَاشم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن المفرج الْحداد عَن شيوخهما

سَمعتهَا من الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد الزراد ومحب الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْمُحب الْمَقْدِسِي بِجَامِع

الصالحية من ظَاهر دمشق بسماعهما لَهَا من لفظ عماد الدّين ابي بكر عبد الله بن الْحسن بن النّحاس النصاري وَكَانَ الثَّانِي فِي الثَّالِثَة بِسَمَاعِهِ من ابي سعد عبد الله بن مُحَمَّد بن ابي عصرون وبسماعه من ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق بِسَمَاعِهِ من ابي الْحُسَيْن أَحْمد بن الْفَتْح بن عبد الله بن فرغان الْموصِلِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُمَا بسندهما فِيهِ

109 -

الْأَرْبَعَة الْأَحَادِيث الَّتِي بني عَلَيْهَا الْإِسْلَام ومدار الْعلم عَلَيْهَا وَسَائِر السّنَن غير خَارج عَنْهَا بطرقها ووجوهها لِلْحَافِظِ ابي عَمْرو الْمُقْرِئ

سَمعتهَا على قَاضِي الْجَمَاعَة بتونس ابي الْعَبَّاس بن الغماز بروايته

لَهَا عَن ابي الْحسن مُحَمَّد بن سَلمُون عَن ابْن هُذَيْل عَن ابي دَاوُد عَن مؤلفها

ح وقراتها على ابي الحكم عبد الله بن مُجَاهِد عَن ابي الْحُسَيْن احْمَد بن السراج سَمَاعا عَن ابي عبد الله بن زرقون عَن ابي عبد الله احْمَد الْخَولَانِيّ اجازة عَن الْمُؤلف

110 -

الْأَحَادِيث الَّتِي اجْتمع فِيهَا اربعة من الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم يروي بَعضهم عَن بعض لِلْحَافِظِ ابي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد بن عَليّ الْأَزْدِيّ

قرأتها على الصَّالح ابي مُحَمَّد الخلاسي بِسَمَاعِهِ على ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم البلفيقي عَن ابي الْأَصْبَغ عِيسَى بن شهَاب التجِيبِي قِرَاءَة عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن هِشَام الفِهري سَمَاعا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الخزرجي سَمَاعا عَن القَاضِي ابي بكر بن الْعَرَبِيّ سَمَاعا عَن الْأَخَوَيْنِ ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن وابي مُحَمَّد عبد الله ابْني احْمَد بن صابر الدمشقيين قِرَاءَة عَلَيْهِمَا عَن

ابي الْفرج سهل بن بشر الأسفرايني عَن ابي الْعَبَّاس عَليّ بن بَقَاء عَنهُ

وقرأتها على الْأُسْتَاذ ابي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم التجاني عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي قِرَاءَة بِسَنَدِهِ

111 -

مزاجات النَّبِي صلى الله عليه وسلم تأليف الزبير بن بكار الزبيرِي

قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله بن حَيَّان عَن ابي عبد الله بن الْأَبَّار أجازة عَن ابي الْخطاب بن وَاجِب سَمَاعا من ابي عبد الله بن عبد الرَّحِيم قِرَاءَة عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عشير بن مَعْرُوف الشرواني إجَازَة عَن ابي بكر مُحَمَّد بن طرخان بن بلتكين عَن ابي الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن النقور الْبَزَّاز عَن ابي طَاهِر مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس المخلص عَن ابي عبد الله أَحْمد ابْن سُلَيْمَان الطوسي عَن مُؤَلفه

112 -

كتاب مَا أظهره اللطف للعيان من بَحر اللُّؤْلُؤ والمرجان من الْأَحَادِيث العوالي والابيات الحسان تَخْرِيج الْمُحدث الرّحال أَمِين الدّين عبد الرَّحِيم بن ابي جَعْفَر أَحْمد بن عَليّ بن طَلْحَة الْأنْصَارِيّ

الْمَعْرُوف بِابْن عليم السبتي الدَّار

قرأته على شَيْخي الْخَطِيب ابي الْفضل ابي الْقَاسِم اللبيدي وعَلى وَلَده الْخَطِيب ابي عبد الله مُحَمَّد وحدثاني بِهِ عَن مُؤَلفه سَمَاعا للْوَلَد بِقِرَاءَة وَالِده

113 -

كتاب معرفَة أَنْوَاع الحَدِيث وَبَيَان أُصُوله وقواعده وإيضاح فروعه وَأَحْكَامه وكشف اسراره وَشرح مشكلاته وابراز نكته وفوائده وإبانة مصطلحات أهل الحَدِيث ورسومهم لِلْحَافِظِ ابي عَمْرو عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن مُوسَى النصري الشهرزوري الشَّافِعِي الدِّمَشْقِي ابْن الصّلاح

قرأته بحرم الله تَعَالَى تجاه الْكَعْبَة المعظمة حَيْثُ الْمِيزَاب على الشَّيْخ رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق الطَّبَرِيّ بإجازته من مُؤَلفه وبسماعه لَهُ على ابي الْيمن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ من مُؤَلفه

114 -

كتاب الْمُحدث الْفَاصِل بَين الرَّاوِي والواعي للْقَاضِي

ابي مُحَمَّد الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن خَلاد الرامَهُرْمُزِي

قرأته بالإسكندرية على محيي الدّين بن ابي الْقَاسِم بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لجميعه على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني قَالَ سمعته على الْحَافِظ ابي طَاهِر السلَفِي فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة أَنا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد الصَّيْرَفِي ببغداذ أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ الفالي قِرَاءَة أَنا القَاضِي أَبُو عبد الله أَحْمد ابْن إِسْحَاق

115 -

كتاب العجالة لابي بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَازِمِي فِي معرفَة الْأَنْسَاب

قَرَأت من أَولهَا إِلَى بَاب الْألف بِدِمَشْق على الشَّيْخ جمال الدّين ابي يَعْقُوب يُوسُف الْمزي وناولنيها وحَدثني بِحَق سَمَاعه لَهَا على ابي حَامِد مُحَمَّد بن احْمَد بن عَليّ الصَّابُونِي أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن باسويه الوَاسِطِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ عَن الْمُؤلف

وقرأته بِالْقَاهِرَةِ من بَاب الْهَاء إِلَى آخرهَا على الشَّيْخ قطب الدّين عبد الْكَرِيم بن مُنِير وناولنيها بإجازته لَهَا من الشَّيْخَيْنِ ابْن الصَّابُونِي وابي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْأنمَاطِي قَالَا أَنا ابْن باسويه سَمَاعا عَلَيْهِ مفترقين بِسَنَدِهِ

116 -

تَهْذِيب الْكَمَال فِي أَسمَاء الرِّجَال الَّذِي صنفه الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن عبد الْوَاحِد بن سرُور الْمَقْدِسِي المتضمن أَسمَاء رجال الْكتب السِّتَّة البُخَارِيّ وَمُسلم وابي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه الْقزْوِينِي فهذبه ورتبه وَذكر مَا أغفله فِيهِ وَزَاد عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مِائَتَيْنِ وَخمسين جُزْءا فِي القالب الْكَبِير الشَّيْخ جمال الدّين الْمزي الْمَذْكُور قبله

قَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُ الأول وَالثَّانِي وأجازنيه معينا فِي جَمِيعه وَفِيمَا تجوز لَهُ رِوَايَته

117 -

كتاب الألقاب لابي بكر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الشِّيرَازِيّ

قَرَأت يَسِيرا من أَوله على الشَّيْخ جمال الدّين الْمزي وناولنيه بِحَق قِرَاءَته لَهُ على ابي الْمَعَالِي أَحْمد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد الأبرقوهي عَن كَافِي الدّين عبد السَّلَام بن ابي الْفرج الهمذاني قَرَأت عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر على الْحَافِظ ابي مَنْصُور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي انا أَبُو بكر احْمَد بن عمر البيع أَنا أَبُو غَانِم حميد بن الْمَأْمُون عَنهُ

118 -

الْأَسْمَاء والكنى للْإِمَام أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل

سَمعتهَا على بهاء الدّين بن عَسَاكِر بِدِمَشْق بإجازته من جَعْفَر الهمذاني أَنا السلَفِي عَن الْمُبَارك عَن عبد الْجَبَّار عَن الْحُسَيْن بن الْحسن بن عَليّ الْأنمَاطِي عَن ابي الْحُسَيْن عبيد الله بن أَحْمد بن يَعْقُوب ابْن البواب عَن ابي الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُغيرَة عَن ابي الْفضل صَالح بن احْمَد بن حَنْبَل عَن ابيه

119 -

التَّقْرِيب والتيسير لمعْرِفَة سنَن البشير النذير صلى الله عليه وسلم للْإِمَام ابي زَكَرِيَّا يحيى النواوي الْمُخْتَصر من كِتَابه الْمُسَمّى بِكِتَاب الْإِرْشَاد الْمُخْتَصر أَيْضا من كتاب عُلُوم الحَدِيث للْإِمَام ابي عَمْرو بن الصّلاح

قَرَأت يَسِيرا من أَوله بِدِمَشْق على الشَّيْخ عَلَاء الدّين عَليّ بن الْعَطَّار

وناولنيه بروايته لَهُ عَن مُؤَلفه النواوي فِيمَا رَأَيْته بِخَطِّهِ قَالَ حفظا سردا من أَوله لآخره متقنا مهذبا مجودا على نِهَايَة من الاستعجال بِلَا تعلثم فِي أَوْقَات فِي أَوَاخِر ذِي قعدة عَام أَرْبَعَة وَسبعين وسِتمِائَة

120 -

كتاب الإشارات إِلَى بَيَان الْأَسْمَاء المبهمات للْإِمَام محيي الدّين النواوي فِي اخْتِصَار كتاب الإِمَام ابي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب فِي عُلُوم الحَدِيث الَّذِي جمعه من أَزِيد من خمسين مصنفا

قَرَأت يَسِيرا من أَوله على الشَّيْخ عَلَاء الدّين بن الْعَطَّار فِي أَصله وناولنيه وحَدثني بِهِ عَنهُ قِرَاءَة عَلَيْهِ بِبَلَدِهِ نوى

121 -

الْجُزْء التَّاسِع من كتاب الْإِرْشَاد فِي معرفَة عُلَمَاء الحَدِيث لابي يعلي الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي الْحَافِظ

قَرَأت يَسِيرا من أَوله بالإسكندرية على الشَّيْخ محيي الدّين بن جمَاعَة وناولنيه بِسَمَاعِهِ لَهُ من الهمذاني جَعْفَر بإجازاته من السلَفِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْفَتْح إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار بن مَالك الْمَالِكِي بِسَمَاعِهِ على الْمُؤلف

122 -

الوجازة فِي صِحَة القَوْل بِالْإِجَازَةِ لابي الْعَبَّاس الْوَلِيد ابْن بكر بن مخلد الْمَالِكِي النَّحْوِيّ الأندلسي

اكملتها قِرَاءَة وسماعا على قَاضِي الحضرة بتونس ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز إِلَّا يَسِيرا من وَسطهَا إجازنيه وَأَخْبرنِي بهَا عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم إِذْنا عَن ابْن حُبَيْش قِرَاءَة عَن ابي الْحُسَيْن بن موهب عَن ابي الْعَبَّاس العذري سَمَاعا عَن ابي ذَر عبد بن احْمَد الْهَرَوِيّ عَن مؤلفها

123 -

الْمُغنِي عَن الْحِفْظ وَالْكتاب لابي عَليّ عمر بن بدر ابْن سعيد الْحَنَفِيّ

قرأته بتونس على الزَّاهِد ابي محمدالخلاسي بقرَاءَته لَهُ على ابي مُحَمَّد عبد الْملك بن عبد الْمهْدي الشقوري الْقَارئ عَن مُؤَلفه قِرَاءَة بِبَيْت الْمُقَدّس

124 -

معرفَة أَصْحَاب الحَدِيث وَمن يجمع حَدِيثه مِنْهُم لأبي حَفْص عمر بن عَليّ الْعَتكِي

قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان بتونس عَن ابي عبد الله ابْن عبد الله الْقُضَاعِي إجَازَة عَن ابي الْخطاب بن وَاجِب قِرَاءَة عَن السلَفِي إِذْنا وابي بكر بن ابي ليلى قِرَاءَة عَن ابي الْحسن عَليّ ابْن ابي الْفضل الْأنمَاطِي عَن ابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن حمود عَن ابي بكر مُحَمَّد بن احْمَد الوَاسِطِيّ عَنهُ

125 -

الغوامض والمشكلات لابي الْقَاسِم خلف بن بشكوال قَرَأت من أَولهَا يَسِيرا على ابي مُحَمَّد بن هرون وناولنيها بروايته لَهَا عَن ابي الْقَاسِم بن بَقِي اجازة عَنهُ

126 -

شَرط الْقِرَاءَة لِلْحَافِظِ ابي طَاهِر السلَفِي

قرأته بِالْقَاهِرَةِ على المتصوف ابي الْحسن عَليّ الواني بإجازته لَهُ من ابي الْقَاسِم بن الحاسب أَنا جدي أَبُو طَاهِر

127 -

المنهل الروي فِي عُلُوم الحَدِيث النَّبَوِيّ للْقَاضِي بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن جمَاعَة الْكِنَانِي سمعته عَلَيْهِ

128 -

غَرِيب الحَدِيث لابي عبيد الْقَاسِم بن سَلام

تناولته من يَد الشَّيْخ جمال الدّين الْمزي بِدِمَشْق وحَدثني أَنه سَمعه على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر الفاروثي عَن ابي طَالب عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد بن القبيطي سَمَاعا بِسَنَدِهِ

129 -

الْوَعْد والإنجاز فِي العجالة المستخرجة للطَّالِب المجتاز لابي الْفضل وابي الْقَاسِم الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان ابْن مُحَمَّد بن الطيلسان الأوسي الْأنْصَارِيّ

قرأته على المعمر ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون بَعْدَمَا قَرَأت أَكْثَره وتناولته مَه قَالَ قرأته على مُؤَلفه

130 -

التحذير من ترك الْوَاضِحَة وَقَول مَا لم يقلهُ السّلف التقي والتنبيه على غلط الْقَائِل كتب فِي يَوْم الْحُدَيْبِيَة النَّبِي الْأُمِّي صلى الله عليه وسلم لابي مُحَمَّد عبد الله بن مفوز بن أَحْمد بن مفوز الْمعَافِرِي

سمعته على القَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس بن الغماز مَعَ الْحِكَايَة الْمُتَّصِلَة بآخرة بروايته لَهُ عَن ابي الرّبيع بن سَالم إِذْنا إِن لم يكن سَمَاعا عَن ابي بكر بن مغاور قِرَاءَة عَن القَاضِي أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن جحدر سَمَاعا عَن مُؤَلفه قِرَاءَة

131 -

فَضِيلَة من اسْمه احْمَد وَمُحَمّد لابي عبد الله الْحُسَيْن ابْن أَحْمد بن عبد الله بن بكير

قرأته على ابي مُحَمَّد بن هرون وسمعته مرَارًا وحَدثني بِهِ عَن ابي الْقَاسِم بن الطيلسان عَن ابي جَعْفَر احْمَد بن عبد الْمجِيد الحجري قِرَاءَة عَن شَيْخه ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن ابي الصَّيف ابى عمر احْمَد بن هرون بن عَاتٍ اجازة مِنْهُمَا قَالَا أَنا أَبُو الْفِدَاء إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن عبد الله الْموصِلِي الْوَاعِظ عَن ابي بكر مُحَمَّد بن بركَة بن مُحَمَّد الصلحي عَن ابي الْحسن عَليّ بن احْمَد بن الدهان عَن الشريف ابي الْحسن مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه عَن مُؤَلفه

ح وقرأته على الْفَقِيه ابي عبد الله مُحَمَّد الْأَزْدِيّ وحَدثني بِهِ بِأَعْلَى من هَذَا بِسَمَاعِهِ لَهُ على ابي المظفر مَنْصُور بن سليم بن الْعمادِيَّة عَن شَيْخه ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمجِيد الصفراوي وابي

الْمَعَالِي صَدَقَة بن عبد الْوَهَّاب بن خَليفَة الجذامي كِلَاهُمَا عَن ابي الْفِدَاء بِسَنَدِهِ

132 -

القناعة لابي بكر بن السّني

قراتها على القَاضِي ابي الْعَبَّاس بن الغماز عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع ابْن سَالم اجازة عَن ابي الْحجَّاج البلوي قَالَ قراتها على ابي طَاهِر السلَفِي عَن ابي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مرْدَوَيْه عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم الهمذاني عَنهُ

133 -

أدب الصُّحْبَة لابي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى السّلمِيّ النَّيْسَابُورِي

قرأته على شَيخنَا القَاضِي ابي الْعَبَّاس بن الغماز بقرَاءَته لَهُ على صهره القَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن روبيل الْأنْصَارِيّ عَن القَاضِي ابي الْخطاب أَحْمد بن وَاجِب عَن ابي عبد الله بن سَعَادَة قِرَاءَة عَن ابي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن فيره الصَّدَفِي قِرَاءَة عَن ابي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الْبَاقِي الدقاق عَن ابي

الْفَتْح عبد الْجَبَّار بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن بَرزَة الأردستاني الْجَوْهَرِي الْوَاعِظ عَنهُ

134 -

الأمالي الْخَمْسَة الَّتِي أملاها الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي الْأَصْبَهَانِيّ بسلماس على علمائها

قراتها بتونس على الْمُحدث ابي زيد عبد الرَّحْمَن بن الدّباغ الْقَرَوِي بروايته لَهَا عَن شَيْخه رشيد الدّين عبد الْوَهَّاب بن رواج وابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي كِلَاهُمَا عَن الْمُؤلف

ح وقرأتها بالإسكندرية على محيي الدّين عبد الرَّحْمَن بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني بِسَمَاعِهِ مِنْهُ

135 -

جُزْء فِيهِ ذكر الْحمام وَمَا ورد فِيهِ من الْأَحَادِيث لأمين الدّين عبد الرَّحِيم بن طَلْحَة

قرأته على شَيْخي ابي الْفضل اللبيدي وسمعته على وَلَده الْخَطِيب ابي عبد الله مُحَمَّد الْأَكْبَر بروايتهما فِيهِ عَن الْمُؤلف سَمَاعا للْوَلَد بِقِرَاءَة وَالِده

136 -

الْمِائَة المنتقاة من المشيخة الثِّقَات لأمين الدّين عبد الرَّحِيم الْمَذْكُور تَخْرِيج ابي عَمْرو عُثْمَان بن عَتيق الْقَيْسِي لَهُ

قرأتها على الْخَطِيب ابي الْفضل اللبيدي بإجازته لَهَا من امين الدّين المخرجة لَهُ

137 -

الْمِائَة الشريحية فِي فَضِيلَة أَعمال الْبر تَخْرِيج الإِمَام ابي زيد عبد الرَّحْمَن بن ابي شُرَيْح

قرأتها على وَالِدي عَفا الله تَعَالَى عَنهُ عَن ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي السنجاري عَن ابي اللتي عَن ابي الْوَقْت سَمَاعا للْجَمِيع عَن ابي الْفضل بن يحيى بن الفضيل عَنهُ

وَأَخْبرنِي بهَا باعلى دَرَجَة غير وَاحِد من شيوخي قَالَ أَنا ابْن اللتي بِسَنَدِهِ

138 -

جُزْء من عوالي القَاضِي ابي عَليّ حُسَيْن مُحَمَّد الصَّدَفِي وَهُوَ اثْنَان وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا أَوله قَوْله صلى الله عليه وسلم من قَالَ عَليّ مَا لم أقل الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو الحكم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن غشليان السَّرقسْطِي عَن أَشْيَاخ ابي عَليّ اجازة

قرأته على الْمُقْرِئ ابي الْعَبَّاس أَحْمد البطرني بِسَمَاعِهِ لَهُ عَن ابي مُحَمَّد بن برطلة على ابي جَعْفَر احْمَد بن عبد الله بن شرَاحِيل الهمذاني الأغرناطي فِيمَا كتب إِلَيْهِ غير مرّة عَن ابْن غشليان

139 -

جُزْء فِيهِ رِوَايَة الأكابر عَن الاصاغر لابي عبد الله مُحَمَّد ابْن مخلد الْعَطَّار

قرأته على الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان بإجازته من ابي عبد الله بن الْأَبَّار بإجازته من ابي الْخطاب بن وَاجِب أَنا أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن ابي ليلى قِرَاءَة عَلَيْهِ أَنا أَبُو عَليّ الصَّدَفِي قِرَاءَة أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْخَطِيب الْأَنْبَارِي سَمَاعا عَن ابي عمر ابْن مهْدي عَن مُؤَلفه سَمَاعا

140 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا الثلاثيات لعبد بن حميد

قرأتها على وَالِدي عَن جمال الدّين بن عبد الْبَاقِي سَمَاعا عَن ابي اللتي قِرَاءَة وسماعا عَن ابي الْوَقْت سَمَاعا عَن الدَّاودِيّ سَمَاعا عَن ابْن حمويه قِرَاءَة عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن خُزَيْمٌ الشَّاشِي عَنهُ

ح وَأَخْبرنِي بهَا بِأَعْلَى دَرَجَة غير وَاحِد من شيوخي عَن ابْن اللتي

141 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا تأليف ابي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبد الله الْآجُرِيّ

قراتها فِي مجلسين على شَيْخي الْخَطِيب ابي الْفضل وَولده الْخَطِيب ابي عبد الله مُحَمَّد اللبيديين وَأَخْبرنِي الْوَالِد بهَا عَن القَاضِي ابي زَكَرِيَّا يحيى البرقي قِرَاءَة عَن ابي مُحَمَّد بن حوط الله الْأنْصَارِيّ عَن شُيُوخه ابي عبد الله بن زرقون عَن الْخَولَانِيّ عَن ابي عَمْرو القيشطالي بِالْإِجَازَةِ عَن الْآجُرِيّ وَعَن أَبَوي الْقَاسِم بن حُبَيْش وَابْن بشكوال كِلَاهُمَا عَن ابْن مغيث عَن حَاتِم بن مُحَمَّد عَن ابي حَفْص الجمجي عَنهُ

ح وَأَخْبرنِي الْوَالِد بهَا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن حسن ابْن بِشَارَة الْكِنْدِيّ عَن ابي عَليّ عمر بن دحْيَة عَن ابْن بشكوال بِسَنَدِهِ

ح وَسمعتهَا بِأَعْلَى دَرَجَة بِدِمَشْق بشرحها وَالْكَلَام عَلَيْهَا على الشَّيْخ بهاء الدّين بن عَسَاكِر بروايته لَهَا عَن الشَّيْخ ابي الْحسن مُحَمَّد بن ابي جَعْفَر الْقُرْطُبِيّ حضورا فِي الثَّالِثَة بِسَمَاعِهِ من ابي الْفتُوح يحيى ابْن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ بروايته عَن ابي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن عَليّ الْحداد حضورا بِسَمَاعِهِ من الْحَافِظ ابي نعيم احْمَد بن عبد الله بِسَمَاعِهِ من الْمُؤلف

ح وبسماعه للأحاديث دون الْكَلَام على ابي المنجا بن اللتي وَهُوَ فِي آخر الْخَامِسَة بِسَمَاعِهِ عَن ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي بِسَمَاعِهِ من ابي الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون بِسَمَاعِهِ من ابي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان بِسَمَاعِهِ من الْمُؤلف

ح وَسمعت من أَولهَا ثَلَاثَة أَحَادِيث بِدِمَشْق على المعمر ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن نعْمَة وناولنيها بِحَق سَمَاعه لَهَا على ابْن اللتي

142 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا لابي الْعَبَّاس الْحسن بن سُفْيَان الشَّيْبَانِيّ

سَمعتهَا على قَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس بن الغماز بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الرّبيع بن سَالم بقرَاءَته على ابي الْخطاب بن وَاجِب بقرَاءَته على ابي بكر بن ابي ليلى عَن ابي عَليّ الصَّدَفِي سَمَاعا عَن ابي مُحَمَّد الْفضل بن مُحَمَّد بن عبيد النَّيْسَابُورِي وأخيه ابي الْعَلَاء عبيد قِرَاءَة عَلَيْهِمَا عَن ابي سعد عبد الرَّحْمَن بن حمدَان بن مُحَمَّد النصروي قِرَاءَة للْأولِ وسماعا للثَّانِي قَالَ أَنا أَبُو

عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد الْحِيرِي قِرَاءَة عَن مؤلفها

ح وقرأتها على ابي جَعْفَر اللبلي بروايته لَهَا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي الْفضل إجَازَة بِسَمَاعِهِ من زَيْنَب الشعرية بسندها

143 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم على مَذْهَب السَّابِقين إِلَى الْخيرَات الْمُحَقِّقين لابي نعيم أَحْمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ

قراتها على الصَّالح ابي مُحَمَّد عبد الله الخلاسي وحَدثني بهَا عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي سَمَاعا عَن ابي عَمْرو نصر بن بشير الغافقي وابي الْقَاسِم بن الْحَاج وابي أُميَّة إِسْمَاعِيل بن سعد السُّعُود بن عفير عَن ابْن بشكوال عَن ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عتاب عَن عُثْمَان بن ابي بكر الصَّدَفِي السفاقسي عَنهُ

144 -

الْأَرْبَعُونَ السباعية المخرجة لابي الْمَعَالِي عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي مَعَ الابيات الْمُتَّصِلَة بهَا

قراتها على الْخَطِيب ابي الْفضل ابي الْقَاسِم اللبيدي وَولده الْأَكْبَر ابي عبد الله مُحَمَّد وحدثاني بهَا عَن أَمِين الدّين عبد الرَّحِيم ابْن ابي جَعْفَر الْأنْصَارِيّ سَمَاعا للْوَلَد بِقِرَاءَة وَالِده عَن أشياخه الثَّلَاثَة ابي طَالب عبد المحسن بن ابي العميد بن خَالِد الخفيقي الْأَبْهَرِيّ سَمَاعا بِمَكَّة المشرفة وابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابي

نصر النوقاني سَمَاعا بقرافة مصر وابي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيتي قِرَاءَة بِبَغْدَاد كلهم عَن مؤلفها

ح وَأَخْبرنِي بهَا بِأَعْلَى دَرَجَة الْمُحدث أَبُو الْحسن الغرافي إجَازَة أَنا الدبيثي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ أَنا بهَا المخرجة لَهُ

145 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا من الْمُسَاوَاة مستخرجة من ثِقَات الروَاة من حَدِيث الإِمَام ابي عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الصاعدي الفراوي مِمَّا سَاوَى فِي سَنَده الائمة الْخَمْسَة البُخَارِيّ وَمُسلمًا وَأَبا دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ أَو وَاحِدًا مِنْهُم تَخْرِيج الْحَافِظ ابي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر

سَمعتهَا بِدِمَشْق على بهاء الدّين بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ حضورا فِي الثَّالِثَة من زكي الدّين إِبْرَاهِيم بن بَرَكَات الْقرشِي الخشوعي وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الصَّالِحِي بسماعهما من الْمخْرج بِسَمَاعِهِ من الْمخْرج لَهُ

146 -

الْأَرْبَعُونَ البلدانية عَن أَرْبَعِينَ شَيخا من أَرْبَعِينَ مَدِينَة

لأربعين صحابيا فِي أَرْبَعِينَ بَابا لِلْحَافِظِ ابي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر

قرأتها بِدِمَشْق على بهاء الدّين الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ على عَم ابيه عز الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ من مخرجها

147 -

الْجُزْء الثَّانِي من الْأَرْبَعين الطوَال من الْأَحَادِيث الصِّحَاح والغرائب العوال فِي دَلَائِل نبوة الرَّسُول صلى الله عليه وسلم الْمُصْطَفى وفضائل الصَّحَابَة الَّذِي اخْتَارَهُمْ الله لصحبته وَاصْطفى لِلْحَافِظِ ابي الْقَاسِم بن عَسَاكِر

وَهَذَا هُوَ الثُّلُث الْأَوْسَط مِنْهَا وَفِيه من أول الثَّالِث عشر إِلَى آخر الْخَامِس وَالْعِشْرين

سمعته على الشَّيْخ بهاء الدّين بن عَسَاكِر وأجازنيها بروايته لهَذَا المسموع عَلَيْهِ عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غافل بن نجاد الْأنْصَارِيّ حضورا وإجازه لَهُ أَبُو عبد الله وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن هبة الله الشِّيرَازِيّ وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نصر الله بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي بسماعهم من الْمُؤلف

148 -

الْأَرْبَعُونَ الصُّغْرَى المخرجة فِي أَحْوَال عباد الله تَعَالَى وأخلاقهم تأليف الْحَافِظ ابي بكر أَحْمد بن حُسَيْن بن عَليّ الْبَيْهَقِيّ

سَمعتهَا بِدِمَشْق بالتربة العادلية على الْعدْل زين الدّين ابي بكر بن يُوسُف الْمزي بِسَمَاعِهِ لَهَا على صدر الدّين ابي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ عَن ابي روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ عَن ابي زَاهِر ابْن طَاهِر الشحامي عَنهُ

149 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا المخرجة من المجلد الأول من السّنَن الْكَبِير لِلْحَافِظِ ابي بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ انتقاء ابي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْفَارِسِي عَنهُ من بَاب الْوضُوء من مس الْمَرْأَة فرجهَا إِلَى بَاب الْجنب يُرِيد الْأكل بِتَقْدِيم فِيهَا وَتَأْخِير

سَمعتهَا بِدِمَشْق على تَقِيّ الدّين عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن الصّلاح بِسَمَاعِهِ لَهَا على الإِمَام ابي عَمْرو بن الصّلاح عَن ابي الْفَتْح مَنْصُور ابْن عبد الْمُنعم بن عبد الله الفراوي قِرَاءَة بِسَمَاعِهِ أَبَا الْمَعَالِي

150 -

الْأَرْبَعُونَ لابي الْفتُوح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطَّائِي فِي إرشاد السائرين إِلَى منَازِل الْمُتَّقِينَ

قَرَأت سَبْعَة أَحَادِيث من أَولهَا بالْكلَام عَلَيْهَا إِلَى قَوْله فِيهَا

إِلَّا أَن حَيا لَيْسَ بِالْمَوْتِ موقنا الْبَيْت

على الشَّيْخ عَلَاء الدّين بن الْعَطَّار بِدِمَشْق وناولنيها بِحَق سَمَاعه من لفظ مجد الدّين ابي الْفضل يُوسُف بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب الشَّافِعِي بِسَمَاعِهِ من ابْن الزبيدِيّ بِسَمَاعِهِ من الْمُؤلف سوى السِّت الْأَحَادِيث فَإِنَّهَا بِالْإِجَازَةِ

ح قَالَ ابْن الْعَطَّار وقراتها على بدر الدّين ابي عَليّ الْحسن ابي عَليّ بن ابي بكر بن يُونُس الْخلال بِسَمَاعِهِ نقلا عَن ابْن اللتي عَن الطَّائِي

ح قَالَ وَسمعتهَا على فَخر الدّين ابي حَفْص عمر بن يحيى الكرجي بِسَمَاعِهِ من الزبيدِيّ وَابْن اللتي عَن الْمُؤلف

151 -

الْأَرْبَعُونَ جمع ابي عبد الله مُحَمَّد بن أسلم الطوسي

قرأتها بالإسكندرية على محيي الدّين بن ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني بِسَمَاعِهِ لَهَا على السلَفِي غير مرّة أَنا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن

أَحْمد الكرجى قِرَاءَة عَلَيْهِ غير مرّة أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن بكير النجار الْمُقْرِئ أَنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى النَّيْسَابُورِي الْمُزَكي أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن وَكِيع بن دواس بن الشَّرْقِي الطوسي عَنهُ

152 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا فِي مَا يَنْتَهِي إِلَيْهِ المتقون ويستعمله الموفقون فِي أَرْبَعِينَ بَابا من الْبر مِمَّا خرجه للرئيس ابي عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم. . بن حسن بن أَحْمد الْحداد بأصبهان قرأتها بِالْقَاهِرَةِ بخانقة سعيد السُّعَدَاء على المتصوف نور الدّين ابي الْحسن على الواني بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج انا أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنا بهَا مؤلفها باصبهان

153 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا المستغني بِتَعْيِين مَا فِيهَا عَن الْمعِين وتعرف بالبلدانية لِلْحَافِظِ ابي طَاهِر السلَفِي

قرأتها بالإسكندرية على محيي الدّين جمَاعَة بِسَمَاعِهِ لَهَا على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني بِسَمَاعِهِ لَهَا على مؤلفها

وَسمعتهَا بِالْقَاهِرَةِ على نور الدّين ابي الْحسن الواني عَن ابي الْقَاسِم بن مكي عَن جده مؤلفها سَمَاعا مُتَّصِلا

وقرأتها بتونس على وَالِدي بإجازته لَهَا من علم الدّين السنجاري أَنا السلَفِي

154 -

المَاء الْمعِين فِي الْأَرْبَعين فِي فضل الْأَرْبَعَة الْخُلَفَاء رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم وَعَن الصَّحَابَة أَجْمَعِينَ لكَمَال الدّين عبيد الله بن مُحَمَّد ابْن عبد اللَّطِيف الخجندي

سَمعتهَا بتونس على المعمر ابي مُحَمَّد بن هرون بِقِرَاءَة ابي

حَفْص التجاني أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ الطّراز سَمَاعا عَلَيْهِ إِلَّا يَسِيرا من أَولهَا أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ أبن صَاحب الصَّلَاة سَمَاعا أَنا الْمُؤلف قِرَاءَة عَلَيْهِ

ح وَأَخْبرنِي بهَا بِأَعْلَى دَرَجَة القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس بن الغماز أَنا بن مَسْعُود

155 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا تَخْرِيج الإِمَام محيي الدّين ابي زَكَرِيَّا بن شرف بن مرى النواوي قَرْيَة من قرى الجولان من عمالة حوران من عمالة دمشق قرأتها بِدِمَشْق على الشَّيْخ عَلَاء الدّين بن الْعَطَّار وَيعرف بالنواوي الصَّغِير لملازمته إِيَّاه

وَقَالَ مؤلفها وَمن خطه نقلت قَرَأَهَا عَليّ قِرَاءَة مجودة مهذبة وَهُوَ يُقَابل نسخته بنسختي فِي مجْلِس وَاحِد يَوْم الثُّلَاثَاء الثَّانِي عشر من رَمَضَان ثَلَاث وَسبعين وسِتمِائَة بِالْمَدْرَسَةِ الرواحية بِدِمَشْق

156 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا السباعية للسلفي تَخْرِيج الْحَافِظ ابي الْحسن عَليّ الْمَقْدِسِي لَهُ

قرأتها بتونس على قَاضِي الْجَمَاعَة ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الرفيع أَنا بهَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن سُفْيَان التَّمِيمِي عرف بِابْن الشقر أَنا بهَا مؤلفها الْمَقْدِسِي

157 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا عَن أَرْبَعِينَ شَيخا من أَرْبَعِينَ مصنفا لأربعين عَالما من اربعين طَرِيقا إِلَى أَرْبَعِينَ تَابعا عَن أَرْبَعِينَ صاحبا بِأَرْبَعِينَ اسْما من اربعين قبيلا فِي أَرْبَعِينَ بَابا للضابط ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن ابي بكر الْقُضَاعِي ابْن الْأَبَّار

قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان بِحَق قِرَاءَته لَهَا عَلَيْهِ وَسمعت من أَولهَا سَبْعَة أَحَادِيث عَن الاستاذ ابي الْحسن عَليّ ابْن رمان وناولنيها وحَدثني بهَا عَن مخرجها قِرَاءَة إِلَّا يَسِيرا من آخرهَا لم اتحقق قَالَ قدره

وأجازنيها الْكَاتِب أَبُو الْحسن عَليّ بن رزين بِسَمَاعِهِ لَهَا من لفظ مؤلفها فِي ربيع عَام اربعة وَخمسين وسِتمِائَة

158 -

الْأَرْبَعُونَ التساعية الْإِسْنَاد تَخْرِيج شَيخنَا قَاضِي الْخلَافَة بتونس ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الغماز

قرأتها عَلَيْهِ وَسمعتهَا مرَّتَيْنِ

159 -

الْأَرْبَعُونَ التساعية الْإِسْنَاد المخرجة عَن ثَلَاثَة عشر شَيخا من اهل السداد لقَاضِي الْقُضَاة بالديار المصرية وَشَيخ الشُّيُوخ بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جمَاعَة

سَمعتهَا عَلَيْهِ بمنزليه بِمصْر والقاهرة

160 -

الْأَرْبَعُونَ حَدِيثا فِي ذكر أَرْبَعِينَ صحابيا وَمَا رُوِيَ عَنْهُم لقَاضِي الْجَمَاعَة بتونس ابي إِسْحَاق بن عبد الرفيع

قَرَأت عَلَيْهِ من أَولهَا يَسِيرا وناولنيها وأجازنيها

161 -

الْأَرْبَعُونَ الْمُسَمَّاة بالمورد الأصفى للْقَاضِي ابي الْعَبَّاس أَحْمد الغبريني القاطن ببجاية

قرأتها عَلَيْهِ حِين قدومه تونس فِي الرسَالَة

162 -

الْأَرْبَعُونَ العوال من الموافقات والأبدال المخرجة من مسموعات الشَّيْخ عفيف الدّين ابي مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ مِمَّا خرجه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غَنَائِم بن المهندس

سَمعتهَا على الْعَفِيف إِسْحَاق بِدِمَشْق بقراءه بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن شَيخنَا جمال الدّين الْمزي

163 -

فَضَائِل الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ تأليف ابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر بن مُوسَى بن عِيسَى الْحَافِظ

سَمعتهَا على الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الزراد ومحب الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْمُحب الْمَقْدِسِي بِجَامِع

الصالحية خَارج دمشق بِسَمَاع الأول وَحُضُور الثَّانِي على تَقِيّ الدّين ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن ابي الْفَهم بن عبد الرَّحْمَن اليلداني بِسَمَاعِهِ على ابي الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن يحيى بن يُونُس التَّاجِر بِسَمَاعِهِ من ابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بِسَمَاعِهِ من ابي بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْملك بن بَشرَان بِسَمَاعِهِ من مخرجه

164 -

الْأَجْزَاء الثَّلَاثَة العوالي المنتقاة من مرويات الشَّيْخ الْمُفْتِي برهَان الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الْفَزارِيّ الدِّمَشْقِي عرف بِابْن الفركاح عَن شُيُوخه تَخْرِيج الْفَقِيه صَلَاح الدّين خَلِيل بن كيكلدي ابْن عبد الله العلائي

سَمعتهَا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة مخرجها إِلَّا يَسِيرا من آخرهَا بِقِرَاءَة غَيره عَلَيْهِ

165 -

جُزْء فِيهِ الأول من فَضَائِل مَكَّة شرفها الله تَعَالَى تأليف الْمفضل بن مُحَمَّد الجندي

سمعته على قَاضِي الْقُضَاة بالديار المصرية بدر الدّين بن جمَاعَة بِمصْر أَنا بِهِ سَمَاعا رشيد الدّين أَبُو الْحُسَيْن يحيى الْعَطَّار أَنا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ الغزنوي أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الطَّبَرِيّ أَنا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الطوسي أَنا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود أَنا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم النَّصْر أباذي أَنا الْمُغيرَة بن عَمْرو ابْن الْوَلِيد أَنا أَبُو سعيد الْمفضل بمنزله

166 -

مسلسلات أَولهَا مفتتح بالقسم بِاللَّه عز وَجل

قرأتها وسلسلتها مَعَ راويها الشَّيْخ ابي مُحَمَّد الخلاسي عَن ابي الْحجَّاج يُوسُف بن الْحجَّاج بن يُوسُف بِسَنَدِهِ

167 -

الْجُزْء الثَّالِث من الْفَوَائِد المسلسلات الْأَسَانِيد تَخْرِيج ابي المكارم مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسدي وأولها عَن عَليّ رضي الله عنه يرفعهُ

قرأته وسلسلته جَمِيعه بِشَرْطِهِ مَعَ الصَّالح ابي مُحَمَّد الخلاسي عَنهُ

168 -

مسلسلات انتخبتها من مرويات القَاضِي بِمصْر تَاج الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْغفار بن عبد الْكَافِي مَعَ أناشيد

قرأتها عَلَيْهِ بهَا

169 -

منتقى للشَّيْخ شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد الذَّهَبِيّ من مشيخة زين الدّين ابي الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ

سمعته على الْكَاتِب عَلَاء الدّين ابي الْحسن عَليّ بن سلمَان الدِّمَشْقِي بهَا بِحَق سَمَاعه للمشيخة الْكُبْرَى الَّذِي هَذَا مِنْهَا على ابْن عبد الدَّائِم

70 -

تذكرة ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي نصر بن عبد الله الْحميدِي لصَاحبه ابي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن حبيب

قرأتها على الشَّيْخ بهاء الدّين بن عَسَاكِر براويته لَهَا عَن ابي مُحَمَّد وابي طَالب عبد اللَّطِيف بن القبيطي البغداذي أجازة عَن ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن سلمَان البطي عَنهُ

171 -

خطب ابي نصر عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن نباتة

سَمِعت من أَولهَا إِلَى آخر خطْبَة من الجهاديات وأولها الْحَمد لله هاتك ستور الهيبة عَمَّن عَصَاهُ بِدِمَشْق بدار الحَدِيث الأشرفية على الشَّيْخَيْنِ زين الدّين ابي بكر بن يُوسُف وجمال الدّين ابي الْحجَّاج يُوسُف المزيين وناولانيها بِرِوَايَة الأول لَهَا سَمَاعا على شرف الدّين الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنا أَبُو الْيمن زيد الْكِنْدِيّ سَمَاعا أَنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان الغنوي عَن ابي الْقَاسِم يحيى بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن المُصَنّف عَن ابيه عَن جده عَن جد ابيه المُصَنّف

ح وبراوية الثَّانِي سَمَاعا أَيْضا عَن شمس الدّين ابي الْفرج عبد الرَّحْمَن ابْن ابي عمر مُحَمَّد بن احْمَد بن قدامَة أَنا أَبُو الْيمن زيد الْكِنْدِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ بِسَنَدِهِ

ح وَسمعت من أَولهَا بالخانقة السميساطية الَّتِي يُقَال إِنَّهَا كَانَت دَار عمر بن عبد الْعَزِيز رضي الله عنه يَسِيرا على الشَّيْخ صفي الدّين مَحْمُود الْقَرَافِيّ بِقِرَاءَة شمس الدّين الذَّهَبِيّ وناولنيها فِي أَصله

الَّذِي بِخَطِّهِ بروايته لَهَا عَن فَخر الدّين عَليّ بن أَحْمد البُخَارِيّ أَنا أَبُو الْيمن

وقرأت من أَولهَا يَسِيرا بِالْمَدِينَةِ المشرفة على نَائِب الصَّلَاة بهَا عز الدّين الْحسن بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الوَاسِطِيّ وناولنيها بروايته لَهَا عَن شرف الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن الدمياطي قَالَ قرأتها على الإربلي عَن الْكِنْدِيّ بِسَنَدِهِ

وَفِي آخر الدِّيوَان عدَّة خطب مُنَبّه عَلَيْهَا لابي طَاهِر مُحَمَّد بن المُصَنّف وخطبة وَاحِدَة لِابْنِ ابْنه طَاهِر بن مُحَمَّد وَفصل ليحيى بن طَاهِر بن مُحَمَّد وَهَذِه الَّتِي للأولاد لَا يَرْوِيهَا كلهَا الغنوي بِهَذَا السَّنَد

172 -

قصيدة من نظم الْحَافِظ ابي طَاهِر السلَفِي أَولهَا

(قل للمجمجم والمعطل مثله

…

)

سَمعتهَا بالمزة على الشَّيْخ شمس الدّين بن مميل بِقِرَاءَة ابي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب بإجازته لَهَا من الشَّيْخَيْنِ جَعْفَر الهمذاني وَالْحسن بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار بسماعهما مِنْهُ

173 -

تِمْثَال نعل سيدنَا الْمُصْطَفى صلى الله عليه وسلم وَشرف وكرم

قَرَأت سَنَده على وَالِدي من أَصله الَّذِي جزأه لَهُ وَكتبه الْحَافِظ أَبُو المظفر مَنْصُور بن سليم بن الْعمادِيَّة

وقرأته على ابي عبد الله الْأَزْدِيّ بإجازته من ابْن سليم بِسَنَدِهِ

174 -

نتيجة الْحبّ الصميم فِي النّظم فِي النَّعْل الْكَرِيم لِلْحَافِظِ ابي الرّبيع ابْن سَالم

سَمعتهَا مرَّتَيْنِ على قَاضِي الْخلَافَة بتونس ابْن الغماز بِسَمَاعِهِ لَهَا عَلَيْهِ

175 -

الِامْتِثَال لمثال الْمُبْهِج فِي ابتداع الحكم واختراع الامثال لِلْحَافِظِ ابي الرّبيع

قرأته وسمعته على شَيْخي ابي الْعَبَّاس بروايته لَهُ عَنهُ إجَازَة ان لم يسمعهُ

176 -

مُفَاوَضَة الْقلب العليل ومنابذة الأمل الطَّوِيل فِي مُعَارضَة ملقى السَّبِيل للْقَاضِي ابي الرّبيع

قرأتها مرَّتَيْنِ وَسمعتهَا على شَيخنَا القَاضِي بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنْهَا وَعَلِيهِ

177 -

خطب القَاضِي ابي الرّبيع

قَرَأت بَعْضهَا على القَاضِي الْجَلِيل ابي الْعَبَّاس وأجازنيها بِحَق سَمَاعه لبعضها مِنْهُ وأجازته لباقيها وَسمعت من لَفظه من لفظ ابي الرّبيع من قيله

(إِذا برمت نَفسِي بِحَال أحلتها

…

على أمل ناء فقرت بِهِ النَّفس)

(وَأنزل أرجاء الرَّجَاء ركائبي

…

إِذا رام إلماما بساحتي الْيَأْس)

(وَإِن أوحشتني من أماني نبوة

…

فلي فِي الرِّضَا بِاللَّه وَالْقدر الْأنس)

وَمِنْه مَا سمعته من لَفظه وحَدثني بِهِ عَن الْحَافِظ من قَوْله إجَازَة

(تولت لَيَال للغواية جون

…

ووافي صباح للرشاد مُبين)

(وَلَا أكذب الرَّحْمَن فِيمَا أجنه

…

وَكَيف وَمَا يخفى عَلَيْهِ جَنِين)

(وَمن لم يخل أَن الرِّيَاء يشينه

…

فَمن مذهبي أَن الرِّيَاء يشين)

(لقد ريع قلبِي للشباب وفقده

…

كَمَا ريع بالعلق الفقيد ضنين)

(وآلمني وَخط الْبيَاض بلمتي

…

فخطت بقلبي للشجون فنون)

(وليل شَبَابِي كَانَ أَنْضَرُ منْظرًا

…

وآنق مِمَّا لاحظته عُيُون)

(فآه على عَيْش تكدر صَفوه

…

وَأنس خلا مِنْهُ صفا وحجون)

(وَيَا وَيْح فودي أَو فُؤَادِي كلما

…

تزيد شيبي كَيفَ بعد يكون)

(حرَام على قلبِي سُكُون يغره

…

وَكَيف مَعَ الشيب الممض سُكُون)

(وَقَالُوا شباب الْمَرْء شُعْبَة جنَّة

…

فَمَالِي عراني بالمشيب جُنُون)

(وَقَالُوا شجاك الشيب حدثان مَا أَتَى

…

ألم يعلمُوا أَن الحَدِيث شجون)

178 -

مقارضة الْأجر الجزيل ومراوضة الصَّبْر الْجَمِيل للشَّيْخ ابي مُحَمَّد بن هرون عَارض بهَا مقاوضة الْقلب العليل

قرأتها عَلَيْهِ مَعَ مَا أنضم لَهَا

179 -

حديقة الأزهار وَحَقِيقَة الافتخار فِي مدح النَّبِي الْمُخْتَار

صدر فِيهَا قصيدة امْرِئ الْقَيْس باشطار وَضرب عَن المهبع الغزلي إِلَى الافتخار النَّبَوِيّ الْكَاتِب الأديب أَبُو الْحسن حَازِم بن مُحَمَّد ابْن حَازِم القرطاجني

سَمعتهَا على الاستاذ ابي الْحسن التجاني قَالَ أَنْشدني ناظمها

180 -

قصيدة فِي الزّهْد على حُرُوف المعجم بِالزِّيَادَةِ الَّتِي أضافها

لَهَا ناظمها الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن احْمَد بن السراج

قرأتها على الشَّيْخَيْنِ ابي الْقَاسِم خلف القبتوري وابي الْحسن عَليّ بن رزين مفترقين بإجازتهما من ابي الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الله بن علوان الْأَسدي بِسَمَاعِهِ من موفق الدّين ابي مُحَمَّد عبد اللَّطِيف بن يُوسُف بن عَليّ البغداذي عَن شهدة بنت الْفرج الإبري عَنهُ

181 -

شعر الْفَقِيه ابي جَعْفَر الألبيري

قَرَأت عَليّ الشَّيْخ ابي مُحَمَّد بن هرون مِنْهُ أَربع قصائد من أَوله وناولنيه بِحَق رِوَايَته لَهُ عَن ابي يحيى عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُنعم بن مُحَمَّد الخزرجي إجَازَة عَن ابيه عَن ابي الْقَاسِم بن ورد عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن فرج بن الْعَسَّال عَنهُ

182 -

فضل الْكلاب على كثير مِمَّن لبس الثِّيَاب

قرأته بِبَيْت الْمُقَدّس على الْمُحدث شهَاب الدّين احْمَد بن عبد الله الطَّبَرِيّ بروايته فِيهِ وسماعه لَهُ عَن ابيه ابي الْيمن قِرَاءَة بِسَمَاعِهِ من إِبْرَاهِيم بن بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي بِسَمَاعِهِ من ابي الْمَعَالِي عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عَامر السّلمِيّ بِسَمَاعِهِ من ابي عبد الرَّحْمَن وَمن ابي مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد بن عبد الله

ابْن طَاوس بسماعهما من ابي البركات أَحْمد بن عبد الله بن طَاوس الْمُقْرِئ البغداذي عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن بن عَليّ التنوخي عَن ابي عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن زَكَرِيَّا بن حيويه الخزاز عَن مُؤَلفه ابي بكر مُحَمَّد بن خلف بن الْمَرْزُبَان

183 -

مَا جمعه الْحَافِظ ابْن طَاهِر السلَفِي من اخبار ابي أَحْمد العسكري وتلميذه الْمُوَافق لَهُ فِي الِاسْم والبلد

قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان عَن ابي عبد الله بن الْأَبَّار عَن ابي الْخطاب بن وَاجِب عَن مُؤَلفه إجَازَة لجميعهم

184 -

محَاسِن الْمجَالِس لابي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَطاء الله بن العريف

قرأتها على الزَّاهِد ابي مُحَمَّد الخلاسي عَن ابي إِسْحَاق البلفيقي سَمَاعا من ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن يحيى التوزي قِرَاءَة عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد البلفيقي جد الأول عَن ابي عبد الله الغزال عَن الْمُؤلف

185 -

مصافحة الْفَقِيه ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ غَرِيبَة الِاعْتِمَاد قريبَة الاسناد

صَافَحَنِي بهَا أَبُو مُحَمَّد بن هرون عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد العكي بِسَنَدِهِ

186 -

مصافحة قبلهَا أَحَادِيث من رِوَايَة وَالِدي عَن ابي الْفضل الْقَاسِم بن عبد السَّلَام الْخَطِيب السنجاري

صَافَحَنِي بهَا وَسمعت عَلَيْهِ الْأَحَادِيث بروايته عَن ابي الْفضل سَمَاعا بِسَنَدِهِ

187 -

اجزاء تسويغ لِبَاس خرقَة التصوف وإلباسها

أَخَذتهَا عَن وَالِدي والزاهد ابي مُحَمَّد الخلاسي وابي عبد الله الكلَاعِي بأسانيدهم

188 -

العقيدة الفهرية فِي الاعتقادات السّنيَّة لشَيْخِنَا ابي جَعْفَر اللبلي

189 -

وتسبيح من نظمه مَعهَا

قرأتهما عَلَيْهِ وسمعتهما من لَفظه

190 -

الْفُصُول الجامعة وَالْحُدُود الْمَانِعَة فِي أصُول الْمعرفَة بِاللَّه تَعَالَى للْقَاضِي ابي الْعَبَّاس احْمَد الغبريني

قرأتها عَلَيْهِ

191 -

وَصِيَّة الشَّيْخ الإِمَام غُلَام الْمَشَايِخ عبيد الله رَاجِح الْعَبدَرِي جَار الله تَعَالَى قيدها بِخَطِّهِ الْوَالِد

قرأتها عَلَيْهِ بِسَمَاعِهِ لَهَا مِنْهُ فِي حلب عَام أَرْبَعِينَ وسِتمِائَة

192 -

الأرجوزة الغافقية لابي الرّبيع سُلَيْمَان بن حكم الغافقي

سَمعتهَا على ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون الطَّائِي وحَدثني بهَا عَن ابي جَعْفَر احْمَد بن عَليّ الْقُرْطُبِيّ البنسولي إجَازَة من مؤلفها الْمَذْكُور

193 -

الأرجوزة الملقبة بالمذهبة فِي الشيات والحلى للْقَاضِي ابي عبد الله مُحَمَّد بن عِيسَى بن اصبغ بن المناصف

قرأتها على الْخَطِيب ابي عبد الله اللبيدي وحَدثني بهَا عَن ابي الْحجَّاج يُوسُف بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْأنْصَارِيّ البياسي قِرَاءَة عَن مؤلفها قِرَاءَة وأجازني اللبيدي جَمِيع تصنيف البياسي كَمثل مَا أجَازه هُوَ ذَلِك

194 -

كتاب كِفَايَة المتحفظ فِي اللَّغْو لابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن إِسْمَاعِيل اللواتي ابْن الأجدابي

قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان عَليّ ابي عَمْرو عُثْمَان ابْن سُفْيَان التَّمِيمِي ابْن الشقر سَمَاعا عَن ابي مُوسَى عِيسَى بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ قِرَاءَة عَن ابي الْفَتْح رضوَان بن مخلوف بن عبد الله التَّمِيمِي قِرَاءَة غير مرّة عَن ابي الْحسن عَليّ بن معبد الْقرشِي عَن ابيه وَولد المُصَنّف ابي مُحَمَّد عبد الله قَالَا أَنا الْمُؤلف

ح وقرأتها على الْعدْل ابي زيد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ القيرواني بتونس وحَدثني بهَا عَن ابي مُوسَى عِيسَى بن سَلامَة الْحَضْرَمِيّ قِرَاءَة عَن ابي الْفَتْح رضوَان التَّمِيمِي الْمَذْكُور ان لم يكن قِرَاءَة وَلَا سَمَاعا فإجازة بِسَنَدِهِ

195 -

كتاب ابي بشر عَمْرو بن عُثْمَان بن قنبر الْبَصْرِيّ الْحَارِثِيّ مولى زِيَاد بن الرّبيع من بني الْحَارِث بن كَعْب الْمَعْرُوف بسيبويه

قَرَأت يَسِيرا من اوله على الاستاذ ابي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف بِالْقَاهِرَةِ بالصالحية وناولنيه وحَدثني بِهِ بِجَمِيعِ طرقه فِيهِ مِنْهَا أَنه قَرَأَ جَمِيعه بِالْقَاهِرَةِ كَامِلا دون تفقه فِي سِتَّة وَأَرْبَعين مَجْلِسا على الشَّيْخ ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحلَبِي عرف بِابْن النّحاس وَكَانَ نحوي ديار مصر وَلم يقرأه عَلَيْهِ مكملا أحد غَيره حَتَّى توفّي قَالَ قَرَأت على ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابي البركات بن عمرون التغلبي من أَوله إِلَى أثْنَاء أَبْوَاب الِاسْتِثْنَاء حفظا مَاضِيا وبحثا ونظرا وأجازنيه غير مرّة أَنا الإِمَام أَبُو الْبَقَاء يعِيش بن عَليّ بن يعِيش الْحلَبِي قِرَاءَة عَلَيْهِ من أَوله إِلَى بَاب الرَّاء فِي الأمالة وَكَانَ ابْن يعِيش قد أَخذ عَن جمَاعَة بالشرف مِنْهُم أَبُو الْحرم مكي بن ربان بن شبة الماكسيني وَلم يذكر لأَصْحَابه فِي خطه غير رِوَايَته عَن ابي الْيمن الْكِنْدِيّ

ح قَالَ ابْن النّحاس وقرأته على ابي مُحَمَّد الْقَاسِم بن احْمَد بن الْمُوفق الأندلسي اللورقي بِدِمَشْق أَنا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ البغداذي سبط ابي مَنْصُور الْخياط أَنا أَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن فاخر بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البغداذي عرف بِابْن الدباس أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن عمر بن برهَان الْأَسدي العكبري وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شاهويه النَّحْوِيّ

أما ابْن برهَان فَقَالَ قرأته على ابي الْقَاسِم عَليّ بن عبيد الله الدقيقي قَالَ قرأته على ابي الْحسن عَليّ بن عِيسَى بن عبد الله الرماني أَنا أَبُو سعيد الْحسن بن عبد الله بن الْمَرْزُبَان السيرافي انا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل ويلقب بمبرمان البغداذي

وَأما ابْن شاهويه فَقَالَ قرأته بِالْبَصْرَةِ على ابي الْحسن الزَّعْفَرَانِي قَالَ قرأته على ابي عَليّ الْحسن بن احْمَد بن عبد الْغفار الْفَارِسِي وَقُرِئَ عَلَيْهِ دفعات وَأَنا أسمع

قَالَ الرماني والفارسي قرأناه على ابي بكر مُحَمَّد بن السّري بن السراج أَنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يزِيد بن عبد الْأَكْبَر الثمالِي الْمبرد قَالَ قرأته على ابي عمر صَالح بن إِسْحَاق الْجرْمِي وابي عُثْمَان بكر بن مُحَمَّد بن بَقِيَّة الْمَازِني

وَفِي طَرِيق قَالَ الْمبرد قَرَأت بعضه على الْجرْمِي وَبَعضه على الْمَازِني وَمِنْه مَا قَرَأت عَلَيْهِمَا قَالَا قرأناه على ابي الْحسن سعيد بن مسْعدَة النشاجعي عرف بالأخفش

وَفِي طَرِيق أَن الْمَازِني قَرَأَهُ على الْجرْمِي وَسَأَلَ الْأَخْفَش عَنهُ قَالَ الْأَخْفَش قراته على ابي بشر

وَفِي طَرِيق أَن الْأَخْفَش قَالَ كنت أسأَل سِيبَوَيْهٍ عَمَّا أشكل عَليّ مِنْهُ فَإِن تعصب عَليّ الشَّيْء مِنْهُ قرأته عَلَيْهِ

وَأخذ سِيبَوَيْهٍ عَن جمَاعَة من أَجلهم الْخَلِيل بن أَحْمد الفرهودي وَأخذ الْخَلِيل عَن ابي عَمْرو زبان بن الْعَلَاء الْمَازِني واخذ أَبُو عَمْرو عَن نصر بن عَاصِم اللَّيْثِيّ وَأخذ اللَّيْثِيّ عَن ابي الْأسود ظَالِم بن عَمْرو ابْن سُفْيَان الدؤَلِي وَهُوَ الَّذِي استنبط علم النَّحْو بِإِشَارَة أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن ابي طَالب رضي الله عنه فِيمَا قيل

196 -

كتاب الْإِيضَاح والتكملة تأليف ابي عَليّ الْحسن بن احْمَد بن عبد الْغفار الْفَارِسِي

قَرَأت من أَوله يَسِيرا على ابي حَيَّان وناولنيه وأجازنيه وحَدثني انه قَرَأَ جَمِيعه على ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن النّحاس قَالَ أَنا

أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمرون ارْبَعْ مَرَّات بحثا ونظرا وَعرضت عَلَيْهِ عَن ظهر قلب قَالَ ابْن النّحاس وَأَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن بن مَنْصُور الْأنْصَارِيّ أَنا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ النَّحْوِيّ أَنا أَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن فاخر أَنا أَبُو الْقَاسِم بن برهَان أَنا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن عبيد الله الدقيقي وَأَبُو طَالب أَحْمد بن ابي بكر الْعَبْدي قَالَا أَنا أَبُو عَليّ الْفَارِسِي

197 -

كتاب القانون فِي النَّحْو لابي مُوسَى عِيسَى بن عبد الْعَزِيز ابْن يللبخت الْجُزُولِيّ وَيعرف بالجزولية

قَرَأت بَعْضهَا من اولها على الاستاذ ابي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف وناولنيها وأجازنيها قَالَ أَنا أَبُو بكر بن عَليّ القسنطيني قِرَاءَة مني عَلَيْهِ أَنا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن معط الزواوي أَنا الْجُزُولِيّ

198 -

الدرة الألفية لابي زَكَرِيَّا بن معط بن عبد النُّور

قَرَأت من أَولهَا يَسِيرا على الشَّيْخ أثير الدّين مُحَمَّد بن يُوسُف وناولنيها وأجازنيها بِحَق قِرَاءَته لَهَا على رَضِي الدّين ابي بكر بن عمر

ابْن عَليّ القسنطيني أَنا ناظمها سَمَاعا عَلَيْهِ

199 -

كتاب الْأَلْفَاظ لابي يُوسُف بن إِسْحَاق بن السّكيت سَمِعت نَحْو الثُّلُث الأول مِنْهَا فِي أُصَلِّي بتونس على قَاضِي الْجَمَاعَة ابي الْعَبَّاس احْمَد بن الغماز وناولنيها وأجازنيها بِحَق سَمَاعه لَهَا على الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم عَن ابي الْقَاسِم بن حُبَيْش عَن ابْن مكي سَمَاعا عَن ابي مَرْوَان بن سراج قِرَاءَة عَن ابْن الإفليلي قِرَاءَة عَن أَحْمد بن أبان بن سيد عَن ابي عَليّ عَن ابْن الْأَنْبَارِي عَن ابيه عَن ابْن رستم عَنهُ قَالَ أَبُو عَليّ وقرأته على ابي عمر الْمُطَرز عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب عَنهُ

200 -

كتاب الفصيح لابي الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب

قَرَأت جَمِيعه على الْأُسْتَاذ ابي جَعْفَر أَحْمد اللبلي بِحَق قِرَاءَته لَهُ بِالْقَاهِرَةِ عَليّ محييى الدّين ابي الْقَاسِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سراقَة الشاطبي بقرَاءَته على شمس الدّين يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله الدِّمَشْقِي بحلب بِسَمَاعِهِ من ابي المكارم عَليّ بن يحيى بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْكَاتِب البغداذي عَن ابي سعد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمُطَرز إجَازَة عَن ابي نعيم أَحْمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ عَن ابي الْحسن عَليّ بن كيسَان النَّحْوِيّ عَن مُصَنفه

قَالَ أَبُو جَعْفَر قرأته بِمصْر على نَاصِر الدّين ابي الْفتُوح ناهض بن أَحْمد المشتهر بالحصري عَن ابي الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْمَشْهُور بالأخفش عَن شيخ الْأَدَب ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن السراج النَّحْوِيّ الأندلسي صَاحب الْعرُوض وَغَيره بِسَنَدِهِ

وَقَالَ ناهض سمعته على الإِمَام ابي مُحَمَّد بن بري عَن الْفَقِيه ابي طَالب عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمعَافِرِي عَن الْحَافِظ ابي الْحسن سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد بن سهل الْأنْصَارِيّ عَن الْمُطَرز بِسَنَدِهِ وَقَالَ وَمن خطه نقلت قرأته على الاستاذ ابي عَليّ الشلوبين وحَدثني بِهِ عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْجد عَن ابي الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الْأَخْضَر عَن ابي الْحجَّاج الأعلم عَن الأفليلي عَن ابي عمر بن ابي الْحباب عَن ابي عَليّ البغداذي عَن الْمُطَرز ونفطويه بن عَرَفَة عَن الْمُؤلف

201 -

تحفة الْمجد الصَّرِيح فِي شرح كتاب الفصيح لشَيْخِنَا الْأُسْتَاذ ابي جَعْفَر أَحْمد اللبلي الَّذِي أَفَادَ بِهِ واجاد وأتى فِيهِ بِمَا أضْرب عَنهُ غَيره وحاد

ذكر أَنه جمعه من تواليف عدَّة ذكرهَا فِي أَوله رُبمَا مَا يعلم بَعْضهَا وَلَا لمن هِيَ منسوبة إِلَّا مِنْهُ

ناولنيه فِي أَصله الَّذِي بِخَطِّهِ وأشك هَل قَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُ من أَوله أَو سَمِعت وأجازنيه مَعَ سَائِر تواليفه

202 -

حماسة ابي تَمام حبيب بن أَوْس الطَّائِي

سَمِعت مِنْهَا من أَولهَا القصيدة

(ثأرت عديا

…

)

من لفظ الاستاذ أثير الدّين ابي حَيَّان بِالْقَاهِرَةِ وناولنيها واجازنيها وحَدثني بهَا عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن النّحاس قِرَاءَة مِنْهُ عَلَيْهِ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن الْأنْصَارِيّ قَالَ قرأته على ابي الْيمن الْكِنْدِيّ قَالَ قَرَأت جمهرته على أبي مَنْصُور موهوب بن أَحْمد الجواليقي وأجازنيه بَاقِيه بِسَمَاعِهِ على ابي زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ التبريزي عَن ابي الْقَاسِم مُحَمَّد بن عَليّ القصباني عَن ابي عَليّ عبد الْكَرِيم بن الْحسن السكرِي عَن ابي الْقَاسِم الْحسن بن بشر الْآمِدِيّ عَن ابي عَليّ مُحَمَّد بن الْعَلَاء السجسْتانِي عَن ابي سعيد عبد الله بن الْحسن السكرِي عَن ابي تَمام

203 -

كتاب الْأَشْعَار السِّتَّة الْجَاهِلِيَّة

قَرَأت القصيدة الأولى من أَولهَا على الاستاذ ابي حَيَّان بِالْقَاهِرَةِ وناولنيها قَالَ أَنا أستاذنا الْحَافِظ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الزبير عرضا عَلَيْهِ مني لجميعها حفظا عَن ظهر قلب وتصحيحا لأكْثر لغاتها عَن ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الغافقي عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الحجري عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ بن عمر بن عبد

الله بن فندلة عَن الأعلم جَامعهَا وشارحها عَن ابي سهل يُونُس بن احْمَد الْحَرَّانِي عَن ابي مَرْوَان عبيد الله بن فرج الطوطالقي وابي الْحجَّاج يُوسُف بن فضَالة وابي عمر بن ابي الْحباب عَن ابي عَليّ البغداذي عَن ابي بكر بن دُرَيْد عَن ابي حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي

204 -

ديوَان ابي الطّيب أَحْمد بن الْحُسَيْن الْجعْفِيّ المتنبي

قرأته بِالْقَاهِرَةِ على الاستاذ أثير الدّين ابي حَيَّان قَالَ قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن النّحاس الْحلَبِي

قلت وأجازنيه ابْن النّحاس بِهِ قَالَ أَنا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الإربلي سَمَاعا قَالَ أَنا أَبُو الْيمن زيد الْكِنْدِيّ وَأَبُو حَفْص عمر بن معمر بن طبرزذ وَأَبُو عَليّ الْحسن بن إِسْحَاق بن موهوب الجواليقي

أما الْكِنْدِيّ فَقَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن أَحْمد وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ أما عبد الله فَقَالَ أَنا أَبُو البركات مُحَمَّد بن عبد الله بن يحيى بن الْوَكِيل

ح وَأما ابْن الزاغواني فَقَالَ أَنا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الباقلاني

ح وَأما ابْن طبرزذ فَقَالَ أَنا أَبُو طَاهِر عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنا أَبُو البركات بن الْوَكِيل

أما الجواليقي فَقَالَ أَنا ابْن الزَّاغُونِيّ أَنا أَبُو طَاهِر الباقلاني

قَالَ ابْن النّحاس وَأَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن عبد الله ابْن رَوَاحَة سَمَاعا من اوله إِلَى أول السيفيات وحضورا من قَوْله

أَيْن المحاجم يَا كافور والجلم

إِلَى آخر الدِّيوَان وإجازة لباقيه

أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن بري الْمَقْدِسِي أَنا أَبُو طَالب عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْمعَافِرِي أَنا بهاء الشّرف أَبُو عَليّ الْحسن بن جَعْفَر بن عبد الصَّمد بن المتَوَكل على الله أَنا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن احْمَد الباقلاني قَالُوا أَعنِي ابْن الْوَكِيل وَأَبا طَاهِر الباقلاني وَأَبا غَالب الباقلاني أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَيُّوب بن الساربان القمي أَنا المتنبي سَمَاعا على سَماع لجَمِيع من ذكر فِي الاسناد غير مَا نبه عَلَيْهِ من اجازة ابْن النّحاس عَن ابْن رَوَاحَة

205 -

سقط الزند لابي الْعَلَاء أَحْمد بن عبد الله بن سُلَيْمَان المعري

قرأته بِالْقَاهِرَةِ المعزية على الْأُسْتَاذ الْمُحدث أثير الدّين ابي حَيَّان الْمَذْكُور فِي أُصَلِّي وَوجدت فِي أصل سَمَاعه زِيَادَة قصائد لَهُ قَرَأت بَعْضهَا عَلَيْهِ فِي اصل السماع وَقَرَأَ هُوَ عَليّ بَعْضهَا إِلَى آخر الدِّيوَان فكمل لي بَين سَماع من لَفظه وَقِرَاءَة عَلَيْهِ وَأول الْمَزِيد قَوْله

(قل لترب الْآدَاب

…

)

وجملتها مُقَيّدَة عِنْدِي وأجازنيه وحَدثني بِهِ بِحَق قِرَاءَته الْمَذْكُورَة على الإِمَام ابي عبد الله مُحَمَّد بن النّحاس الْمَذْكُور قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد المحسن الْأنْصَارِيّ وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الإربلي قَالَ أَنا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وأنبأنا غير وَاحِد مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي عَن ابي الْيمن الْمَذْكُور قَالَ أَنا أَبُو مَنْصُور موهوب ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد الجواليقي قَالَ أَنا زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بسطَام الشَّيْبَانِيّ التبريزي الْخَطِيب أَنا أَبُو الْعَلَاء

ح قَالَ الإربلي وَأَنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن ابي الْيُسْر بن ابي الْمجد المعري التنوخي عَن ابيه ابي الْيُسْر عَن جده عَن ابي الْعَلَاء قَالَ ابْن النّحاس وأنبأنا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن رَوَاحَة عَن ابي طَاهِر السلَفِي عَن التبريزي عَن ابي الْعَلَاء

206 -

مَقْصُورَة الإِمَام ابي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد الْأَزْدِيّ وأولها

(أما تري رَأْي حاكى لَونه

…

)

قرأتها بتونس على الاستاذ ابي جَعْفَر أَحْمد اللبلي بروايته لَهَا

عَن محييى الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سراقَة عَن ابي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب ابْن ظافر الحوسي عَن ابي طَاهِر السلَفِي عَن الشَّيْخَيْنِ ابي مُحَمَّد جَعْفَر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن السراج والشريف ابي طَالب الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن عَليّ الدبيثي عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن ابْن عَليّ التنوخي عَن ابي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الطخلي عَن ناظمها

ح قَالَ الْأُسْتَاذ أَبُو جَعْفَر وقرأتها بِدِمَشْق على شرف الدّين الْحسن بن إِبْرَاهِيم الإربلي عَن موفق الدّين ابي حَفْص عمر بن طبرزذ بِسَمَاعِهِ من ابي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن احْمَد بن عمر السَّمرقَنْدِي بِسَمَاعِهِ من ابي الْحُسَيْن بن النقور عَن ابْن الْجراح عَن ناظمها

207 -

كتاب المقامات الْخمسين إنْشَاء ابي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ الحريري

سَمعتهَا بِدِمَشْق على الشُّيُوخ الْأَرْبَعَة الْمُحدثين عَلَاء الدّين ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سلمَان الْمَقْدِسِي عرف بِابْن غَانِم وزين الدّين ابي بكر بن يُوسُف بن ابي بكر الْمزي الدِّمَشْقِي والحافظ جمال الدّين ابي الْحجَّاج يُوسُف بن الزكي عبد الرَّحْمَن الْمزي والراوية علم الدّين الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي بِلَفْظِهِ بِحَق سَماع ابْن

غَانِم على نظام الدّين ابي مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن الْفضل بن سُلَيْمَان ابْن البانياسي بِسَمَاعِهِ من ابي الْبَقَاء العكبري بِسَمَاعِهِ من ابي بكر عبد الله بن احْمَد بن مُحَمَّد النقور بِسَمَاعِهِ من الْمُؤلف وبسماع زين الدّين ابي بكر بن شرف الدّين الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الإربلي بِسَمَاعِهِ من ابي طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي وَزيد الْكِنْدِيّ بِإِجَازَة الخشوعي من الْمُؤلف

وبسماع جمال الدّين الْمزي من رشيد الدّين ابي حَفْص بن اسماعيل بن مَسْعُود الفارقي عَن أبي بكر عبد الْعَزِيز بن احْمَد بن باقا عَن ابي بكر بن النقور عَن الْمُؤلف

وبسماع الْكِنْدِيّ من ابي مَنْصُور موهوب بن أَحْمد الجواليقي وَسعد الْخَيْر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وَولد الْمُؤلف عبيد الله بسماعهم من الْمُؤلف

وبسماع البرزالي الْقَارئ من الرشيد الفارقي بِسَنَدِهِ وبسماعه من فَخر الدّين ابي الْحسن عَليّ بن احْمَد بن البُخَارِيّ بإجازته من الخشوعي عَن الْمُؤلف إجَازَة

وبسماعه أَيْضا من خَدِيجَة بنت يُوسُف ابْن غنيمَة البغداذي بسماعها من القَاضِي ابي نصر مُحَمَّد بن هبة الله ابْن مميل الشِّيرَازِيّ بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن أسعد الْعِرَاقِيّ بِسَمَاعِهِ من المُصَنّف

من تواليف شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة بالديار المصرية وخطيبها وعالمها بدر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن جمَاعَة

207 -

تَنْقِيح المناظرة فِي تَصْحِيح المخابرة

208 -

وَالثَّانِي تجنيد الأجناد وجهات أهل الْجِهَاد

209 -

وَالثَّالِث مُسْتَند الأجناد فِي آلَات الْجِهَاد

210 -

وَالرَّابِع تَارِيخ اخْتَصَرَهُ فِي الدولة الأموية والعباسية

211 -

وَالْخَامِس مُقَدّمَة صَغِيرَة فِي صناعَة النَّحْو

ناولني الْأَرْبَعَة الأول وَسمعت عَلَيْهِ الْمُقدمَة النحوية

212 -

الضوابط الكافية فِي إيجاز الكافية والتصريف لشَيْخِنَا برهَان الدّين ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الجعبري

ناولنيه وأجازني وأنشدني لَهُ فِيهِ

(إِذا رمت علم النَّحْو وَالصرْف محكما

…

عَلَيْك بِمَا أبداه سمط الضوابط)

(لباب لباب للمفصل قد حوى

…

وأربى على بحريهما بالروابط)

(فَجرد لَهُ فكرا تدر عيونه

…

حجارا وَقد رصفته بالوسائط)

وَمن تواليفه كتاب

213 -

مشتهى النهول والعلل مُخْتَصر من مُخْتَصر السول والأمل فِي علمي الْأُصُول والجدل الَّذِي للْإِمَام ابي عَمْرو بن الْحَاجِب مِمَّا اخْتَصَرَهُ من تأليف السَّيْف الْآمِدِيّ

214 -

الثَّانِي معاقد قَوَاعِد العقائد مُخْتَصر الْقَوَاعِد الْمَذْكُورَة للنصير ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطوسي

215 -

الثَّالِث بغية الأصفياء فِي عصمَة الْأَنْبِيَاء وَهُوَ جُزْء لطيف

216 -

الرَّابِع طَرِيق السَّلامَة فِي تَحْقِيق الْإِمَامَة وَهُوَ جُزْء لطيف

217 -

الْخَامِس رسوخ الْأَحْبَار فِي مَنْسُوخ الْأَخْبَار

218 -

السَّادِس رسوم التحديث فِي عُلُوم الحَدِيث

219 -

السَّابِع معالم أصُول الحَدِيث فِي اخْتِصَار كِتَابه هَذَا رسوم التحديث وَهُوَ جُزْء لطيف

220 -

الثَّامِن كتاب الإفهام فِي مَذْهَب الشَّافِعِي

221 -

التَّاسِع بَدَائِع إفهام الْأَلْبَاب فِي نسخ الشَّرَائِع وَالْأَحْكَام والأسباب كتاب كَبِير

ناولني جَمِيعهَا وأجازنيها

222 -

كتاب المقرب للأستاذ ابي الْحسن عَليّ بن مُؤمن بن عُصْفُور

قَرَأت خطبَته على الْأُسْتَاذ ابي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن زمَان وناولنيه وحَدثني أَنه قَرَأَ جَمِيعه على مُؤَلفه قِرَاءَة فهم وتدبر فِي عَام أحد وَخمسين وسِتمِائَة

223 -

تسديس قصيدة الْحَافِظ ذِي الوزارتين ابي الْوَلِيد احْمَد ابْن عبد الله بن أَحْمد المَخْزُومِي بن زيدون وأولها

(أضحى الْفِرَاق بديلا من تلاقينا

…

)

لِلْحَافِظِ ابي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن حُبَيْش

قرأته على صاحبنا الْفَقِيه ابي مُحَمَّد عبد الله بن احْمَد بن يُونُس الْحَضْرَمِيّ اللبيدي مَعَ القصيدة وحَدثني أَنه قَرَأَ ذَلِك على ابْن حُبَيْش الْمَذْكُور

224 -

رجز مدرك بن عَليّ الشَّيْبَانِيّ فِي عَمْرو بن يوحنا النَّصْرَانِي مَعَ مَا اتَّصل بِهِ من الْحِكَايَة

قرأته على الْأُسْتَاذ ابي الْعَبَّاس احْمَد البطرني وحَدثني بِهِ عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن برطلة الْأَزْدِيّ عَن القَاضِي ابي الْخطاب احْمَد بن وَاجِب عَن ابي عبد الله بن سَعَادَة عَن ابي عَليّ الصَّدَفِي عَن ابي مَنْصُور عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمَالِكِي عَن القَاضِي ابي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن بن عَليّ التنوخي عَن القَاضِي ابي الْفرج الْمعَافي الْجريرِي الْمَعْرُوف بِابْن طرارا عَن ناظمه الْمَذْكُور

225 -

مشيخة القَاضِي ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ بن حُبَيْش تَخْرِيج تِلْمِيذه الْحَافِظ ابي الرّبيع سُلَيْمَان بن مُوسَى الكلَاعِي

سَمعتهَا على شَيخنَا قَاضِي الْجَمَاعَة بتونس ابي الْعَبَّاس بن الغماز إِلَّا يَسِيرا فَاتَنِي من وَسطهَا قرأته عَلَيْهِ بلفظي بروايته لَهَا عَن الْحَافِظ ابي الرّبيع إِن لم يكن سَمَاعا فأجازة

226 -

برنامج الْكتب والدواوين الَّتِي رَوَاهَا الْحَافِظ أَبُو الرّبيع بن سَالم الْمَذْكُور

قرأته على القَاضِي الأعدل ابي الْعَبَّاس بروايته لَهُ سَمَاعا عَلَيْهِ حَسْبَمَا وجدته فِي أَصله مَعَ جمَاعَة فِي الثَّالِث وَالْعِشْرين من محرم عَام سَبْعَة وَعشْرين وسِتمِائَة

وقرأته ايضا على الْفَقِيه ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن الْحَاج التجِيبِي انا بِهِ مُؤَلفه إجَازَة

227 -

فهرسة شَيخنَا القَاضِي الْخَطِيب ابي الْعَبَّاس بن الغماز رَحمَه الله تَعَالَى

قرأتها عَلَيْهِ مرَّتَيْنِ وَسمعتهَا ثَالِث مرّة

228 -

مشيخة الْأُسْتَاذ ابي جَعْفَر احْمَد اللبلي فِي شُيُوخه الَّذين أَخذ عَنْهُم الْأُصُول

قَرَأت عَلَيْهِ نصفهَا الأول وأجازنيها

229 -

فهرسة شَيخنَا المعمر ابي مُحَمَّد عبد الله بن هرون

قرأتها عَلَيْهِ وَسمعتهَا

230 -

فهرسة شَيخنَا إِمَام الْمقَام الشريف رَضِي الدّين ابي إِسْحَاق الطَّبَرِيّ

قرأتها عَلَيْهِ بِمَكَّة المشرفة

231 -

فهرسة القَاضِي ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الرفيع شَيخنَا قيدتها من خطه وقرأت عَلَيْهِ بَعْضهَا وناولنيها

232 -

مشيخة المعمر بهاء الدّين الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر الْكُبْرَى الَّتِي فِي سبعين جُزْءا وجلدها فِي سَبْعَة اسفار تَخْرِيج نَاصِر الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن طغريل بن عبد الله الصَّيْرَفِي وتحتوي

على نَحْو سِتّمائَة شيخ من شُيُوخه تناولتها من يَد المخرجة لَهُ بهاء الدّين بِدِمَشْق

233 -

234 المشيختان الْكُبْرَى وَالصُّغْرَى لِلْحَافِظِ عفيف الدّين ابي مُحَمَّد إِسْحَاق بن يحيى الْآمِدِيّ تَخْرِيج ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المهندس لَهُ

سَمِعت عَلَيْهِ من أول الصُّغْرَى تَرْجَمَة الشَّيْخ يُوسُف بن خَلِيل وناولنيها

وَسمعت عَلَيْهِ من أثْنَاء الْكُبْرَى مَجْلِسا بِقِرَاءَة الإِمَام علم الدّين البرزالي وناولنيها وأجازنيها

235 -

مشيخة زين الدّين ابي الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة الْمَقْدِسِي الَّتِي خرجها لَهُ جمال الدّين أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الله الظَّاهِرِيّ

سَمِعت مِنْهَا قِطْعَة على الشَّيْخ عَلَاء الدّين ابي الْحسن بن عَليّ غَانِم كَانَ انتقاها الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ