‌ عوف بن مالك أبو الأحوص، عن ابن مسعود - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١٠

13051 -

حديث: ليلة الجن.

في ترجمة: أبي عبيدة، عن أبيه.

ـ‌

‌ عوف بن مالك أبو الأحوص، عن ابن مسعود

.

13052 -

حديث (خز عه حب) : " لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق. . . " الحديث.

خز في الأمامة: عن سلم بن جنادة، عن وكيع، عن المسعودي، عن علي بن الأقمر، عنه، به. ليس في السماع.

عه في الصلاة: ثنا الصغاني، ومحمد بن إبراهيم الطرسوسي، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا أبو عميس، ثنا علي بن الأقمر، به. وعن محمد بن محمد بن رجاء بن السندي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا زكريا بن أبي زائدة، ثنا عبد الملك بن عمير، عنه، نحوه. قال أبو عوانة: قال لي ابن خراش ببغداد: كان

⦗ص: 412⦘

أحمد بن سهل كتب إلى: ابن السندي حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا الحديث، فهل هو صحيح أم لا؟ فأخبره عني أنه صحيح.

حب في الخمسين من الرابع: أنا أبو يعلى، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، به.

13053 -

حديث (حب حم) : قلت يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: " الصلاة لمواقيتها. . . " الحديث.

حب في الثامن من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي، ثنا أبو إسحاق، عنه، به.

رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، وحسين بن محمد، قالا: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن عبد الصمد، عن عبد العزيز. به.

13054 -

حديث (طح قط) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوم كانوا يقرءون القرآن فيجهرون به: " خلطتم علي القرآن ". وكنا نسلم في الصلاة فقيل لنا: " إن في الصلاة شغلا ".

طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عنه، ببعضه. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، بقصة السلام في الصلاة خاصة أتم منه.

قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور زاج، ثنا النضر بن

⦗ص: 413⦘

شميل، أنا يونس بن أبي إسحاق، بتمامه.

13055 -

حديث (حب) : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل نام حتى أصبح؟ ، فقال:" بال الشيطان في أذنه أو أذنيه ".

حب في الخامس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي، ثنا علي بن حرب، أنا القاسم بن يزيد الجرمي، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عنه، به. وقال سفيان: هذا عندنا في الفريضة.

13056 -

حديث (جا خز طح حب حم) : " السلام عن يمينه وعن شماله ".

بعض طرقه في ترجمة: الأسود، عن ابن مسعود.

جا في الصلاة: ثنا إسحاق بن منصور، أنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه وحده، به.

خز فيه: عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وزياد بن أيوب، كلاهما عن عمر بن عبيد الطنافسي، عن أبي إسحاق، نحوه.

طح فيه: ثنا أبو أمية، ثنا نعيم. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، كلاهما عن سفيان، به.

⦗ص: 414⦘

حب في الرابع من الخامس: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عمر بن عبيد، به. وفي السابع والعشرين منه: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا سلام بن سليم، عن أبي إسحاق، به. وفي الصلاة، وفي الرابع والثلاثين من الخامس: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، به.

رواه أحمد: ثنا وكيع، وعن عبد الرحمن ـ فرقهما ـ قالا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، به. ولفظه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره. وعن هاشم، وحسين، وأبي أحمد، كلهم عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، والأسود، كلاهما عن عبد الله، به. وعن حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص وحده، نحوه. وعن عمر بن عبيد، عن أبي إسحاق، به.

وله طريق أخرى في ترجمة: مسروق، عن عبد الله.

13057 -

حديث (خز عه طح كم حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ".

خز في الجمعة: عن علي بن عمرو بن خالد، عن أبيه. وعن يحيى بن حكيم، ومحمد بن معمر، قالا: ثنا أبو داود، كلاهما عن زهير، عن أبي إسحاق، عنه، به.

عه فيه: ثنا محمد بن أبي خالد الصومعي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، به.

⦗ص: 415⦘

طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن يونس، به.

كم فيه: ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا أحمد بن ملحان، ثنا عمرو بن خالد الحراني، به.

رواه أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وعن يحيى بن آدم، وأبي داود، وحسن بن موسى، ثلاثتهم عن زهير. وعن عبد الرزاق، عن معمر، وعن إبراهيم بن خالد، عن رباح بن زيد، عن معمر: كلاهما عن أبي إسحاق، به. وفي حديثهم:" لا يشهدون الجمعة ".

13058 -

حديث (خز جا طح حب كم) : " ألا وإنا كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين. . . " الحديث في التشهد.

خز في الصلاة: ثنا بندار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، سمعت أبا الأحوص، به.

جا في النكاح: ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا سعيد بن عمرو، أنا عبثر، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، وذكر فيه خطبة التشهد في الحاجة.

طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، به. وأعاده: عن أبي

⦗ص: 416⦘

بكرة، به. وعن علي بن شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل. وعن حسين بن نصر، ثنا شبابة، وعبد الرحمن بن زياد، قالا: ثنا المسعودي، كلاهما عن أبي إسحاق، به.

حب فيه، وفي العشرين من الأول: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، وأبو الوليد، قالا: ثنا شعبة، به. وله في الطريق في ترجمة: شقيق، عن ابن مسعود. وفي الثالث من الثالث: أنا أحمد بن عبد الله بحران، ثنا النفيلي، ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، به وأوله: إن محمدًا أوتي فواتح الكلم وخواتمه. . الحديث، وله طريق في ترجمة: الأسود، عن عبد الله.

كم في الصلاة: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الكندي، ثنا عون بن سلام، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، قالا: قال عبد الله: " يتشهد الرجل، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو لنفسه. . . . " موقوف.

13059 -

حديث (خز حم) : " صلاة الرجل في الجمع، يفضل على صلاته وحده بخمس وعشرين ".

⦗ص: 417⦘

خز في الإمامة: عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وعن أبي قدامة، عن يحيى بن سعيد، كلاهما عن شعبة، عن قتادة، عن عقبة بن وساج، عنه، ليس في السماع.

رواه أحمد: عن محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عنه، به. وعن أبي معاوية، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، به في حديث. وعن أبي داود، وعفان، وبهز، عن همام، عن قتادة، عن مورق العجلي، عنه، به. وعن ابن أبي عدي، وعبد الوهاب بن حميد، ومحمد بن جعفر، عن شعبة، عن عقبة بن وساج، عنه، به، ولم يرفعه حجاج.

13060 -

حديث (حب) : " صلاة الوسطى، صلاة العصر ".

حب في السادس والستين من الثالث: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا الجراح بن مخلد، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن مورق العجلي، عنه، بهذا.

13061 -

حديث (خز حب كم) : " إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان. . . . " الحديث.

⦗ص: 418⦘

خز في الإمامة: ثنا أحمد بن المقدام، ثنا المعتمر، سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن أبي الأحوص، به. وعن أبي موسى، وبندار، عن عمرو بن عاصم، عن همام، وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن عثمان الدمشقي، عن سعيد بن بشير، كلاهما عن قتادة، عن مورق، عن أبي الأحوص. ولا أقف أيضا على سماع قتادة من مورق. وأعاده في التوحيد: عن أبي موسى، بإسناده.

حب في الصلاة، وفي التاسع والثمانين من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا محمد بن المثنى، به. وفي السادس والسبعين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن المقدام، به.

كم في الإمامة: ثنا محمد بن عبد الله، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم، ثنا عمرو بن عاصم، ببعضه " صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها. . . " الحديث. وقال: صحيح على شرط الشيخين.

13062 -

حديث (خز) : " ما التمست المرأة وجه الله بمثل أن تقر في بيتها، وتعبد ربها. . . " الحديث. موقوف.

خز في التوحيد: ثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، به.

13063 -

حديث (خز) : " إن أحب صلاة تصليها امرأة إلى الله، أن تصلي في أشد مكان من بيتها ظلمة ".

خز في الإمامة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عيسى، ثنا أبو معاوية، عن إبراهيم الهجري، عنه، بهذا.

13064 -

حديث (حم) : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسمع مناديا وهو يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال:" على الفطرة. . . " الحديث.

رواه أحمد: ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد، عن قتادة، عنه، به. وعن عبد الوهاب، عن سعيد، به. تقدم في ترجمة: علقمة.

13065 -

حديث (خز كم حم طح) : " الأيدي ثلاثة: يد الله العليا. . . " الحديث.

خز في الزكاة، وفي التوحيد: عن بندار، عن محمد يعني: غندرا، عن شعبة، عن إبراهيم الهجري، سمعت أبا الأحوص، به. وعن يوسف بن موسى، عن جرير، عن إبراهيم بن مسلم الهجري، به، نحوه. وفي التوحيد: عن محمد بن يحيى، ثنا أسباط، ثنا إبراهيم الهجري، به.

⦗ص: 420⦘

كم في الزكاة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا المؤمل بن إسماعيل، ثنا شعبة، به. وعن أحمد بن جعفر، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن محمد وهو غندر، به. وعن إسماعيل بن نجيد، عن محمد بن أيوب، عن يحيى بن المغيرة، عن جرير، به.

رواه أحمد: ثنا القاسم بن مالك، أنا الهجري، به.

13066 -

حديث (طح حم) : " ليس المسكين بالطواف الذي ترده التمرة والتمرتان. . . " الحديث.

طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا خالد بن عبد الله، عن إبراهيم الهجري، عنه، به. وعن علي بن شيبة، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن إبراهيم، به.

رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا إبراهيم، به. وعن عمرو بن مجمع، عن الهجري، نحوه.

13067 -

حديث (حب) : " لا يقول أحدكم: نسيت آية كيت وكيت، فإنه ليس هو نسي، ولكنه نسي ".

حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.

13068 -

حديث (كم) : " كنا نعد الإمعة في الجاهلية، الرجل يدعى إلى الطعام

⦗ص: 421⦘

فيذهب بآخر معه. . . " الحديث.

كم في الأطعمة: حدثني علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أبي الزعراء، عن عمه أبي الأحوص، به. وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا سليمان بن حرب. وعن عمرو بن مرزوق، قالا: ثنا شعبة، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، به. وأتم منه.

13069 -

حديث (حب) : " من حلف على يمين صبر كاذبا، ليقتطع بها مال أخيه، لقي الله وهو عليه غضبان. . . " الحديث.

حب في التاسع والمائة من الثاني: أنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن مهدي، ثنا حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عنه، به.

13070 -

حديث (كم) : " عليكم بالشفائين: العسل والقرآن ".

كم في الطب: ثنا أبو علي الحافظ، وعبد الله بن سعد الحافظ، قالا: ثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا علي بن سلمة حفظا، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما، وقد وقفه وكيع، حدثناه عبد الله بن أحمد بن محمد بن موسى العدل، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، به. موقوف. وفي الطب أيضا: أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا زيد بن الحباب، به.

13071 -

حديث (عه حم) : " ألا أنبئكم ما العضة؟ هي النميمة القالة بين الناس ".

عه في البر والصلة: ثنا أبو أمية، ثنا محمد بن عرعرة، وعفان ـ فرقهما ـ كلاهما عن شعبة، أنا أبو إسحاق، عنه، بهذا. وأعاد طريق عفان وزاد: قال عبد الله: لا يصلح، أي الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل. وفيه حديث:" لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا. . . " الحديث.

رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق بالحديث الأول في حديث التشهد.

13072 -

حديث (حم) : " لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا. . . " الحديث. وفيه أثر.

أحمد: عن عفان، ومحمد بن جعفر، ويحيى، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق بالحديث دون الأثر، وكذا حديث يحيى.

13073 -

حديث (حب) : " نحن الآخرون والأولون يوم القيامة، وإن الأكثرين هم الأسفلون. . . " الحديث.

حب في السادس والستين من الثالث: أنا الرياني، ثنا علي بن حجر، عن أبي إسحاق، عنه، به.

13074 -

حديث (كم) : " كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسون الصوف، ويحتلبوا الغنم، ويركبوا الحمر ".

كم في اللباس: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، عن عبد الله، بهذا. موقوف.

13075 -

حديث (عه حب كم حم) : " لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ".

عه في الفتن: عن الصغاني، عن أبي زيد الهروي، ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا شعبة.

حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن مهدي، ثنا شعبة، عن علي بن الأقمر، عنه، بهذا.

كم في الفتن: أنا أحمد بن الصرام، ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا محمد بن أبي صفوان، ثنا بهز بن أسد، ثنا شعبة بسنده، بلفظ. " حتى لا يقال في الأرض الله الله ".

رواه أحمد قال: ثنا بهز، به. وعن عبد الرحمن، عن شعبة، به.

13076 -

حديث (كم حم) : " لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلا، أحب إلى من أن أحلف أنه لم يقتل

…

" الحديث.

⦗ص: 424⦘

كم في المغازي: ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عنه، به.

قال أحمد: ثنا أبو معاوية، به. وعن عبد الرزاق، وعبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، به. نحوه.

13077 -

حديث (حب) : " إن الكافر ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول: أرحني ولو إلى النار ".

حب في الثاني والسبعين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا بشر بن الوليد، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.

13078 -

حديث (كم) : " أفرس الناس ثلاثة: العزيز حين قال لأمرأته: أكرمي مثواه. . . " الحديث. موقوف.

كم في تفسير يوسف: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا زهير بن حرب، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، به.

13079 -

حديث (كم) : " كاد الجعل أن يعذب في جحره بذنب ابن آدم. . . " الحديث. موقوف.

⦗ص: 425⦘

كم في تفسير فاطر: أنا محمد بن إسحاق الصفار، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا إسرائيل: عن أبي إسحاق، عنه، به.

13080 -

حديث (مي ت حم) : " إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا. . . " الحديث.

مي في الرقاق: ثنا زكريا بن عدي، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به.

قال الترمذي: غريب، إنما نعرفه من حديث حفص.

رواه أحمد: ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال عبد الله: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، به.

13081 -

حديث (طح حب كم) : " جاءنا ناس، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مريض لهم أن يكووه، فسكت، ثم سألوه ثلاثا، فسكت وكره ذلك. . . " الحديث.

طح في الكراهة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة. وعن ربيع المؤذن، عن أسد بن موسى، عن إسرائيل، كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، به.

حب في العاشر والمائة من الثاني: أنا الفضل بن الحباب، ثنا الوليد، أنبأنا

⦗ص: 426⦘

شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، به، وصرح بسماعه من أبي الأحوص.

كم في الطب: أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا الحسن بن سلام، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن أبي إسحاق، نحوه. وقال: صحيح على شرطهما. وفي الطب أيضا: أنا المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، به.

13082 -

حديث (كم) : في قوله: وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا [سورة: مريم، آية 71] قال: " الصراط على جهنم مثل حد السيف. . . " الحديث.

كم في تفسير مريم: أنا محمد بن إسحاق الصفار، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به.

13083 -

حديث (كم) : في قوله: رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ [سورة: غافر، آية 11] قال: هي مثل التي في البقرة: وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ [سورة: البقرة، آية 28] .

كم في تفسير المؤمن: أنا محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا إسرائيل، أنا أبو إسحاق، عنه، بهذا.

13084 -

حديث (عه حب حم) : " لو كنت متخذا خليلا لا تخذت أبا بكر خليلا. . . " الحديث.

⦗ص: 427⦘

عه في المناقب: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا عفان. وعن الصغاني، ثنا أبو النضر. وعن أحمد بن علي الخزاز، ثنا الحكم بن أسلم، كلهم عن شعبة، عن إسماعيل بن رجاء. وعن الصغاني، عن زهير، عن خيثمة. وعن أبي أمية، عن زكريا بن عدي، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن واصل بن حيان: كلاهما عن ابن أبي الهذيل. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي حميد المصيصي، ثنا حجاج بن محمد. وعن أبي قلابة، ثنا بشر بن عمر، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي إسحاق. وعن أبي داود الحراني، ثنا محاضر. وعن أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد الزبيري. وعن الغزي، ثنا قبيصة. وعن أبي أمية، ثنا عبيد الله بن موسى. وعن السلمي، ثنا عبد الرزاق، أربعتهم عن سفيان. وعن أبي أمية، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، ثلاثتهم عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، ثلاثتهم عنه، به. ورواية الأعمش أتم.

حب في الثامن من الثالث: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا ابن مهدي، عن شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، به. وفي الرابع والثلاثين منه: أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا سفيان هو ابن عيينة، ثنا الأعمش، به.

رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الأعمش، به. وعن عبد الرزاق، عن معمر، وعن عفان، وأبي سعيد، ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، عنه، بالجملة الثانية. وعن عبد الرزاق، وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، عن الأعمش، بتمامه. وعن وكيع، عن الأعمش، به. وعن عفان، وغندر، عن شعبة، عن إسماعيل بن رجاء، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن أبي الأحوص، به.

13085 -

حديث (مي كم) : " إن هذا القرآن مأدبة الله. . . " الحديث. وفيه: " فاتلوه

⦗ص: 428⦘

فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات. . . " الحديث.

مي في فضائل القرآن: أنا جعفر بن عون، ثنا إبراهيم هو الهجري، عنه، به.

وعن عبد الله بن خالد بن حازم، ثنا محمد بن سلمة، ثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص بالحديث الأول. وعن قبيصة، أنا سفيان، عن عطاء بن السائب،، عن أبي الأحوص بالحديث الثاني. وعن سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن أبي الأحوص، بطرف الحديث الأول.

كم فيه: ثنا أبو الوليد حسان بن محمد، ثنا مسدد بن قطن، ثنا داود بن رشيد، ثنا صالح بن عمر، ثنا إبراهيم الهجري، به. وقال: صحيح الإسناد، ولم يحتجا بصالح بن عمر، وفي موضع آخر: عن محمد بن يعقوب الحافظ، عن حامد بن محمود بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، عن عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، عن الأحوص، بنحوه.، وأوله:" إن أصغر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شيء ". ولم يرفعه. وعن أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا عبد الله بن

⦗ص: 429⦘

أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، حدثني أبي، حدثني أبي، به. ورفعه.

13086 -

حديث (مي) : " لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى، يتغنى ويدع سورة البقرة ".

مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، أنا إبراهيم الهجري، عنه، به.

13087 -

حديث (مي كم) : " إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن سورة البقرة. . . " الحديث، موقوف.

مي في فضائل القرآن: ثنا عمرو بن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عنه، به.

كم فيه: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن عاصم، به. وعن أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، ثنا أبي، به. مرفوعا.

13088 -

حديث (مي كم) : " ما من بيت تقرأ فيه سورة البقرة، إلا خرج منه الشيطان وله ضراط ". موقوف.

مي في فضائل القرآن: أنا أبو نعيم، ثنا فطر، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. وعن أبي نعيم، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، نحوه.

كم في التفسير: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، وأبو نعيم، كلاهما عن شعبة، به. وفي فضائل القرآن: ثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن موسى، ثنا الفضل بن دكين هو أبو نعيم، به. وثنا محمد بن أحمد بن موسى القاضي، ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد، ثنا يوسف بن موسى، ثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عنه، بمعناه، مرفوعا.

13089 -

حديث (مي عه حم) : " من رآني في المنام فقد رآني. . . " الحديث.

مي في الرؤيا: أنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، به.

عه فيه: عن محمد بن هارون الفلاس، ثنا أبو نعيم، به. وعن أبي الأزهر، ثنا أبو داود الحفري، ثنا سفيان، به.

رواه أحمد: ثنا إسحاق هو الأزرق، ثنا سفيان، به. وعن وكيع، وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، به. وعن يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن أبي إسحاق، به.

13090 -

حديث (طح) : " ما كان الله ليجعل في رجس شفاء ". موقوف.

طح في الطهارة: ثنا ابن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.

13091 -

حديث (مي) : " من قرأ في ليلة بخمسين آية لم يكتب من الغافلين ". مي في فضائل القرآن: ثنا أبو نعيم، ثنا فطر، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.

13092 -

حديث (مي) : وبه فيه: " من قرأ في ليلة بثلاثمائة آية كتب له قنطار، ومن قرأ سبعمائة آية. . . ".

13093 -

حديث (كم) : في قوله: وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ [سورة: المؤمنون، آية 104] . قال: " كلوح الرأس النضيج ".

كم في التفسير: أنا محمد بن إسحاق الصفار، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن طلحة، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف.

13094 -

حديث (مي كم) : " إن شر الروايا روايا الكذب، ولا يصلح من الكذب جد

⦗ص: 432⦘

ولا هزل. . . " وفيه: " إن الصدق يهدي إلى البر ".

مي في الرقاق: أنا عثمان بن محمد، ثنا جرير، عن إدريس الأودي، عن أبي إسحاق، عنه، به، ورفع الحديث.

كم في العلم: ثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا عثمان بن أبي شيبة بهذا الإسناد، ولم يسقه بتمامه.

13095 -

حديث (قط) : " فرض الحج الإحرام ".

قط في الحج: ثنا عبد الله بن محمد، ثنا عثمان، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، به، موقوف.

13096 -

حديث (قط) : " أشهر الحج: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة ".

قط في الحج: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عثمان بن أبي شيبة. وثنا عمر بن أحمد بن علي القطان، ثنا محمد بن إسماعيل الحساني، قالا: ثنا وكيع، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف.

13097 -

حديث (مي) : " لا تملوا الناس ".

مي في العلم: أنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به بهذا. موقوف.

13098 -

حديث (مي) في العلم: أنا أبو نعيم، ثنا أبو إسرائيل، عن عطاء بن

⦗ص: 433⦘

السائب، عن أبيه أو عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: تذاكروا هذا الحديث، فإن حياته مذاكرته.

13099 -

حديث (كم) : في قوله: فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ [سورة: إبراهيم، آية 9] قال: " عضوا على أصابعهم غيظا ".

كم في التفسير: أنا العنبري، أنا ابن عبد السلام، ثنا إسحاق، أنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.

13100 -

حديث (خز حم) : " إن الله يفتح أبواب السماء في ثلث الليل الباقي، فيبسط يديه فيقول: ألا عبد يسألني فأعطيه. . . " الحديث.

خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، وابن فضيل، عن إبراهيم الهجري، عنه، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا جعفر بن عون، أنا إبراهيم، به.

رواه أحمد: بلفظ: " إذا كان ثلث الليل الباقي يهبط الله إلى السماء الدنيا. . . " الحديث: ثنا عبد الصمد، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا أبو إسحاق، عنه، به. وعن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن إبراهيم الهجري، عنه، نحوه.

13101 -

حديث (كم) : نزلت هذه الآية في المتحابين: لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ

⦗ص: 434⦘

جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ [سورة: الأنفال، آية 63] . . الحديث. موقوف.

كم في تفسير الأنفال: ثنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم، ثنا مالك بن إسماعيل، ثنا محمد بن فضيل بن غزاون، عن أبيه، قال: لقيت أبا إسحاق بعدما ذهب بصره ـ فذكر قصة ـ ثم قال: حدثني أبو الأحوص، به. وعن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا فضيل بن غزوان، به. بنحوه. وقال: صحيح على شرطهما.

13102 -

حديث (قط) : " طلاق السنة أن تطلقها في كل طهر تطليقة. . . " الحديث.

قط في الطلاق: ثنا الحسين، والقاسم، ابنا إسماعيل المحاملي قالا: ثنا أبو السائب سلم بن جنادة، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن علي بن محمد المصري، ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، نحوه.

13103 -

حديث (حم) : " من سره أن يلقى الله غدا مسلما، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن. . . . " الحديث. وفيه فضل صلاة الجماعة، وفيه: ولقد رأيت الرجل يهادي. . . وفيه: " ما من رجل يتوضأ ".

أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا إبراهيم بن مسلم الهجري، عنه، به. وعن أبي نعيم، عن أبي عميس، عن علي بن الأقمر، عن أبي الأحوص، به. وليس فيه قصة فضل الجماعة. وعن يحيى بن آدم، عن شريك، عن علي بن الأقمر، ببعضه. وعن

⦗ص: 435⦘

أبي قطن، عن المسعودي، عن علي الأقمر، نحو حديث أبي العميس.

13104 -

حديث (حم) : حديث: " امشوا إلى المسجد فإنه من الهدى وسنة محمد صلى الله عليه وسلم ".

أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن رجل، عنه، به.

13105 -

حديث (حم) : " إن الله يبعث يوم القيامة مناديا ينادي، يا آدم إن الله أمرك أن تبعث بعثا من ذريتك إلى النار. . . . " الحديث.

أحمد: عن عمار بن محمد، وعبيدة بن حميد، كلاهما عن إبراهيم الهجري، عنه، به.

13106 -

حديث (حم) : " ليتق أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة ".

أحمد: ثنا عمار بن محمد، ثنا إبراهيم بن مسلم، عنه، به. وعن علي بن عاصم، عن إبراهيم، به.

13107 -

حديث (حم) : إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه، فليبدأ به فليطعمه، أو ليجلسه معه، فإنه ولي حره ودخانه ".

أحمد: ثنا عمار، ثنا الهجري، عنه، به. وعن عمرو بن مجمع، وعلي بن

⦗ص: 436⦘

عاصم، كلاهما عن الهجري، نحوه.

13108 -

حديث (حم) : إن قوما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: " صاحب لنا يشتكي أنكويه؟ . . . " الحديث.

أحمد: ثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة. وعن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان. وعن سليمان بن داود، عن زهير. وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلهم عن أبي إسحاق، به. ومعناهم واحد.

13109 -

حديث (حم) : " إن أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة. . . " الحديث.

أحمد: عن عمرو بن مجمع، عن الهجري، عنه، به. وعن حسين بن محمد، عن يزيد بن عطاء، عن أبي إسحاق الهجري، نحوه.

13110 -

حديث (حم) : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير، أهي من نسل اليهود؟ فقال:" إن الله لم يلعن قوما فمسخهم فكان لهم نسل. . . " الحديث.

أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ويونس بإسنادهم في الذي قبله. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، وعبد الصمد، وروح بن عبادة، كلهم عن داود، به.

13111 -

حديث (حم) : " أتدرون أي: الصدقة أفضل؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " المنيحة. . " الحديث.

أحمد: ثنا عفان، ثنا شعبة، عن إبراهيم الهجري، سمعت أبا الأحوص، به.

13112 -

حديث (أحمد أبو يعلى) : " من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه " وفيه قصة.

أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ويونس، قال: ثنا داود يعني: ابن أبي الفرات، عن محمد بن زيد، عن أبي الأعين العبدي، عنه، به. وعن عبد الصمد، عن داود، به.

رواه أبو يعلى بعلو: عن شيبان بن فروخ، عن داود بن أبي الفرات.

13113 -

حديث (حب) : " أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكل آية منها ظهر وبطن ".

حب في السابع والعشرين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا إسحاق بن سويد الرملي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن عجلان، عن أبي إسحاق الهمداني، عنه، بهذا.

13114 -

حديث (كم) : في قوله: وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا [سورة: الأنعام، آية 142] قال: " الحمولة: ما حمل من الإبل، والفرش الصغار ".

⦗ص: 438⦘

كم في تفسير الأنعام: أنا أبو بكر الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف. وقال: صحيح على شرطهما.

13115 -

حديث (خز كم) : " من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاثا، غفرت له ذنوبه وإن كان فارا من الزحف ".

خز في التوكل: ثنا سعيد بن أبي زيد، ثنا الفريابي، ثنا إسرائيل، عن أبي شيبان، عنه، بهذا.

كم في الدعاء: أنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، به. وقال: صحيح على شرطهما. وفي الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي، ثنا الفريابي، به.

13116 -

حديث (كم) : جاء أسماء بن خارجة باب ابن مسعود، فقال: أنا ابن الأشياخ الكرام، فقال عبد الله: ذاك يوسف.

كم في أخبار الأنبياء: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، به.

13117 -

حديث (حب) : " حسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع ".

⦗ص: 439⦘

حب في روضة العقلاء: ثنا أبو خليفة، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا. موقوف.

13118 -

حديث (حب) : " أذم شيء في المؤمن الفحش ".

حب في روضة العقلاء: أنا أبو خليفة، بإسناد الذي قبله. موقوف.

13119 -

حديث (طح كم) : في قوله: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [سورة: النور، آية 31] قال: " لا خلخال ولا شنف. . . " الحديث. موقوف

طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عنه، به.

كم في التفسير: أنا عبد الله بن محمد الصيدلاني، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، به.

13120 -

حديث (طح) : " التوبة من الذنب، أن يتوب الرجل من الذنب ثم لا يعود إليه ".

طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا خالد بن عبد الله، عن إبراهيم الهجري، عنه بهذا.

13121 -

حديث (كم) : " إن إبليس قد أيس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكنه سيرضى منكم بالمحقرات من أعمالكم، وهي الموبقات، فاتقوا المظالم. . . " الحديث.

كم في البيوع: أن أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا إبراهيم الهجري، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد.

13122 -

حديث (كم) : " الذبيح إسحاق ". موقوف.

كم في أخبار الأنبياء: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، ثنا جدي، ثنا سنيد بن داود، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عنه، بهذا.

13123 -

حديث (حم) : " التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه ".

أحمد: ثنا علي بن عاصم، ثنا الهجري، عنه، به.

13124 -

حديث (حم) : " سباب المسلم أخاه فسوق، وقتاله كفر، وحرمة ماله كحرم دمه ".

أحمد: ثنا علي بن عاصم، ثنا إبراهيم الهجري، عنه، به.

13125 -

حديث (حم) : " إياكم وهاتان الكعبتان الموسومتان اللتان تزجران زجرا فإنهما ميسر العجم ".

13126 -

حديث (حم) : " إن الله عز وجل جعل حسنة ابن آدم بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلا الصوم. . . " الحديث.

أحمد: ثنا عمرو بن محمد أن المنذر الكندي، أنا إبراهيم الهجري، عنه، به.

13127 -

حديث (حم) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم فواتح الخير وجوامعه. . . " الحديث في التشهد.

أحمد: ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أبي إسحاق، عنه، به. وعن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن أبي إسحاق، به. وعن منصور، والأعمش، وحماد، عن أبي وائل، عن عبد الله، به. وعن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، به. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن أبي إسحاق، به. وعن منصور، والأعمش، وحماد، وحصين بن عبد الرحمن، عن أبي وائل، به.

13128 -

حديث (حم) : " ما عال من اقتصد ".

أحمد: ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا سكين بن عبد العزيز العبدي، ثنا إبراهيم الهجري، عنه، به.