الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
484 ـ مسند عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن زهرة الزهري. أحد العشرة
.
13514 -
حديث (مي جا قط حم) : لم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس، حتى شهد عبد الرحمن بن عوف:" أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخذه من مجوس أهل هجر ".
مي في السير: أنا محمد بن يوسف، ثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن بجالة، به.
جا في الجهاد: ثنا ابن المقرئ، ثنا سفيان، به.
قط في آخر الزكاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، سمع بجالة يقول: كنت كاتبا لجزء بن معاوية، عن الأحنف، فأتاه كتاب عمر قبل موته بسنة: اقتل كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة. . . فذكر الحديث، وفيه حديث ابن عوف، قال: صحيح. وثنا محمد بن إسماعيل، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، وابن عيينة، وابن جريج، عن عمرو بن دينار، سمعت بجالة يقول، فذكر
⦗ص: 628⦘
حديث ابن عوف فقط. وثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا حجاج بن أرطأة، عن عمرو بن دينار، عن بجالة بن عبدة، قال: كنت كاتبا لجزء بن معاوية على مناذر، فقدم علينا كتاب عمر بن الخطاب: أن عبد الرحمن بن عوف أخبرني. . . فذكره. وزاد فيه: فخذ من مجوس من قبلك الجزية، وقال: حجاج لا يحتج به، وله طريق أخرى في ترجمة: بجالة عن عمر.
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، به. وعن سفيان، عن عمرو أتم منه، وفيه كتاب عمر.
13515 -
حديث (حم) : " لما خرج المجوسي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته، فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم خيره بين الجزية والقتل، فأختار الجزية "
أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا سعيد بن عبد العزيز، ثنا سليمان بن موسى، عنه، به. ولم يسمع منه ولا أدركه.
13516 -
حديث (خز حم) : " إن رمضان شهر افترض الله صيامه، وإني سننت للمسلمين قيامه، فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ".
خز في الصيام: ثنا أحمد بن المقدام العجلي، ثنا نوح بن قيس الحداني، ثنا
⦗ص: 629⦘
نصر بن علي، عن النضر بن شيبان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، به.
قال ابن خزيمة: أخاف أن يكون أبو سلمة لم يسمع من أبيه شيئا ولم يروه عن أبي سلمة غير النضر بن شيبان.
قال أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا القاسم بن الفضل، ثنا النضر بن شيبان. قال: لقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن قلت: حدثني عن شيء سمعته من أبيك. . . فذكره وعن سريج بن النعمان، عن نوح بن قيس، نحوه.
13517 -
حديث: لم أر رجلا يجد من الأشعريرة ما يجد عبد الرحمن بن عوف عند القراءة. . . الحديث.
في ترجمة: ابن عباس، عن عمر.
13518 -
حديث (كم) : " كان اسمي في الجاهلية: عبد عمرو، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن ".
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي، ثنا إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن أبيه، عنه، بهذا.
وقال: صحيح على شرطهما. وفي الأدب: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن عمرو الحرشي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا إبراهيم بن سعد، به.
13519 -
حديث: " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [سورة: الإخلاص، آية 1] ثلث القرآن أو تعد له ".
مي في فضائل القرآن: ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا محمد بن عبد الله بن
⦗ص: 630⦘
مسلم، عن محمد بن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، بهذا.
13520 -
حديث (طح قط كم حم) : " إذا شك أحدكم في النقصان، فليصل حتى يكون الشك في الزيادة ".
طح في الصلاة: ثنا علي بن شيبة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا إسماعيل المكي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس. قال: كنت أذاكر عمر شيئا من أمر الصلاة، فأتى عبد الرحمن بن عوف. . . فذكره. وعن ابن أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا ابن إسحاق، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس، بنحوه، وأتم منه.
قط فيه: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا سلمة بن الفضل الأبرش. وعن محمد بن القاسم بن زكريا، عن أبي كريب، عن عبد الرحمن المحاربي، كلاهما عن إسماعيل بن مسلم، به. وعن أبي جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، عن أبيه، عن عمار بن سلام، عن محمد بن يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، نحوه. وعن أبي ذر أحمد بن محمد بن أبي بكر، عن عبيد الله بن جرير بن جبلة، عن حفص بن عمر الأبلي، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس، بنحوه. وعن يعقوب بن إبراهيم البزار، عن جعفر بن محمد بن الفضيل، عن عمار بن مطر، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، نحوه. وعن الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، عن العباس بن عبيد الله، عن عمار بن مطر، بمعناه، وأتم منه. وعن القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول، عن هارون بن إسحاق، عن المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، بمعناه مرسلا. وقال في آخره: قال محمد بن إسحاق:
⦗ص: 631⦘
قال لي حسين بن عبد الله: أسند لك مكحول هذا الحديث؟ قلت: ما سألته، قال: فإنه ذكره عن كريب، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف.
كم في السهو: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، ثنا جعفر بن محمد بن الفضل، به. وقال: صحيح الإسناد. وعن يحيى بن محمد العنبري، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا أحمد بن أبي شعيب، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، به. ولم يذكر قصته مع حسين بن عبد الله.
رواه أحمد: ثنا إبراهيم بن سعد، حدثني محمد بن إسحاق، عن مكحول، به.
وفي قصة لعمر. وعن إسماعيل، عن محمد بن إسحاق، حدثني مكحول: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك. قال ابن إسحاق: فقال لي حسين بن عبد الله: هل أسنده لك؟ فقلت: لا. فقال: لكنه حدثني أن كريبا حدثه، عن ابن عباس، فذكر الحديث، والقصة.
قال عبد الله: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: ثنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل بن مسلم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، بمعناه. مختصرا: من صلى صلاة يشك في النقصان، فليصل حتى يشك في الزيادة.
13521 -
حديث (كم حم) : دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم خارج المسجد، فتبعته
⦗ص: 632⦘
أمشي وراءه وهو لا يشعر. . . الحديث. وفيه: " من صلى عليك، صليت عليه، ومن سلم عليك، سلمت عليه ".
كم في الصلاة: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا عبيد بن شريك، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان، قالا: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الرحمن بن الحويرث، عن محمد بن جبير، عنه، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف في سجدة الشكر أصح من هذا.
وفي آخر كتاب الدعوات: ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، وعن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الواحد بن محمد، عنه، ببعضه. وأوله:" لقيت جبريل فبشرني أن ربك يقول: من صلى عليك. . . " الحديث.
رواه أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا سليمان بن بلال، ثنا عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، عنه، به. وعن أبي سلمة الخزاعي، ويونس، عن الليث، عن يزيد بن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أبي الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الرحمن بن عوف، نحوه.
13522 -
حديث (كم) : " لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب، فإن الله يطعمهم ويسقيهم ".
كم في الطب: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد
⦗ص: 633⦘
الشعراني، ومحمد بن محمد بن رجاء، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن العلاء الثقفي، حدثني خالي الوليد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده، به.
13523 -
حديث (حب كم حم) : " شهدت مع عمومتي حلف المطيبين. . . " الحديث.
حب في الحادي والثمانين من الثاني: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن عبد الرحمن، به.
كم في المكاتب: ثنا عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا ابن علية، به. وقال: صحيح.
رواه أحمد: عن إسماعيل، وبشر بن المفضل، كلاهما عن عبد الرحمن بن إسحاق، به. زاد في رواية بشر: قال الزهري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يصب الإسلام حلفا إلا زاده شدة ولا حلف في الإسلام. . . " الحديث.
13524 -
حديث (حب كم حم) : " قال الله: أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت لها اسما من اسمي. . . . " الحديث.
حب في الثاني من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان، ثنا عبد الله، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن رداد الليثي، عنه، به.
كم في البر والصلة: أخبرني محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، به. وقال: الصواب: أبو الرداد. قاله ابن عيينة وغيره.
⦗ص: 634⦘
حدثناه أبو بكر بن إسحاق الإمام وعلي بن حمشاذ، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، قال: اشتكى أبو الرداد الليثي، فجاءه عبد الرحمن بن عوف عائدا، فقال: خيرهم وأوصلهم ما علمت أبو محمد. فقال عبد الرحمن: سمعت. فذكره. قال: وأناه أبو بكر بن إسحاق، أنا العباس بن الفضل، والحسين بن علي بن زياد، قالا: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي أبو بكر، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن ابن شهاب، به. وقال: وثنا أبو سهل بن زياد النحوي، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب. قال: وثا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن خالد بن خلي، ثنا بشر بن شعيب، حدثني أبي، عن الزهري، به. وليس في حديث شعيب ولا ابن أبي عتيق القصة التي ذكرها ابن عيينة.
قال أحمد: ثنا عبد الرزاق، به وقال: أبو الرداد الليثي، وعن بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه، عن الزهري، كذلك. وعن سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة قال: اشتكى أبو الرداد، فعاده عبد الرحمن. . . فذكر الحديث. وعن يزيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، أن أباه حدثه أنه دخل على عبد الرحمن بن عوف وهو مريض. . . فذكر الحديث.
13525 -
حديث (خز عه طح حب ط حم) : " إذا سمعتم به بأرض، فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض
⦗ص: 635⦘
وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه "، يعني: الطاعون. وفيه قصة عمر بسرغ ورجوعه بالناس، ولم يدخل الشام وبها الطاعون، وقول أبي عبيدة له: أتفر من قدر الله؟ .
خز في التوكل: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا روح بن عبادة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد الخطاب، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن ابن عباس: أن عمر خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد. . . الحديث. وفيه بهذا. وعن أبي موسى، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، ثنا مالك، به. وعن بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، ثنا يونس. وعن يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، ومالك، كلاهما عن ابن شهاب، به.
وعن ابن وهب أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني سالم بن عبد الله: أن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، قالا: إن عمر بن الخطاب إنما رجع بالناس من سرغ لحديث عبد الرحمن بن عوف. وعن عبد الله بن حمزة الزبيري، ثنا عبد الله بن نافع، عن هاشم هو ابن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، بالحديث وبالقصة مختصرة.
عه في الطب: عن يونس، وبحر، عن ابن وهب، عن يونس بطوله. وزاد بحر: قال ابن شهاب: فأخبرني سالم، أن ابن عمر وابن عامر، قالا: إن عمر إنما رجع عن حديث ابن عوف. وعن محمد بن عزيز، عن سلامة، عن عقيل. وعن السلمي، والدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن ابن شهاب، به. وعن أبي أيوب الشعباني، ويونس قالا: ثنا ابن وهب، عن مالك، به. وعن الترمذي، عن القعنبي، وعن الصغاني، عن إسحاق بن عيسى، كلاهما عن مالك، به.
⦗ص: 636⦘
طح في الكراهة: ثنا يونس، عن ابن وهب، أن مالكا أخبره بالإسنادين جميعا. وعن هشام بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن: أن عمر. . . فذكره.
حب في الرابع والستين من الثاني: أنا عمر بن سعيد، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به. وفي السادس من الثالث: أنا عمران بن موسى، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: أن عمر خرج يريد الشام، فلما دنا بلغه أن بها الطاعون، فحدثه عبد الله بن عوف. . . فذكره.
وراه مالك في الجامع بطوله: عن ابن شهاب، عن عبد الحميد، به. وعن ابن شهاب، عن سالم: أن عمر رجع بالناس عن حديث عبد الرحمن بن عوف. وعن ابن شهاب، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة،، به. ولم يذكر سالما.
رواه أحمد: ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار، ثنا هشام بن سعد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، به. وعن حجاج، ويزيد، عن ابن أبي ذئب. وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك، كلاهما عن الزهري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عنه، بمعناه، وفيه قصة سرغ، وعن روح بن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ابن عوف بالحديث. وعن عبد الرزاق، عن معمر. وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك، كلاهما عن الزهري، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن عباس، قال: خرج عمر يريد الشام. . . فذكر قصة سرغ.
13526 -
حديث (كم) : غشي على عبد الرحمن بن عوف في وجعه غشية، ظنوا
⦗ص: 637⦘
أنه قد فاضت نفسه. . الحديث والقصة. موقوف. وفيه ذكر رؤياه.
كم في المناقب: أخبرني أحمد بن كامل، ثنا محمد بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب، عن الزهري، حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، به.
13527 -
حديث (كم خز) : قال لي أمية بن خلف وأنا بينه وبين ابنه علي آخذ بأيديهما: يا عبد الله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره؟ قال: قلت: ذاك حمزة بن عبد المطلب، قال: ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل.
كم في الجهاد: ثنا أبو بكر بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف، بهذا. وقال: صحيح على شرط مسلم.
أخرجه ابن خزيمة: عن محمد بن يحيى، عن النفيلي، به.
13528 -
حديث (كم) : " يا ابن عوف أنت من الأغنياء، ولن تدخل الجنة إلا زحفا. . . " الحديث بطوله.
كم في المناقب: ثنا أبو النضر الفقيه، وأبو إسحاق المقرئ، قال: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، به.
13529 -
حديث (قط) : " لا غرم على السارق بعد قطع يمينه ".
⦗ص: 638⦘
قط في الحدود: ثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا سعيد بن عفير.
قال: وثنا ابن مخلد، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، ثنا سعيد بن عفير، وأبو صالح. قال: وثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز، وعبد الله بن أحمد بن ثابت، قالا: ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه. وعن ابن مخلد، ثنا الرمادي، وعن علي بن محمد المصري، ثنا عمرو بن أحمد بن المسرح، قالوا: ثنا عبد الغفار بن داود، كلهم عن المفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن سعد بن إبراهيم، عن أخيه المسور، عن عبد الرحمن، به. زاد في رواية الرمادي: وابن السرح ـ قال أبو صالح: فقلت للمفضل إنما هو سعد بن إبراهيم؟ فقال: هكذا حدثني. وقال: سعيد بن إبراهيم مجهول، والمسور لم يدرك عبد الرحمن بن عوف. وعن ابن مخلد، ثنا جعفر بن محمد الخندقي، ثنا خالد بن خداش، ثنا إسحاق بن الفرات، عن المفضل بن فضالة، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعد بن إبراهيم، عن المسور بن مخرمة، عن عبد الرحمن بن عوف، به. وقال: هذا وهم من وجوه، يعني في زيادة الزهري، وفي قوله: عن المسور بن مخرمة، وإنما هو المسور بن إبراهيم، وفي إيهام كونه متصلا، وإنما هو مرسل وغريب.
13530 -
حديث: " أنه أوصى لأمهات المؤمنين بحديقة، بيعت بعده بأربعين ألف دينار ".
في ترجمة: أبي سلمة، عن أبي هريرة.
13531 -
حديث: " في المحرم يصيب الظبي شاة ".
في ترجمة: قبيصة بن جابر، عن عمر.
13532 -
حديث (حب كم) : أنه حرس ليلة مع عمر بن الخطاب، فبينما هم يمشون إذ شب لهم سراج. . . الحديث، وفيه: هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف، وهم الآن في شرب، ولا أرانا إلا قد أتينا ما نهينا عنه، قال الله وَلا تَجَسَّسُوا [سورة: الحجرات، آية 12] وقد تجسسنا، فانصرف عمر وتركه.
حب في الروضة: أنا عمر بن محمد، ثنا الفضل بن سهل، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، حدثني زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، عن المسور بن مخرمة، عنه، به.
كم في الحدود: أخبرني محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، به.
13533 -
حديث (كم) : افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، ثم انصرف إلى الطائف، فحاصرهم ثمانية أو سبعة. . . الحديث. وفيه:" والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة، ولتؤتن الزكاة، أولأبعثن عليكم رجلا مني ".
كم في الجهاد: أنا محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهران، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا طلحة بن جبر الأنصاري، عن المطلب بن عبد الله، عن
⦗ص: 640⦘
مصعب بن عبد الرحمن، عنه، به قال: صحيح الإسناد.
13534 -
حديث (حب حم) : " عشرة في الجنة: أبو بكر، وعمر. . . " الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، به.
رواه أحمد ثنا قتيبة، به.
13535 -
حديث (حب) : " قتل حمزة، فلم يوجد ما يكفن فيه إلا ثوب واحد. . . " الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن سعيد، ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، سمعت أبي يقول: أتي عبد الرحمن بن عوف بطعام وكان صائما فجعل يبكي. . . فذكره.
13536 -
حديث (حب ط) : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " كيف صنعت في استلام الحجر "؟ قلت: استلمت وتركت قال: " أصبت ".
حب في الثامن والثلاثين من الرابع: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا بشر بن السري، ثنا الثوري، عن هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير، عنه، بهذا.
رواه مالك: عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن. . .
⦗ص: 641⦘
فذكره مرسلا، وسيأتي في ترجمة: عروة، في المراسيل.
13537 -
حديث (كم) : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ [سورة: الفجر، آية 17] . . . الآية كلها بالياء.
كم في القراءات: ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا يوسف بن موسى، ثنا أحمد بن صالح، ثنا أبو مطرف، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح.
13538 -
حديث (قط) : طلق حفص بن عمرو بن المغيرة فاطمة بنت قيس بكلمة واحدة ثلاثة، فلم يبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم عاب ذلك عليه. وطلق عبد الرحمن بن عوف امرأته ثلاثة، فلم يعب ذلك عليه أحد.
قط في الطلاق: ثنا القاسم بن إسماعيل، أنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا نعيم بن حماد، عن ابن المبارك، عن محمد بن راشد، عن سلمة بن أبي سلمة يعني: بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه: أنه ذكر عنهد أن الطلاق بمرة مكروه فقال. . . وذكره. وعن محمد بن أحمد بن إبراهيم الجرجاني، ثنا عمران
⦗ص: 642⦘
بن موسى بن مجاشع، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا محمد بن راشد، بذلك. وسمى امرأة عبد الرحمن تماضر بنت الأصبغ الكلبية.
13539 -
حديث (عه طح حب كم خ حم) : بينا أنا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وعن شمالي، فإذا أنا بين غلامين من الأنصار. . . الحديث بطوله، في قصة قتل أبي جهل.
عه في الجهاد: عن الصغاني، عن عفان. وعن محمد بن حيويه، عن مسدد. وعن يوسف القاضي، عن محمد بن أبي بكر. وعن إسحاق بن سيار، عن إبراهيم بن مهدي.
طح فيه: ثنا ابن أبي داود، ثنا إبراهيم بن حمزة.
حب في الثالث من الخامس: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا يحيى بن يحيى، كلهم عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الله بن عوف، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عوف، به.
كم في المناقب: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو
⦗ص: 643⦘
ثابت، ثنا يوسف بن يعقوب بطرف منه، ولا معنى لاستدراكه، لأنه في الصحيح.
رواه أحمد: ثنا أبو سلمة يوسف بن يعقوب الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده، به.
13540 -
حديث (طح) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل، وهو طرف من الذي قبله ".
طح في الجهاد: ثنا ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا يوسف بن الماجشون، ثنا صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده، بهذا.
13541 -
حديث (قط) : " رأيت أخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال ".
قط في النكاح: ثنا ابن مخلد، ثنا إبراهيم بن محمد العتيق، ثنا عاصم بن يوسف، ثنا الحسن بن عياش، عن أبي الحسن، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن أمه، قالت: رأيت. . .
13542 -
حديث (كم) : كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" مهلا يا طلحة، فإنه شهد بدرا. . . " الحديث.
كم في الفضائل: أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، أنا إبراهيم بن ديزيل، ثنا
⦗ص: 644⦘
آدم بن أبي إياس، حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ثنا عبد الملك بن زيد، عن مصعب بن مصعب، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه. به.
13543 -
حديث (كم) : " كان لا يولد لأحد مولود إلا أتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له. . . " الحديث.
كم في الفتن: ثنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، حدثني أبي، عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف، عنه، به. وعن أبي زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن رافع، وسلمة بن شبيب، قالوا: ثنا عبد الرزاق، به. وقال: صحيح الإسناد.
13544 -
حديث (طح) : طح في الهبة: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن عمرو، أخبرني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أن عبد الرحمن بن عوف فضل بني أم كلثوم بنخل قسمه بين ولده.
13545 -
حديث (طح) : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها ".
طح في الذبائح: ثنا علي بن معبد، ثنا أحمد بن أبي بكر، حدثني عمران بن عبد العزيز، عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث، عن صالح بن إبراهيم، عن أبيه قال: اصطدت طيرا بالقنبلة، فخرجت به في يدي، فلقيني أبي عبد الرحمن بن عوف. . . فذكر القصة والحديث.
13546 -
حديث (طح) : " أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي، فانطلقت معه إلى ابنه إبراهيم. . . "
⦗ص: 645⦘
الحديث.
طح في الكراهة: ثنا ابن أبي داود، ثنا ابن يونس، ثنا إسرائيل، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن جابر، عن عبد الرحمن بن عوف، به.
13547 -
حديث (حم) : سمع عمر صوت الحادي بن المغترف في جوف الليل ونحن منطلقون إلى مكة. . .، ثم ذكر قصة وفيه: ثم أبصر على عبد الرحمن بن عوف خفين، قال: وخفان؟ فقال: قد لبستهما مع من هو خير منك. . . الحديث.
أحمد: عن هاشم، وإسحاق بن عيسى، عن شريك، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر، به.
13548 -
حديث (حم) : " إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل: لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ".
أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن ابن قارظ أخبره، عنه، بهذا.
13549 -
حديث (حم) : " أقطعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا. . . " الحديث. وفيه قصة وقول عثمان: عبد الرحمن جائز الشهادة له وعليه.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا هشام بن عروة، عن عروة، عنه، به.
13550 -
حديث: " لا نورث ما تركنا صدقة ".
في ترجمة: مالك بن أوس الحدثان، عن عمر.
13551 -
حديث (حم) : " إن الهجرة خصلتان: إحداهما تهجر السيئات، والأخرى أن تهاجر إلى الله ورسوله، ولا تنقطع الهجرة ما بقيت التوبة. . " الحديث.
أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، يرده إلى مالك بن يخامر، عن ابن السعدي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل "، فقال معاوية، وعبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عمرو بن العاص: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:. . . . فذكره.
13552 -
حديث (حم) : " لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا. . . " الحديث.
أحمد: ثنا عفان، ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، حدثني قاص أهل فلسطين، سمعت عبد الرحمن به. وعن أبي سعيد مولى بني هاشم، يعني عن أبي عوانة، به.
13553 -
حديث (حم) : أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته، فأدركهم وقت الصلاة، فأقاموا الصلاة، فتقدمهم عبد الرحمن، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فصلى خلفه ركعة، فلما سلم قال:" أصبتم أو أحسنتم ".
أحمد: ثنا هيثم بن خارجة ـ قال عبد الله وسمعته أنا الهيثم، ثنا رشدين، عن عبد الله بن الوليد، أنه سمع أبا سلمة يحدث، عن أبيه، بهذا.
13554 -
حديث (حم) : أن قوما من العرب أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأسلموا وأصابهم
⦗ص: 647⦘
وباء المدينة حماها فأركسوا، فخرجوا من المدينة، فاستقبلهم نفر من أصحابه، فقالوا لهم: ما لكم رجعتم. قالوا: أصابنا وباء المدينة، فاجتوينا المدينة، فقالوا، هم مسلمون، فأنزل الله فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا [سورة: النساء، آية 88] .
أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الرحمن بن عوف، بهذا.
وفي مسند أنس، حديثه في قصة عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن الربيع عنهما، وقد نبهت عليه في ترجمة: سعد بن الربيع.