‌«من شيع جنازة من أهلها حتى توضع فله قيراط، ومن تبعها حتى تدفن فله قيراطان، أدناهما أو - بلغة الطالب الحثيث في صحيح عوالي الحديث

33 -

وَأَخْبَرَنَا بِهِ الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الْخَطِيبُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ طَرَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنْبَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنْبَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ مُجَشِّرٍ، ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌

‌«مَنْ شَيَّعَ جَنَازَةً مِنْ أَهْلِهَا حَتَّى تُوضَعَ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، أَدْنَاهُمَا أَوْ

أَصْغَرُهُمَا أَوْ أَعْظَمُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ»