الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
880 ـ مسند أبي مَحْذورة المؤذّن
حديثه في أول المكيين، ورابع النساء.
17835 -
حديث (خز طح حب قط) : خرجت مع نفر فكنا في بعض طريق حنين، مَقْفَل رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين، فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الطريق، فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة
…
الحديث، بطوله.
خز في الصلاة: ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني عثمان بن السائب، عن أم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة
…
فذكره. وثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، حدثني عثمان بن السائب مولاهم، عن أبيه السائب مولى أبي محذورة. وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة
…
فذكره بلفظ الدورقي. وعن يزيد بن سنان، عن أبي عاصم، عن ابن جريح كذلك. وعن بشر بن معاذ العقدي، عن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، قال: حدثني أبي وجدي جميعاً، عن أبي
⦗ص: 366⦘
محذورة، به مختصراً، بذكر الأذان فقط. قال ابن خزيمة: عبد العزيز بن عبد الملك لم يسمع هذا الخبر من أبي محذورة، إنما رواه عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة.
ثناه بندار، ثنا أبو عاصم، أنا ابن جريج، أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك، عن عبد الله بن مُحَيْريز. قال: وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا روح، ثنا ابن جريج، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عاصم. وثنا علي بن شيبة وعلي بن معبد، كلاهما عن روح، عن ابن جريج، بالإسناد الأول. وعن علي بن شيبة وعلي بن معبد، عن روح، بالثاني.
حب في الرابع والتسعين من الأول: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق ابن إبراهيم، أنا محمد بن بكر، أنا ابن جريج، أخبرني عبد العزيز، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أبو حميد المِصِّيصي، ثنا حجاج، عن ابن جريج. (ح) وثنا أبو بكر، ثنا العباس بن محمد وأبو أمية ومحمد بن إسحاق وغيرهم، قالوا: ثنا روح، عن ابن جريج. (ح) وثنا أبو بكر، ثنا الربيع بن سليمان، أنا الشافعي، (أنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، به. لفظ الربيع. ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا الربيع، أنا الشافعي) قال: وأدركت إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة مؤذن
…
كما حكى ابن محيريز
…
فذكره. وعن أبي بكر، عن أبي حميد المِصِّيصي، عن حجاج، عن ابن جريج، عن عثمان بن السائب، أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة، فذكر نحوه.
⦗ص: 367⦘
وعن أبي بكر، عن أبي الأزهر، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عثمان بن السائب مولى لهم، عن أبيه السائب وعن أم عبد الملك، أنهما سمعاه من أبي محذورة، نحوه. [و] ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا حنبل بن إسحاق. (ح) وثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن، قالا: ثنا بشر بن موسى، قالا: ثنا الحميدي، ثنا أبو إسماعيل إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، سمعت جدي عبد الملك بن أبي محذورة يحدث، عن أبيه أبي محذورة: أن النبي صلى الله عليه وسلم ألقى هذا الأذان عليه
…
فذكره. وعن محمد بن عبد الله ومحمد بن أحمد بن الحسن بسندهما إلى إبراهيم، قال: أدركت جدي وأبي وأهلي يقيمون
…
فذكر الإقامة مفردة. ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا أبو يحيى جعفر بن محمد ابن الحسن الرازي، ثنا يزيد بن عبد العزيز، ثنا إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا أبا محذورة فعلمه الأذان، وأمره أن يؤذن في محاريب مكة: الله أكبر الله أكبر، مرتين، وأمره أن يقيم واحدة [واحدة] .
17836 -
حديث (مي خز جا عه طح حب قط حم ش) : (أن النبي صلى الله عليه وسلم[علّمه] الأذان تسع عشرة كلمة،
⦗ص: 368⦘
والإقامة سبع عشرة
…
الحديث.
مي في الصلاة: عن أبي الوليد، حجاج بن منهال وسعيد بن عامر، كلهم عن همام، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عنه، به.
خز فيه: عن يعقوب بن إبراهيم، عن سعيد بن عامر، به.
جا فيه: عن محمد بن يحيى، عن عفان بن مسلم، عن همام، به.
عه فيه: عن الصغاني، عن عفان. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو الوليد. وعن محمد بن عامر، ثنا موسى بن داود. وعن الحسن بن عفان، ثنا سعيد بن عامر، قالوا: ثنا همام. وعن محمد بن حيويه، ثنا علي بن المبارك، ثنا معاذ بن هشام، عن أبيه، كلاهما عن عامر الأحول، به.
طح فيه: ثنا أبو بكرة وعلي بن عبد الرحمن، قالا: ثنا عفان، به. وعن علي بن معبد، عن موسى، به. وعن محمد بن) خزيمة، عن محمد بن سنان، عن همام، به. وعن ابن أبي داود، ثنا أبو الوليد وأبو عمر، قالا: ثنا همام، به. وعن ابن خزيمة، ثنا محمد بن سنان، ثنا شريك، عن عبد العزيز بن رفَيْع، سمعت أبا محذورة يؤذن مثنى مثنى، ويقيم مثنى مثنى.
⦗ص: 369⦘
حب في الرابع والتسعين من الأول: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عفان، به. وعن الفضل بن الحباب، ثنا مسدد، ثنا الحارث بن عبيد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده، نحوه.
قط في الصلاة: ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، ثنا محمد بن أيوب الرازي، أخبرني أبو الوليد، به. (ح) وثنا دعلج، أنا معاذ بن المثنى، ثنا أبو الوليد، به. وعن عبد الغافر بن سلامة، عن محمد بن عوف الحمصي، عن موسى بن داود، به. وعن المحاملي، ثنا العباس بن يزيد. وعن الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي، عن عبد الرحمن بن محمد بن منصور، كلاهما عن معاذ بن هشام، به.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا همام، ثنا عامر الأحول، ثنا مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عنه، به. وعن عفان، عن همام، به. وعن سرَيْج بن النعمان، عن الحارث بن عبيد، عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، عن جده، بنحوه. وعن روح بن عبادة ومحمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عبد العزيز ابن عبد الملك بن أبي محذورة، عن عبد الله بن محيريز - وكان [يتيماً] في حجر أبي محذورة - قال روح: ابن معْيَر حين جهزه إلى الشام، قال: فقلت لأبي محذورة: يا عم إني خارج إلى الشام، وأخشى أن أسْأَل عن تأذينك
…
فذكر الحديث والقصة، وفيه من الزيادة: ثم دعاني حين وصفت التأذين، فأعطاني صرة فيها شيء من فضة، ثم وضع يده على ناصية أبي محذورة، ثم أَمَرهَا على وجهه، ثم قال: بارك الله فيك
…
الحديت، وفيه تأذينه بمكة. قال عبد العزيز: وأخبرني من أدركت من أهلي، ممن أدرك أبا محذورة، على نحو ما أخبرني عبد الله بن محيريز.
⦗ص: 370⦘
وعن عبد الرزاق ومحمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عثمان بن السائب، قال عبد الرزاق: عن أبيه السائب مولى أبي محذورة وأم عبد الملك بن أبي محذورة، أنهما سمعاه من أبي محذورة
…
فذكر الحديث والقصة، دون ما في آخره. وقال ابن بكر: عن أم عبد الملك، به.
17837 -
حديث (طح قط حم) : كنت غلاما صيتاً فأذنت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم الفجر يوم حنين (فلما بلغت: حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح، قال النبي صلى الله عليه وسلم:)"ألحِقْ فيها: الصلاة خير من النوم".
طح في الصلاة: ثنا علي بن عبد الرحمن (ثنا الهيثم بن خالد بن يزيد، ثنا أبو بكر بن) عياش، وله طريق في الحديث الثاني الذي قبله.
قط فيه: ثنا أحمد بن (العباس البغوي، ثنا عباد بن الوليد) أبو بدر، حدثني الحماني، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبد العزيز بن رفيع (سمعت أبا محذورة، به.
وعن) عثمان بن أحمد الدقاق، عن علي بن إبراهيم الواسطي، عن أبي منصور، عن (عمر بن قيس، عن عبد الملك بن أبي محذورة) عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "يا أبا محذورة ثَن الأولى من الأذان في كل (صلاة، وقل في الأولى) من صلاة الغداة: الصلاة خير من النوم".
رواه أحمد: ثنا عبد الرحمن، (ثنا سفيان، عن أبي جعفر - قال) عبد الرحمن: ليس هو الفراء - عن أبي سلمان عن أبي محذورة، به.
17838 -
حديث (خز قط) : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة.
خز في الصلاة: ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء، ثنا يعقوب بن محمد - يعني ابن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف - ثنا عبد العزيز ابن عمران، ثنا محمد بن عبد الملك الكناني، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، نحوه. كذا في أصل سماعنا بخط الصرِيفيني، وهو وهم، والصواب: عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة.
قط فيه: ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، حدثني عبد الملك بن أبي محذورة، أنه سمع أباه أبا محذورة، به.
17839 -
حديث (قط) : في صفة الأذان: كان يبدأ فيكبر، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح، مرة، ثم يرجع فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله
…
الحديث.
قط في الصلاة: ثنا القاضي أبو عمر، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم، ثنا داود ابن أبي عبد الرحمن القرشي، أنا مالك بن دينار، قال: صعدنا إلى [ابن] أبي محذورة فوق المسجد الحرام، بعدما أذن، فقلت له: أخبرني عن أذان أبيك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
…
فذكره. وقال: تفرد به داود.
قلت: وهو [] .
17840 -
حديث (قط) : "أول الوقت رضوان الله، ووسط الوقت رحمة الله، وآخر الوقت عفو الله".
قط في الصلاة: ثنا عثمان بن أحمد السماك وعبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي، قالا: ثنا علي بن إبراهيم الواسطي، ثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عَبْدَسِي بناحية واسط، ثنا إبراهيم - يعني ابن عبد الملك بن أبي محذورة من أهل مكة - حدثني أبي، عن جدي، بهذا.
17841 -
حديث (حم) : جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا، والسقاية لبني هاشم، والحجابة لبني عبد الدار.
أحمد: ثنا خلف بن الوليد، ثنا هذيل بن بلال، عن [ابن] أبي محذورة [عن أبيه أو عن جده] ، بهذا.