‌ إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، عن ابن عمر - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ٨

9338 -

حَدِيثُ قط هق: " مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءِ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " الْحَدِيثَ.

قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.

هق: أنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، ح وأنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ، أنا الْفَاكِهِيُّ، قَالا: أنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، بِهِ. وَقَالَ: نَبَّأَ بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي (فَوَائِدِهِ) : عَنِ الطُّوسِيِّ وَالْفَاكِهِيِّ، فَزَادَ فِي الإِسْنَادِ بَعْدَ أَبِيهِ:" عَنْ جَدِّهِ "، وَأَظُنُّهُ وَهْمًا، فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، دُونَ ذِكْرِ جَدِّهِ. قَالَ: وَالْمَشْهُورُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ. ثُمَّ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ بُشْرَانَ، عَنِ الصَّفَّارِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ لا يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ فِيهِ حَلْقَةُ فِضَّةٍ، وَلا ضَبَّةُ فِضَّةٍ.

ـ‌

‌ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

9339 -

حَدِيثُ مي: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الْهِلالَ قَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ

⦗ص: 264⦘

أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلامَةِ وَالإِسْلامِ وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ " الْحَدِيثَ.

مي فِي الصِّيَامِ: أنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.