‌ تميم بن سلمة، عن ابن عمر - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ٨

ـ‌

‌ تَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

.

9378 -

حَدِيثُ: " سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْقُنُوتِ؟ فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ وَلا عَلِمْتُ " الْحَدِيثَ.

فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، بِهِ. .

9379 -

ثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ الْبُنَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

حَدِيثُ حم عَبْدِ اللَّهِ: " سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ؟ فَقَالَ: حَرَامٌ. فَقُلْتُ: أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: يَزْعُمُونَ ذَلِكَ. " الْحَدِيثَ.

أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْهُ، بِهِ.

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: ثنا حَجَّاجٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، نَحْوَهُ.

9380 -

حَدِيثُ حم: " سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الأَوْعِيَةِ؟ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تِلْكَ الأَوْعِيَةِ " الْحَدِيثَ.

⦗ص: 281⦘

أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، بِهَذَا.

9381 -

حَدِيثُ حم: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ: " فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ " قَالَ: لا، وَالَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، مَا فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " بَلَى قَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنْ غُفِرَ لَكَ بِالإِخْلاصِ " الْحَدِيثَ.

أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، نَحْوَهُ. وَزَادَ قَالَ: حَمَّادٌ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنَ ابْنِ عُمَرَ، بَيْنَهُمَا رَجُلٌ، يَعْنِي: ثَابِتًا.

9382 -

ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْخَوْلانِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

حَدِيثُ كم: " كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَبَيْنَمَا هُوَ مُحْتَبٍ فَحَلَّ حَبْوَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْخَمْرِ فَلْيُؤْذِنِّي بِهِ " فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ. . . " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. وَفِيهِ: " فَإِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا. . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.

كم فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْخَوْلانِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ صُبْحِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْخَوْلانِيِّ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَمٌّ يَبِيعُ الْخَمْرَ، وَكَانَ يَتَصَدَّقُ بِهِ، فَنَهَيْتُهُ

⦗ص: 282⦘

عَنْهَا فَلَمْ يَنْتَهِ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْخَمْرِ وَثَمَنِهَا؟ فَقَالَ: هِيَ حَرَامٌ وَثَمَنُهَا حَرَامٌ. . . الْحَدِيثَ. قَالَ: ثُمَّ لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ. . . فَذَكَرَهُ.

قُلْتُ: رَأَيْتُهُ فِي عِدَّةِ نُسَخٍ مِنَ (الْمُسْتَدْرَكِ) وَفِي (مُخْتَصَرِهِ) لِلذَّهَبِيِّ: عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ الْخَوْلانِيِّ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَمٌّ. . . فَسَاقَ الْحَدِيثَ وَالْقِصَّةَ فَاسْتَنْكَرْتُهُ، وَاسْتَبْعَدْتُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ أَدْرَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوِ ابْنَ عُمَرَ، وَجَزَمْتُ بِأَنَّهُ سَقَطَ مِنَ الإِسْنادِ شَيْءٌ، ثُمَّ وُفِّقَ لِي أَنِّي نَظَرْتُ فِي مَجْمُوعٍ عِنْدِي فِيهِ الأَشْرِبَةُ مِنَ (الْمُوَطَّأِ) لابْنِ وَهْبٍ، فَوَجَدْتُ الْحَدِيثَ فِيهِ هَكَذَا: قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي ابْنُ سَعْدٍ، يَعْنِي: اللَّيْثَ، وَابْنَ لَهِيعَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ، فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ. وَقَالَ فِي آخِرِهِ: يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْحَدِيثِ، فَلاحَ لِي عُوَارُهُ وَمَا سَقَطَ مِنْهُ. وَثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ: ثِقَةٌ مَشْهُورٌ، رَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ. ثُمَّ وَجَدْتُ الْحَدِيثَ فِي مسند ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ (مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ الْكَبِيرِ) قَدْ أَخْرَجَهُ: عَنْ طَاهِرِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، وَابْنِ لَهِيعَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ خَالِدٍ، فَسَاقَهُ بِتَمَامِهِ. .

9383 -

ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

حَدِيثُ حم: " خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقُلْتُ: مَا صَلاةُ الْمُسَافِرِ؟ فَقَالَ: رَكْعَتْيَنِ رَكْعَتْيَنِ، إِلا صَلاةَ الْمَغْرِبِ ثَلاثًا. . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ، وَفِيهِ: وَرَأَيْتُ

⦗ص: 283⦘

نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُصْبَ عَيْنَيَّ يُصَلِّيهِمَا رَكْعَتَيْنِ. . . الْحَدِيثَ.

أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنا يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَازِنِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.

9384 -

ثَوْرٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

حَدِيثُ خز: " قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: مَا بَدْءُ هَذَا الْحَصَى فِي الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: مُطِرْنَا مِنَ اللَّيْلِ، فَجِئْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِلصَّلاةِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَحْمِلُ فِي ثَوْبِهِ الْحَصَى، فَيُلْقِيهِ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا هَذَا؟ " فَأَخْبَرُوهُ. فَقَالَ: " نِعْمَ الْبِسَاطُ هَذَا "، فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ. وَقُلْتُ لَهُ: مَا كَانَ بَدْءُ الزَّعْفَرَانِ؟ . . . " الْحَدِيثَ.

خز فِي الْمَسَاجِدِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمٍ، كَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي قُشَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، بِهِ. .