الحديث - بطوله. وفي حديث محمد بن كثير: إن قريشا أبطؤا عن الإسلام فدعا عليهم. وفي حديث قتيبة: دخلنا على عبد الله فقال: يا أيها الناس! من علم شيئاً فليقل به. وفي حديث إسحاق: كنا عند عبد الله جلوساً وهو مضطجع بيننا، فأتاه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن! [إن قاصاً] عند أبواب كندة يقص، ويزعم أن آية الدخان تجيء فتأخذ بأنفاس الكفار.

خ في الاستسقاء (لا، بل في التفسير 12: 4: 2) عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة، وفي التفسير (38: 3) عن قتيبة ، عن جرير [بن عبد الحميد] ؛ و (44: 4) عن سليمان بن حرب ، عن جرير بن حازم؛ و (44: 2) عن يحيى ، عن أبي معاوية؛ و (44: 3) عن يحيى ، عن وكيع؛ أربعتهم عن الأعمش - وفي الاستسقاء أيضاً (الصلاة 399: 2) عن عثمان ، عن جرير ، عن منصور - وفيهما (التفسير 30: 1 ، والصلاة 410) عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن منصور - والأعمش - قال (الصلاة 410) : وزاد أسباط ، عن منصور - وفي التفسير أيضاً (44: 5) عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة ، عن الأعمش

⦗ص: 147⦘

ومنصور - كلاهما عنه به.

م في التوبة (21: 1) عن إسحاق ، عن جرير ، عن منصور به. و (21: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي معاوية - ووكيع - و (21: 2) عن أبي سعيد الأشج، عن وكيع - و (21: 2) عن عثمان ، عن جرير - و (21: 2) عن يحيى بن يحيى وأبي كريب ، كلاهما عن أبي معاوية - ثلاثتهم عن الأعمش به.

ت في التفسير (45 الدخان: 1) عن محمود بن غيلان ، عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي ، عن شعبة نحوه، وقال: حسن صحيح.

س فيه (التفسير في الكبرى) عن بشر بن خالد به. وعن أبي كريب به. وعن محمود بن غيلان ، عن النضر بن شميل ، عن شعبة به - وبعضهم يزيد على بعض في الحديث.

ص: 146

9575 -

[خ م س] حديث أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون - ومنهم من ذكر فيه قصة. (خ) في اللباس (89: 1) عن الحميدي، عن سفيان -

م فيه (اللباس 25: 27) عن ابن أبي عمر ، عن سفيان - و (25: 26) عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير - و (25: 26) عن أبي سعيد الأشج، عن وكيع - و (25: 27) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، ثلاثتهم عن أبي معاوية - أربعتهم عن الأعمش، عنه به. و (25: 28) عن نصر بن علي ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد، عن منصور ،

⦗ص: 148⦘

عنه به.

س في الزينة (112: 1) عن أحمد بن حرب ، عن أبي معاوية به. و (112: 1) عن محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني ، عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا، عن حصين بن عبد الرحمن ، عنه به.

ص: 147

9576 -

[خ م س] حديث: خمس قد مضين: الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام. وهو طرف من الحديث الأول في بعض طرقه - (ح 9574) .

خ في التفسير (25: 5) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه؛ و (44: 1) عن عبدان ، عن أبي حمزة، و (44: 6) عن يحيى ، عن وكيع،

م في التوبة (21: 3) عن قتيبة ، عن جرير؛ و (21: 4) عن أبي سعيد الأشج، عن وكيع؛ أربعتهم عن الأعمش - (ك)

س في التفسير (في الكبرى) عن قتيبة ، عن عمرو بن محمد ، عن سفيان ، عن منصور - وعن شعيب بن يوسف ، عن يحيى بن سعيد ، عن فطر بن خليفة - ثلاثتهم عنه به. (ك) وحديث

س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

ص: 148

9577 -

(خ م) حديث: قال عبد الله: والذي لا إله غيره! ما أُنزلت سورة من كتاب الله إلا وأنا أعلم أين أنزلت، ولا أُنزلت آية من كتاب الله إلا وأنا أعلم فيم أُنزلت، ولو أعلم أحداً أعلم مني بكتاب الله تبلِّغه الإبل لركبت إليه.

خ في فضائل القرآن (8: 4) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه1 -

م في المناقب (الفضائل

⦗ص: 149⦘

68: 9) عن أبي كريب ، عن يحيى بن آدم ، عن قطبة بن عبد العزيز - كلاهما عن الأعمش ، عنه به.

ص: 148

9578 -

[د ق] حديث: من شاء لاعنته، لأنزلت سورة النساء القصرى بعد الأربعة أشهر وعشراً. (د) في الطلاق (47: 2) عن عثمان بن أبي شيبة - ومحمد بن العلاء -

ق فيه (الطلاق 7: 4) عن محمد بن المثنى - ثلاثتهم عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عنه به.

ص: 149

9579 -

[خت] حديثٌ في إنشقاق القمر. (خ)(في المناقب 96: 2 تعليقاً) : وقال أبو الضحى، عن مسروق ، عن عبد الله:(انشقَّ) بمكة1.

ص: 149

9580 -

((خت) د) حديث إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة

…

الحديث. (خ في التوحيد - في ترجمة الباب 32 تعليقاً - وقال مسروق ، عن ابن مسعود

…

فذكر معناه) . (د) في السنة (22: 5) عن أحمد بن أبي سريج الرازي وعلي بن إبراهيم بن الحسين وعلي بن مسلم، ثلاثتهم عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عنه به.

ص: 149

9581 -

[ت] حديث إن لكل نبي ولاة من النبين

…

الحديث.

ت في التفسير (4 آل عمران: 3) عن محمود بن غيلان ، عن أبي أحمد الزبيري ، عن سفيان الثوري ، عن

⦗ص: 150⦘

أبيه ، عنه به. و (4 آل عمران: 4) عن محمود ، عن أبي نعيم - و (4 آل عمران: 5) عن أبي كريب ، عن وكيع - كلاهما عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي الضحى، عن عبد الله (ح 9588) به - ليس فيه مسروق، وقال: هذا أصح.

ص: 149

الفصل السابق الفصل التالى