‌أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، عن علي - قيل: اسمه عامر ، وقيل: غير ذلك - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف - جـ ٧

‌

‌أبو بردة بن أبي موسى الأشعريُّ، عن علي - قيل: اسمه عامر ، وقيل: غير ذلك

.

10318 -

(خت م د ت س ق) حديث: نهاني النبيّ صلى الله عليه وسلم أن أجعل خاتمي في هذه أو التي تليها - وفي الحديث ابن عيينة: وأشار إلى السبابة والوسطى - ونهاني عن لبس القسيِّ ، وعن جلوس على المياثر. فأما القسي فثياب مُضلَّعة يُؤتى بها من مصر والشأم ، وأما المياثر فشيء كانت النساء تجعله لبعولتهنّ على الرحل كالقطائف الأُرجوان - ومنهم من لم يذكر التفسير. خ في اللباس (في ترجمة الباب 28 تعليقاً) : وقال عاصم، عن أبي بردة: قلنا لعلي: ما القسية؟ قال: ثياب أتتنا من الشأم

…

فذكره - ولم يذكر أول الحديث. م فيه (اللباس 16: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير وأبي كريب ، كلاهما عن عبد الله بن إدريس - و (16: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - و (16: 4) عن يحيى بن يحيى، عن أبي الأحوص - و (16: 3) عن ابن مثنى وابن بشار ، كلاهما عن غندر، عن شعبة - أربعتهم عن عاصم بن كليب به. وفي حديث ابن أبي عمر: عن ابن لأبي موسى قيل: إنما كنى عنه لأن ابن عيينة يقول فيه: عن أبي بكر بن أبي موسى وهو غلط منه. د في الخاتم (4: 3) عن مسدد، عن بشر بن المفضل،

⦗ص: 460⦘

عن عاصم به. ت في اللباس (44) عن ابن أبي عمر به - (في قصة الخاتم حسب) . وقال: حسن صحيح ، وابن أبي موسى هو أبو بردة واسمه عامر. س في الزينة (119) عن أبي كريب به. و (50: 3) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل به. و (77: 5) عن ابن بشار، عن غندر به - مقطعاً. و (77: 6) عن هناد، عن أبي الأحوص - بقصة الخاتم. و (50: 2) عن عن ابن مثنى وابن بشار - كلاهما عن عبد الرحمن، عن سفيان الثوري، عن عاصم - بقصة الخاتم. ق في اللباس (43) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس - بقصة الخاتم. ز روى محمد بن فضيل قصة الخاتم منه، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن أبيه، عن علي.