المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بيان أن التقوى سبب فلاح الإنسان - تفسير أحمد حطيبة - جـ ١٣٨

[أحمد حطيبة]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة الشعراء [141 - 159]

- ‌تفسير قوله تعالى: (كذبت ثمود المرسلين إن أجري إلا على رب العالمين)

- ‌معنى كلمة لا إله إلا الله

- ‌بيان أن التقوى سبب فلاح الإنسان

- ‌تنزه الأنبياء عن سؤال الأجر على تبليغ الرسالة

- ‌تناسب آيات وقصص القرآن مع السور المذكورة فيها

- ‌بيان الغاية من دعوة الرسل

- ‌تفسير قوله تعالى: (أتتركون في ما هاهنا آمنين بيوتاً فارهين)

- ‌معنى قوله (بيوتاً فارهين)

- ‌ذكر نحت ثمود للبيوت في الجبال

- ‌معنى الهضيم الوارد في الآية

- ‌نعم الله عز وجل على ثمود

- ‌تفسير قوله تعالى: (فاتقوا الله وأطيعون ولا يصلحون)

- ‌طاعة الكبراء تؤدي إلى الضلال والزيغ

- ‌تفسير قوله تعالى: (قالوا إنما أنت من المسحرين إن كنت من الصادقين)

- ‌وقوف الكبراء في وجه الدعوة

- ‌مجادلة قوم صالح لنبيهم عليه الصلاة والسلام

- ‌تمكين الله عز وجل لثمود واستخلافهم من بعد عاد

- ‌تفسير قوله تعالى: (قال هذه ناقة لها شرب وإن ربك لهو العزيز الرحيم)

- ‌نزول العذاب على قوم صالح

- ‌تآمر ثمود على قتل صالح

الفصل: ‌بيان أن التقوى سبب فلاح الإنسان

‌بيان أن التقوى سبب فلاح الإنسان

قال تعالى: {كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ} [الشعراء:141 - 142]، أي: هلا اتقيتم الله سبحانه وتعالى؟ فهو يعظهم ويذكرهم ويدعوهم إلى ربهم بأن يتقوا غضب الله سبحانه، والتعبير بقوله:{أَلا تَتَّقُونَ} [الشعراء:142]، وبقوله:{فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ} [الشعراء:144] كرر في هذه السورة مراراً، والمقصود من ذلك البيان لجميع الخلق أن من لم يتق الله فسيأتيه العذاب كما جاء هؤلاء المكذبين، وأن من يتق الله فإن الله سبحانه سينجيه كما نجا المرسلين، فقد نجا سبحانه موسى وبني إسرائيل معه، ونجا سبحانه إبراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام، ونجا سبحانه نوحاً ومن كان معه من المؤمنين، ونجا هوداً من قومه المكذبين، وهنا يرينا كيف نجا صالحاً من هؤلاء المجرمين.

فقال: {إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ} [الشعراء:142]، وهو أخ لهم في النسب، {أَلا تَتَّقُونَ} [الشعراء:142] أي: الله سبحانه، {إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ} [الشعراء:143] أي: جئتكم برسالة من عند رب العالمين، وأنا مؤتمن على هذه الرسالة، وأنا أمين أمامكم تعرفون صفاتي، وتعرفون أنني لم أكذب قبل ذلك، ولم أخن شيئاً، فكيف أخون الآن في هذه الرسالة، وأكذب على الله سبحانه وتعالى؟! {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ} [الشعراء:144] أي: اتقوا الله فيما تأتون من شرك وكفر ومعاصٍ لله سبحانه وتعالى.

ص: 4