المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من عاهد الله على ترك ذنب فعله ثم عاد إلى فعله - تفسير القرآن الكريم - أسامة سليمان - جـ ٢٠

[أسامة سليمان]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة الجن [1]

- ‌بين يدي تفسير سورة الجن

- ‌تفسير قوله تعالى: (قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن)

- ‌تفسير قوله تعالى: (يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحداً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولداً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططاً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأنا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذباً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهباً)

- ‌وقفة مع حديث يوشع بن نون وانحباس الشمس له كما أورده الإمام النووي في رياض الصالحين

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من عاهد الله على ترك ذنب فعله ثم عاد إلى فعله

- ‌حكم أكل لحم النعام

- ‌تفرغ الشيخ وحيد للفقه ودراسته، وتركه الخوض في حوارات مع الجن

- ‌صفة وضوء من يعاني من مرض سلس البول

- ‌حكم شرب الرجل الكبير من لبن امرأة

- ‌حكم الغش في امتحان مادة الفلسفة وغيرها

- ‌حكم استعمال وسائل تنظيم الأسرة

الفصل: ‌حكم من عاهد الله على ترك ذنب فعله ثم عاد إلى فعله

‌حكم من عاهد الله على ترك ذنب فعله ثم عاد إلى فعله

‌السؤال

عاهدت الله على ذنب فعلته على ألا أعود إليه مرة أخرى، ولكني وقعت مرة أخرى، فما الكفارة التي علي، أم ليس علي كفارة؟

‌الجواب

إن كنت حلفت بالله ألا تفعل وفعلت فعليك كفارة يمين بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فمن لم تجد فصيام ثلاثة أيام، وإن كان العهد بدون يمين فعليك بالتوبة والاستغفار والندم؛ لأن هذا لا شك أنه معصية، فأنت عاهدت الله ثم نكثت العهد بعد ذلك.

ص: 12