‌الوجه الرابع: وجه حذف المبتدأ في قوله: (قوم منكرون) - تفسير القرآن الكريم - المقدم - جـ ١٤٢

‌

‌الوجه الرابع: وجه حذف المبتدأ في قوله: (قوم منكرون)

الوجه الرابع: أنه حذف المبتدأ من قوله: ((قوم منكرون))، فإنه لما أنكرهم ولم يعرفهم احتشم من مواجهتهم بلفظ ينفر الضيف، كأن يقول لهم: أنتم قوم منكرون، فحذف المبتدأ هنا من ألطف الكلام.

وإنما قال: ((قوم منكرون))، فلم يعين من هؤلاء القوم، ولم يقل لهم: أنتم قوم منكرون.