المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون) - تفسير القرآن الكريم - المقدم - جـ ٥٨

[محمد إسماعيل المقدم]

فهرس الكتاب

- ‌ الأنعام [123 - 136]

- ‌تفسير قوله تبارك وتعالى: (وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله)

- ‌تفسير قوله تعالى: (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وهذا صراط ربك مستقيماً قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ويوم يحشرهم جميعاً يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وكذلك نولي بعض الظالمين بعضاً بما كانوا يكسبون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم)

- ‌هل من الجن رسل

- ‌وجه الجمع بين قوله تعالى: (وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين) وقوله: (ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين)

- ‌تفسير قوله تعالى: (قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون)

- ‌لطائف في قوله تعالى: (قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل) الآية

- ‌تفسير قوله تعالى: (وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيباً)

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون)

‌تفسير قوله تعالى: (وهذا صراط ربك مستقيماً قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون)

ثم قال تعالى: {وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ} [الأنعام:126].

أي: هذا البيان الذي جاء به القرآن الكريم، أو أنه إشارة إلى طريق التوحيد، وإسلام وجه العبد إلى الله سبحانه وتعالى.

وقوله: (وهذا صراط ربك) يعني: طريق الله الذي ارتضاه.

وقوله: (مستقيماً) أي: لا ميل فيه، بلا إفراط ولا تفريط في الاعتقادات والأخلاق والأعمال، أو (مستقيماً) لا اعوجاج فيه.

وقوله: (قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون) يعني: بينا الآيات لقوم يتذكرون المعارف والحقائق التي هي مركوزة في استعدادهم فيسعدون بها.

ص: 5