رواية عند الستة وهو متروك أما محمد بن محبب بموحدتين - تنبيهات على تحريفات وتصحيفات في كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

رواية عند الستة وهو متروك أما محمد بن محبب بموحدتين فثقة كما في "التقريب"(2/204) .

62-

جاء في "المجمع"(6/232) : محمد بن مسلمة بميمين بن كهيل.

قلت: لعل صوابه "محمد بن سلمة"(بسين) كما في مصادر ترجمته. وانظر"الميزان"(3/568) و"الجرح والتعديل"(7/ 276) وغيرهما. ولقد وقع في "اللسان"(5/183) اسم جده جهل.

63-

جاء في "المجمع"(2/298) : محمد بن يونس الحمال" (بالمهملة) .

قلت: صوابه "محمد بن يونس الجمال" كما في "التقريب"(2/222) .

64-

جاء في "المجمع"(8/191) : مسكين بن سراج.

قلت: صوابه "سكين بن أبى سراج" كما في "ميزان الإعتدال"(2/174) وأما ما في "مجمع البحرين"(3/ ق 259) فهو خطأ كما في "مجمع الزوائد" ولم أجد ترجمة بهذا الاسم وبان لنا الصواب من "سلسلة الأحاديث الصحيحة"(2/608) لشيخنا الألباني حيث ساق إسناد الطبراني.

65-

جاء في "المجمع"(1/146) : موسى بن عمران الحضرمي.

قلت: لعل صوابه "موسى بن عثمان الحضرمي" وانظر "الميزان"(4/14) .

66-

جاء في "المجمع"(8/114) : موسى بن علي الخشني.

قلت: صوابه "مسلمة بن علي الخشني" وبهذا ذكره في المجمع (1/201 و287) و (5/93) وغير ذلك وانظر "الميزان"(4/109) وهو من رجال التقريب (2/ 249) .

67-

جاء في "المجمع"(3/142) : الميباح بن بسطام.

قلت: لم أجد له ترجمة ويبدو لي أنه "الهياج بن بسطام" وهو من رجال التقريب (2/325) .

‌

‌حرف النون

68-

جاء في "المجمع"(10/229) وفيه: النصر بن محرز.

قلت: صوابه "النضر"(بالضاد بالمعجمة) ابن محرز كما في "الميزان"(4/262) حيث ذكر حديث المجمع وانظر "الجرح والتعديل"(8/480) وغيره من مصادر ترجمته.