المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌«من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام» - جزء فيه مجلسان من إملاء النسائي

[النسائي]
الرئيسيةكتب السنةجزء فيه مجلسان من إملاء النسائي

فهرس الكتاب

- ‌ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ عز وجل أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ وَهُوَ سَاجِدٌ: يَا رَبِّ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ

- ‌«فَاللَّهُ أَرْحَمُ بِهِ مِنْكَ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ»

- ‌«كُلُّ ذَنْبٍ جُعِلَتْ فِيهِ كَفَّارَةٌ فَهُوَ مِنْ أَيْسَرِ الذُّنُوبِ، وَكُلُّ ذَنْبٍ لَمْ يُجْعَلْ فِيهِ الْكَفَّارَةُ فَهُوَ أَشَدُّ الذُّنُوبِ

- ‌«بَلْ هُوَ نُسِّيَ»

- ‌«ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ»

- ‌«أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ»

- ‌ إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ: أَحْسَنْتَ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ أَسَأْتَ، فَقَدْ

- ‌ مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَإِنَّهُ لَا يُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَمَّا مَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ

- ‌«اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى

- ‌«أُوصِيكُمْ بِالْأَنْصَارِ فَإِنَّهُمْ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَقَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ

- ‌«كُلُّ كَلَامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ ذِكْرًا لِلَّهِ عَزَّ

- ‌«لَا تَغْضَبْ»

- ‌«كُنَّ مُحْسِنًا» ، قَالَ: وَكَيْفَ أَعْلَمُ أَنِّي مُحْسِنٌ؟، فَقَالَ: " تَسْأَلْ جِيرَانَكَ فَإِنْ قَالُوا: إِنَّكَ مُحْسِنٌ فَإِنَّكَ مُحْسِنٌ وَإِنْ

- ‌«مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غُفِرَ لَهُ»

- ‌«نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ»

- ‌ لَا يَدَعُ جَارِيَةً لَهُ سَوْدَاءَ إِلَّا أَمَرَ بِهِنَّ فَخَضَّبْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَأَرْجُلَهُنَّ لِيَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى وَيَقُولُ: «يَوْمُ

- ‌ أَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّ أَحْسَنَ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ عز وجل وَإِنَّكُمْ سَتُحْدِثُونَ وَيُحْدَثُ

- ‌«بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ» وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ

- ‌«إِذَا جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ طَافَ لَهُمَا طَوَافَيْنِ»

- ‌«صَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ»

- ‌«لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً»

- ‌«يُلَبِّي بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا»

- ‌«إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْزُقْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَا تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ وَتَحْتَ قَدَمِهِ» ثُمَّ تَنَخَّعَ فِي

- ‌ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ الصَّلَاةَ» قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْكُدُ الْأُولَيَيْنِ

- ‌«إِذَا وَجَدَ مَسَّ الطَّعَامِ عَلَى لِسَانِهِ تَوَضَّأَ»

- ‌«طُفْ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلِّ مَا دُمْتَ فِي وَقْتٍ وَطُفْ بَعْدَ الْفَجْرِ وَصَلِّ مَا دُمْتَ فِي وَقْتٍ»

- ‌ يَعُدُّ آيَ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ

- ‌«مَا أَسَيْتُ إِلَّا عَلَى مَنْصُورٍ كُنْتُ أُجَالِسُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ وَأَدَعُهُ»

- ‌«جَمَعَ بَيْنَ الْبِطِّيخِ وَالرُّطَبِ جَمِيعًا»

- ‌«لَوْ أَمَرْتُهُ لَأَمَرْتُهُ أَنْ يُصَلِّيَ أَرْبَعًا»

- ‌«ضَرَبَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ»

- ‌«أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ أَوْ

- ‌ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَبَرِّدُوهَا بِالْمَاءِ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ هِشَامٍ إِلَّا هَذَا

- ‌ جِبْرِيلُ يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ»

- ‌«مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»

- ‌«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعْنِ هِبَتِهِ»

- ‌«مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ»

- ‌«أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيُّ»

- ‌«كُلُوا مِنْ هَذَا الزَّيْتِ أَوْ كُلُوا هَذَا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ»

- ‌«لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَفَرَسِهِ صَدَقَةٌ» قَالَ: فَقَالَ لِي شُعْبَةُ: هُوَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

- ‌ سَقَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ»

- ‌ نَأْكُلُ الْجَرَادَ»

- ‌«زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ»

- ‌ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ: ضَرَّتُهَا، وَقَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ: جَارَتُهَا

الفصل: ‌«من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام»

39 -

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْحَسَنُ، هُوَ ابْنُ صَالِحٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌

‌«مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»

ص: 81
الفصل السابقالفصل التالى