‌«إذا افتتح الصلاة رفع يديه، حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعدما رفع من الركوع، ولا - جزء من أحاديث ابن المقير عن شيوخه

الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لَيَصْمُتْ» .

قَالَ سُفْيَانُ: وَزَادَ فِيهِ ابْنُ عَجْلانَ يُثْبِتُهُ، عَنِ النَّبِيِِّ صلى الله عليه وسلم:«مَنْ كَانَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَجَائِزَتَهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَالضِّيافَةُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَأْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُخْرِجَهُ، فَمَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ بَعْدُ فَهُوَ صَدَقَةٌ»

1320 -

حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبِ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: "‌

‌ سَجَدَ بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، وَفِي: اقْرَأْ بِاسْمِ

رَبِّكَ "

1321 -

حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ‌

‌«إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ، وَإِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ»

1322 -

حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‌

‌«إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ، حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وَبَعْدَمَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلا

يَرْفَعُ مَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ»

1323 -

حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌

‌«اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمُ، اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ»

1324 -

حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الأَعْمَشِ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ