المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌نفي بدعية وليمة ختم حفظ القرآن - دروس الشيخ سعد البريك - جـ ٨٠

[سعد البريك]

فهرس الكتاب

- ‌أثر القرآن على الفتاة المسلمة

- ‌معجزة القرآن الكريم

- ‌أثر القرآن في إيمان الفتاة بالله عز وجل

- ‌إيمان الفتاة بالقرآن وأنه كلام الله

- ‌إيمان الفتاة بالله سبحانه وأسمائه وصفاته

- ‌إيمان الفتاة بربوبية الله وألوهيته

- ‌أثر القرآن في استجابة المرأة لله عز وجل

- ‌عدم وجود الانفصامية في الأحكام الربانية

- ‌أثر القرآن على المرأة في تلذذها بالتزامها لشرع الله

- ‌أثر القرآن على المرأة أن تعرف أن الله أكرمها

- ‌أثر القرآن على المرأة في العمل بهذا الدين

- ‌أثر القرآن على المرأة أن تكون داعية إلى الله

- ‌أثر القرآن على المرأة الداعية في الصبر على الأذى

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من تسافر في الطائرة بدون محرم، وحكم كشف الوجه عند أمن الفتنة

- ‌نصيحة لمن تحفظ القرآن ثم تنساه

- ‌حكم من تخرج إلى السوق لغير حاجة

- ‌حكم إقامة وليمة عند ختم القرآن

- ‌نصيحة للنساء المستقيمات تجاه هذه الصحوة

- ‌نصائح وتوجيهات لمن أرادت حفظ القرآن

- ‌نصيحة لفتاة بدأت في طريق الالتزام

- ‌كيفية المحافظة على زيادة الإيمان

- ‌نفي بدعية وليمة ختم حفظ القرآن

- ‌ضرورة تغطية القدمين والكفين حال الخروج

- ‌حكم صبغة الرأس ونتف اليدين والساقين وتشقيرهما

- ‌حكم تجعيد المرأة لرأسها

- ‌حكم لبس القصير للنساء

- ‌حرمة لبس الملابس التي فيها صور

- ‌حكم قراءة القرآن حال الدورة الشهرية

- ‌حكم من به سلس بالريح

- ‌حكم الذهاب إلى المشعوذين لطلب السعادة

- ‌علاج الضيق والكآبة

- ‌التحذير من لبس ما فيه استهزاء بالدين أو فحش

- ‌حسن المعاملة في تربية الأولاد

الفصل: ‌نفي بدعية وليمة ختم حفظ القرآن

‌نفي بدعية وليمة ختم حفظ القرآن

‌السؤال

بالنسبة لوليمة ختم القرآن حفظاً لو لم يكن في السنة وارداً هل يعتبر إقامتها بدعة، وهل تدخل هذه البدعة في قوله صلى الله عليه وسلم:(وكل بدعة ضلالة).

‌الجواب

ما يصل الأمر إلى أن نقول: إنها بدعة، والمشهور أن الكثير يفعلها، ولا حرج في ذلك، بل هذا من الفرح يعني: الإنسان حينما ينزل بيتاً جديداً ويقيم وليمة لا أحد ينكر عليه، المهم ألا يجعل هذه الوليمة من باب التعبد، يعني: أن يشعر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بهذا، أو أن يفهم فهماً من القرآن أن هذا أمر مطلوب، لكن من الأمور والعادات أو الوسائل الدعوية الاجتهادية التي الباب فيها مفتوح من دون أن يعتقد الإنسان فيها نوع تعبد، وإنما من نوع التهاني والتبريكات الطيبة، من أجل تشجيع الباقيات على قراءة القرآن وحفظه.

ص: 23