المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عمرو بن عامر الأنصاريعن أنس - الأحاديث المختارة - جـ ٦

[ضياء الدين المقدسي]

فهرس الكتاب

- ‌بَقِيَّةُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سَعْدٌ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سَعِيدُ بْنُ طَهْمَانَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سِنَانٌ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

- ‌سَهْلُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌صَدَقَةُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أَنَسِ

- ‌ضَحَّاكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَنَسِ

- ‌طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَعَنْ أَنَسِ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَعَنْ أَنَسِ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ اللهِ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ الْبَصْرِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ دِهْقَانَ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَرْدَانَ الْمَدِينِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍعَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِعْوَلِيُّ الْبَصْرِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو الْوَاصِلِعَنْ أَنَسٍ

- ‌أَبُو عِمْرَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ الْجَوْنِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ الْبُنَانِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عَبْدُ الْوَارِثِ مَوْلَى أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَتَّابٌ - مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَعَنْ أَنَسٍ

- ‌عُثْمَانُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَعَنْ عَمِّهِ أَنَسٍ

- ‌عَمْرُو بْنُ زَيْنَبَ الْغُبَرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عِيسَى الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌عِمْرَانُ بْنُ قُدَامَةَ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّعَنْ أَنَسٍ

- ‌غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ الْمِعْوَلِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ السَّدُوسِيُّ، عَنْ أَنَسٍ

الفصل: ‌عمرو بن عامر الأنصاريعن أنس

‌عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ

عَنْ أَنَسٍ

ص: 320

2343 -

أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنْ هَذَا النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا إِنِّي

⦗ص: 321⦘

نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يُبْقُونَ إِدَامَهُمْ، وَيُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ، وَيَحْبِسُونَ لِغَائِبِهِمْ، فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ - أَظُنُّهُ شَكَّ أَبُو بَكْرٍ، فَزُورُوهَا وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا، فَإِنَّهُ يُقَالُ: تُرِقُّ الْقَلْبَ، وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ، وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ، فَانْتَبِذُوا فِيمَا شِئْتُمْ، مَنْ شَاءَ أَوْكَى سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ».

وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى - أَيْضًا - عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الْجَابِرِ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ مَوْلَى أَنَسٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، بِنَحْوِهِ.

ص: 320

2344 -

وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعُمَرِيِّ

(1)

- بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلَانَ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - عَنْ

⦗ص: 322⦘

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ:«نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَعَنِ النَّبِيذِ فِي الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ ثُمَّ بَدَا لِي بَعْدُ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ»

وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

كَذَا فِي رِوَايَةِ شَيْخِنَا لَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا.

وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِهِ.

وَقَدْ رُوِيَ فِي مُسْلِمٍ نَحْوُهُ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ.

(1)

كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، ولعل الصواب أنه يكنى (بأبي الحسن) كما عند الذهبي في تاريخ الإسلام (42/ 353).

ص: 321