المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المشكلة الحقيقية لدعاة وداعيات تحرير المرأة - دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم - جـ ١٠

[محمد إسماعيل المقدم]

فهرس الكتاب

- ‌تحرير المرأة

- ‌احتفال دعاة تحرير المرأة بمرور مائة عام على تأسيس دعوتهم الهدامة

- ‌موضوع المرأة مرتبط بالعقيدة

- ‌افتعال قضية المرأة وعدم وعي كثير من المسلمين

- ‌معنى الحرية والتحرير

- ‌أهداف دعاة تحرير المرأة، وذكر بعض أقوالهم

- ‌المشكلة الحقيقية لدعاة وداعيات تحرير المرأة

- ‌دور أعداء الإسلام في الدعوة إلى تحرير المرأة

- ‌الجذور الأوروبية لتحرير المرأة

- ‌البذور الأولى لتحرير المرأة العربية

- ‌مفهوم الحجاب الشرعي

- ‌نمو حركة تحرير المرأة في مصر

- ‌ترجمة قاسم أمين وكتابه تحرير المرأة

- ‌بعض الذين ردوا على قاسم أمين

- ‌قاسم أمين يعزز دعوته بكتاب المرأة الجديدة

- ‌الهدف الحقيقي من دعوة قاسم أمين

- ‌دور الإنكليز في الدعوة إلى تحرير المرأة

- ‌محمود عزمي وسعد زغلول في الدعوة إلى تحرير المرأة

- ‌هدى شعراوي وتحرير المرأة

- ‌هل يستجيب دعاة السفور إلى ما تستلزمه دعوتهم من منكرات

- ‌ردود بعض الشعراء على دعاة التحلل والسفور

- ‌من شعر مصطفى الرافعي عن الحجاب

- ‌قصيدة النجدي في بيان مفاسد السفور

- ‌ما قاله سعيد الجابري

- ‌أبيات أخرى تدعو إلى الحجاب وتحذر من السفور

- ‌ابن الخطيب يرد على دعاة السفور

- ‌واقع المرأة التي أريد لها التحرر والتطور

- ‌خصائص دعوة تحرير المرأة

- ‌انحسار السفور وامتداد الحجاب بين الجامعيات

- ‌الصفعات التي تلقتها دعوة تحرير المرأة

- ‌الصراع بين الحق والباطل سنة كونية

الفصل: ‌المشكلة الحقيقية لدعاة وداعيات تحرير المرأة

‌المشكلة الحقيقية لدعاة وداعيات تحرير المرأة

أقول: فتش عن العقد في حياة محررات المرأة فستجد أن المشكلة بالنسبة لهنَّ أنهن أفلسن ولم يفلحن في الحصول على رجل، هي هذه كل مشكلاتهن في كل الأجيال، فهو عبارة عن ثأر مبيت نتيجة ظروف في الغالب.

وأنا أتكلم بتفصيل أكثر، وبالذات عن نوال السعداوي، فإنها بعثت من أمريكا -حيث تقيم الآن- رسالة للمؤتمر تقول فيها: مع تصاعد القوى السياسية الدينية في بلادنا اشتدت القيود على النساء.

أي أنها تتهم الحكومة هنا بأنها متواطئة مع التيارات الإسلامية لتقييد حرية المرأة، وأن هناك خطة بين الاثنين من أجل هذا الأمر.

وتقول: انتشرت ظاهرة التدين بين الرجال، وظاهرة الحجاب بين النساء، واشتدت عمليات التخويف من عذاب القبر والحرق بالجحيم وتعليق المرأة من شعرها يوم القيامة إن خالفت الله أو الأب أو الزوج! وهذا الدكتور شريف حتاتة يقول: إن الأصولية والعولمة والحداثة ضد تحرير المرأة؛ حيث إنها تتفق على أن المرأة جسد فقط دون عقل.

وهذه الدكتورة نجلاء القليوبي تعلق على مطالب المؤتمرات وتقول: إنهن يطالبن بنوع آخر من الاستعباد، نوع تافه وهزيل.

تعني: أنتم لا تريدون تحرير المرأة، بل أنتم تريدون استعباد المرأة ثم تقول: إن من أحلى ما سمعته من صديقة ارتدت الزي الإسلامي عندما سألتها: ما هو شعورك لما تحجبت؟ قالت: شعرت بالحرية.

ص: 7