المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه أن يعلم أن الحسد يضره في الدين والدنيا - دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم - جـ ٩١

[محمد إسماعيل المقدم]

فهرس الكتاب

- ‌الحسد الوقاية والعلاج [1]

- ‌وسائل الوقاية من الحسد قبل وقوعه

- ‌من وسائل الوقاية من الحسد قبل وقوعه كتمان الأمور عن الحاسد

- ‌من وسائل الوقاية من الحسد قبل وقوعه اجتناب الحاسد والبعد عنه

- ‌من وسائل الوقاية من الحسد قبل وقوعه حبس العائن ومنعه من مخالطة الناس

- ‌وسائل علاج الحاسد لنفسه

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه قمع الحاسد أسباب الحسد من داخله

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه المداواة لنفسه بأدوية نافعة

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه أن يعلم أن الإمساك عن الشر صدقة

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه أن يعلم أن الحسد يضره في الدين والدنيا

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه الزهد في الدنيا

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه الرضا بالقضاء

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه أن يصنف نفسه نقيض ما يقتضيه الحسد

- ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه أن يبرك إذا رأى في أخيه ما يعجبه

- ‌وسائل علاج المحسود

- ‌من وسائل علاج المحسود طلب الاستغسال من العائن والرقية على المصاب

- ‌من وسائل علاج المحسود ذكر الله سبحانه وتعالى

- ‌من وسائل علاج المحسود الصبر على الحاسد

- ‌من وسائل علاج المحسود التوكل على الله

- ‌من وسائل علاج المحسود فراغ القلب من الاشتغال بالحاسد

- ‌من وسائل علاج المحسود الإقبال على الله سبحانه

- ‌من وسائل علاج المحسود التوبة من الذنوب

- ‌من وسائل علاج المحسود الصدقة والإحسان

- ‌بعض الأذكار والأحراز الواردة في حفظ الإنسان

- ‌أقسام الحسد في الشرع

- ‌بيان الحسد المذموم

- ‌بيان الحسد الممدوح

- ‌أقسام الحاسدين

- ‌حساد يحبون زوال النعم عن المحسود وتحولها إليهم

- ‌حساد يحبون زوال النعمة عن المحسود وتحولها إلى غيرهم

- ‌أسباب الحسد المذموم

- ‌من أسباب الحسد المذموم العداوة والبغضاء

- ‌من أسباب الحسد المذموم التعزز

- ‌من أسباب الحسد المذموم حب الرئاسة والجاه

- ‌من أسباب الحسد المذموم خبث النفس

- ‌بيان متى يكثر الحسد ومتى ينعدم

- ‌الفرق بين الحاسد والعائن

- ‌الأدلة الواردة في ذم الحسد والتحذير منه

- ‌ذم الحسد في القرآن الكريم

- ‌ذم الحسد في السنة النبوية

- ‌ذم الحسد في كلام السلف

الفصل: ‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه أن يعلم أن الحسد يضره في الدين والدنيا

‌من وسائل علاج الحاسد لنفسه أن يعلم أن الحسد يضره في الدين والدنيا

كذلك من علاج الحاسد لنفسه: أن يعلم أن الحاسد الحسد يضره في الدين والدنيا، فيعلم أنه يضر نفسه هو في الدين، وفي الدنيا، ولا يتضرر بذلك المحسود؛ لأن هذه المعصية القبيحة -كما ذكرنا- من أقبح المعاصي، كما قال بعض العلماء: أي معصية تزيد على كراهتك لراحة مسلم من غير أن يكون لك منه مضرة؟! أي: أن الإنسان يكره راحة أخيه المؤمن، دون أن يعود عليه هذا الأمر بمضره.

كذلك المحسود ينتفع في الدين ولا ينضر؛ لأنه مظلوم من جهة هذا الحاسد، لاسيما إذا انضاف إلى حسده الغيبة، وهتك الستر، فهذه كلها تكون هدايا يهديها الحاسد إلى المحسود؛ حيث يأتي يوم القيامة مفلساً محروماً، فيؤخذ من حسناته، وتعطى لهذا المظلوم، فإن فنيت حسناته ولم يبق منها شيء أخذت من سيئات المظلوم، وطرحت عليه، ثم طرح في النار.

أيضاً المحسود نفسه لا ينضر؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لـ ابن عباس رضي الله عنهما: (احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعت على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف)، وقال عز وجل:{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحديد:22].

وقال عز وجل: {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} [التوبة:51]، فالحاسد لا يغير من قضاء الله سبحانه وتعالى شيئاً، ولا ينفع، ولا يضر.

أما ضرر الحسد على الحاسد نفسه فإنه سخط قضاء الله وقدره، فكره نعمته على عباده، وهذا عمى في بصر الإيمان، ويكفيه أنه شارك إبليس في الحسد، فالحاسد عدو نفسه، وصديق عدوه؛ لأن إبليس يحب زوال النعم عن العباد، ويحب وقوع البلايا فيهم، يقول بعض العلماء: دع الحسود وما يلقاه من كمدٍ يكفيك منه لهيب النار في جسده إن لمت ذا حسد نفست كربته وإن سكت فقد عذبته بيده

ص: 10