المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم إجابة دعوة الوليمة المشتملة على منكر ومصلحة - دروس الشيخ محمد الدويش - جـ ٤٩

[محمد الدويش]

فهرس الكتاب

- ‌الورع يا رجال الصحوة

- ‌خير الدين الورع

- ‌معنى الورع

- ‌الورع عند السلف الصالح

- ‌قواعد وضوابط في الورع

- ‌الورع منه واجب ومنه مستحب

- ‌ما لا ريب في حله ليس فيه ورع

- ‌لا ورع عند وجود المعارض الراجح

- ‌الورع في الفعل

- ‌الورع يحتاج إلى الدليل

- ‌لا ورع إلا بإخلاص

- ‌التدقيق في الورع للخاصة

- ‌نماذج من ورع السلف

- ‌الصحوة والورع

- ‌الورع في الجانب الشخصي

- ‌تربية الناشئة على الورع

- ‌الورع في ترك السكوت عن المنكرات والدعوة إلى الله

- ‌تورع الداعية عن القول بغير علم

- ‌أمور يخل بها كثير من الدعاة

- ‌الأسئلة

- ‌البدء بالورع الواجب

- ‌حكم إجابة دعوة الوليمة المشتملة على منكر ومصلحة

- ‌التأثر بسير السلف والعجز عن التأسي بهم

- ‌الفرق بين الورع والغلو

- ‌العلاقة بين الورع والزهد

- ‌دقائق الورع التي ينهى المقصرون عنها

- ‌التورع عن فعل الخير

- ‌الورع الواجب والورع المستحب

- ‌حكم ترك المسئولية خوفاً من المساءلة يوم القيامة

- ‌ترك العمل خشية الرياء

- ‌حكم الإنكار على الورع وتسميته تنطعاً

- ‌اعتزال الساحة الدعوية لما فيها من خلاف

الفصل: ‌حكم إجابة دعوة الوليمة المشتملة على منكر ومصلحة

‌حكم إجابة دعوة الوليمة المشتملة على منكر ومصلحة

‌السؤال

إذا كان هناك من يتورع عن تلبية الدعوة إذا كانت من شخص لديه منكر في منزله، مع العلم أن ذهابه وإجابة الدعوة قد تكون من باب دعوته إلى الله، فما رأيكم في ذلك، علماً بأن صاحب المنكر قريب له؟

‌الجواب

إذا كان يترتب على ذلك دعوة وتأديب ورأى أن مصلحة ذهابه خير من بقائه، فينبغي عليه أن يذهب، وهذه الأمور توزن بالموازين الشرعية، فقضية أن عنده منكراً لكن سينكر عليه منكراً آخر، أو يتسبب هجره في وقوعه في منكر أكبر منه، كما ترك النبي صلى الله عليه وسلم هجر الرجل الذي كان يشرب الخمر، لأن هجره قد يوقعه في ما هو أكبر منه.

ص: 22