المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌وجه إدخال مسألة المسح على الخفين في العقيدة - دروس الشيخ ناصر العقل - جـ ٦

[ناصر العقل]

فهرس الكتاب

- ‌دعاوى الاتجاهات العقلانية المعاصرة حول عقيدة السلف

- ‌دعوى تأثر عقيدة السلف بالأحداث التاريخية وأسبابها

- ‌وجه إدخال مسألة المسح على الخفين في العقيدة

- ‌كيفية عرض الفقهاء لمسألة المسح على الخفين واختلافها عن عرض أهل العقيدة لها

- ‌ضرورة تأصيل وتقرير الحق الذي يرد به الباطل في مسائل العقيدة

- ‌ضرورة إبراز عقيدة معينة وتأصيلها ومناقشتها وتوضيحها عند الحاجة إلى ذلك

- ‌الرد على دعوى أن السلف يتساهلون في تكفير المخالفين

- ‌حكم تكفير المعين والحكم عليه بالنار

- ‌بيان من يحق له التكفير

- ‌الرد على العقلانيين والعلمانيين في اتهامهم السلف والعلماء بأنهم أصل التكفير

- ‌موقف السلف من أهل البيت

- ‌رد افتراءات الرافضة على الصحابة وأهل السنة

- ‌الرد على من وصف السلف ومنهجهم بالظلامية وغيرها من الأوصاف

- ‌الرد على من يتهم الإسلام بتكريس ثقافة الكراهية

- ‌موقف العلماء وطلبة العلم من التطرف الإعلامي

- ‌بيان أعظم سبب للغلو والتطرف في هذا العصر

- ‌الرد على دعوى أن السلف يعدل بعضهم بعضاً ويجرحون المخالفين

- ‌منهج السلف في تعديل الرجال

الفصل: ‌وجه إدخال مسألة المسح على الخفين في العقيدة

‌وجه إدخال مسألة المسح على الخفين في العقيدة

المقدم: لكن قد يقولون: إن هناك مسائل فقهية ليس لها اتصال بالعقيدة، أدخلت في العقيدة وتُدرس في كتب العقيدة، والمؤلفون يتحدثون عنها، مثلاً: مسألة المسح على الخفين مسألة فقهية، ومع ذلك أُدرجت في مسائل العقيدة، هل هذا يُعتبر من الإضافات في العقيدة؟ الشيخ: هذا أيضاً يُعتبر من جهلهم في التأصيل، والسلف عندما يدرجون قضية من قضايا الفقه في العقيدة إنما هو نتيجة ضرورة حماية الأدلة والأحكام الضرورية، وإلا فباب المسح على الخفين هو كتب الأحكام، لكن لما وجدت فرق تمسح على الرجلين دون الجوربين وتُنكر المسح على الجوربين، في حين أنها ثبتت في أحاديث صحيحة، فمن هنا هؤلاء أنكروا أمراً قطعياً من الدين، وأي قطعي من الدين فهو من العقيدة، فلما كابرت بعض الفرق وأنكرت المسح على الخفين أدرجه السلف كنموذج لإثبات الثوابت من الأحكام التي خالفها المخالفون في كتب العقائد.

ص: 3