المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تعجل بعض الرقاة في نسبة الأمراض إلى السحر والعين - دروس الشيخ ناصر العقل - جـ ٧

[ناصر العقل]

فهرس الكتاب

- ‌خطر السحر والشعوذة على الأسرة

- ‌التعريف بالسحر والشعوذة

- ‌أسباب الوقوع في آثار السحر والشعوذة

- ‌الغفلة عن ذكر الله

- ‌أثر الشيطان الرجيم على الإنسان

- ‌جلساء السوء

- ‌استقدام العمالة والخدم والخادمات

- ‌المبالغة في نسبة غالب الأمراض إلى السحر والعين

- ‌من أخطاء بعض الرقاة

- ‌تعجل بعض الرقاة في نسبة الأمراض إلى السحر والعين

- ‌استعمال التخييل

- ‌الجزم بتفسير الرؤى

- ‌تصديق الجن المتلبسين بالمرضى من الإنس حين ينطقون

- ‌القيام بحركات غير مشروعة مع المريض

- ‌تشخيص المرض بظواهر ظنية

- ‌علاج آثار وغوائل السحر والشعوذة

- ‌غرس التوحيد في نفوس الناس

- ‌إقامة الفرائض والواجبات

- ‌الابتعاد عن الفواحش والمنكرات وتطهير البيوت من وسائلها

- ‌الإكثار من تلاوة القرآن والذكر والأوراد اليومية

- ‌أكل سبع تمرات عجوة والسعي إلى الرقية الشرعية

- ‌الاحتساب والتعاون في علاج السحر والعين

- ‌الابتعاد عن جلساء ومواطن السوء

- ‌التداوي بالأدوية الطبيعية بعد الرقية الشرعية

- ‌الأسئلة

- ‌حكم إدخال الخادمة الكافرة إلى المنزل

- ‌حكم ركوب المرأة مع السائق بدون محرم

- ‌أثر المشكلات الزوجية على العلاقة الجنسية بين الزوجين

- ‌كيفية معرفة السحر في المريض

- ‌كيفية علاج السحر

- ‌صحة تلبس الجني بالإنسي وكلامه على لسان المريض

- ‌الحكم على حديث: (لا يدخل الجنة راق)

- ‌كيفية علاج من تنجب الأولاد فيموتون بعد ولادتهم بأيام

- ‌ذكر الفائدة التي يحصل عليها الساحر من عمل السحر

- ‌كيفية دفع السحر قبل وقوعه

الفصل: ‌تعجل بعض الرقاة في نسبة الأمراض إلى السحر والعين

‌تعجل بعض الرقاة في نسبة الأمراض إلى السحر والعين

من أسباب تعلق الناس بالسحر والشعوذة ما يعمله بعض جهلة الرقاة، نعم، الرقية الشرعية مشروعة وهي أفضل وأعظم ما يتداوى به المسلم من جميع الأمراض العضوية وغير العضوية، الرقية الشرعية بكتاب الله عز وجل وبالأدعية المأثورة الصحيحة هذا حق، وربما أكثر الرقاة بحمد الله على هذا المنهج، لكن مع ذلك يوجد عدد من الرقاة يرتادهم أعداد كبيرة ألوف من الناس عندهم جهل وعندهم تقصير، ووقعوا في بعض الأخطاء التي أوهمت الناس بالخوف والرعب من السحر والشعوذة، والسحر والشعوذة من كيد الشيطان وكيد الشيطان ضعيف، لكن الناس قد يقصرون في بذل الأسباب الشرعية، ولاشك أن الناس لو بذلوا الأسباب الشرعية والطبيعية فإن الله عز وجل سيعينهم ويشفيهم، إلا من قدر الله له غير ذلك.

أعود إلى الرقاة، كثير منهم هداهم الله يزيدون المشكلات تعقيداً ويوهمون الناس، ويضخمون الأمور، ويربطون الناس بغير الأسباب الشرعية، يوهمونهم بأن فيهم سحراً وأن فيهم عيناً وأن فيهم شعوذة إلى آخره، بدون تثبت كثير من الرقاة، يتعجل في التشخيص بلا بينات، ويقول للمريض: أنت مسحور، وأظن أن الذي سحرك قريب لك، أو التي سحرتك قريبة لك، والراقي قد يقول: أظن، لكن المريض لتعلقه بالأسباب لا يعرف كلمة أظن، فيبدأ يتهم أقرب الناس إليه، بل بعض الرقاة هداهم الله أحياناً يعينون، يقول: الذي عانك أو الذي سحرك أو الذي أثر فيك فلان أو فلانة، وأحياناً يسمي أمه وأخته وأخاه وأباه وقريبه فيوقع الفتنة بين أقرب الأقربين، ويعرف كثير منا مشكلات مستعصية إلى الآن بعضها وصل بعضها إلى حد القطيعة التامة، وبعضها إلى حد إزهاق النفوس؛ بسبب هذه التوهمات من بعض الرقاة.

ص: 10