المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌انعدام صفة الوفاء والإخلاص عند كثير من الناس - دروس للشيخ أبي إسحاق الحويني - جـ ١٤٣

[أبو إسحق الحويني]

فهرس الكتاب

- ‌أصحاب الأخدود [1، 2]

- ‌حديث الغلام والملك

- ‌البلاء سنة من سنن الله

- ‌الكذب الجائز

- ‌الكذب للإصلاح بين الناس

- ‌الكذب في الحرب

- ‌الكذب على الزوجة

- ‌ظهور الحق بقتل الدابة

- ‌دعاء الغلام لجليس الملك وشفاؤه بإذن الله

- ‌انعدام صفة الوفاء والإخلاص عند كثير من الناس

- ‌وصية الراهب للغلام

- ‌إخبار الغلام بمكان الراهب

- ‌سبب تأجيل الملك قتل الغلام

- ‌محاولة قتل الغلام بإغراقه في البحر

- ‌محاولة قتل الغلام بقذفه من الجبل

- ‌بيان أن كل ابتلاء بعده نصر

- ‌الأسئلة

- ‌حكم زيارة النساء للقبور

- ‌نصيحة في عدم الوعظ بالأحاديث الموضوعة

- ‌معاناة بعض النساء الملتزمات من آبائهن وأمهاتن ثم ممن يتقدم لخطبتهن

- ‌معيار الاختيار للزوجة

- ‌من أحكام الهجر

- ‌الأحاديث الموضوعة وحرمة نشرها

- ‌حكم رفع اليدين للدعاء يوم الجمعة للمؤمِّنين بعد الخطيب

- ‌حكم رفع اليدين في القنوت

- ‌حكم دعاء القنوت في صلاة الفجر

- ‌حكم قطع الصلاة لإجابة نداء الوالدين

- ‌إنما الأعمال بالنيات

- ‌الداعية إلى الله لا يتخلى عن دعوته مهما اشتدت الصعاب

- ‌ضعف حديث الاستياك بالأصابع

الفصل: ‌انعدام صفة الوفاء والإخلاص عند كثير من الناس

‌انعدام صفة الوفاء والإخلاص عند كثير من الناس

لما رد الله على جليس الملك بصره دخل على الملك وما كان أحد يقوده، فهال الملك ما يرى، فقال له: من رد عليك بصرك؟ قال له: ربّي.

فقال: أولك رب غيري؟ قال: نعم، الله ربي وربك ورب العالمين، فأمر بتعذيبه.

صفات الوفاء والإخلاص وحفظ الجميل ليست عند هؤلاء، خلت قواميس هؤلاء من مفردات الوفاء، هذا صاحبك وحبيبك وتقعدون مع بعض! ومع ذلك فمع أول مخاصمة وأول نشوز عذبه! أنا قرأت قصة عجيبة في كتاب "الطريق إلى المنصة" يقول: كان هناك تاجر موبيليا شهير، وكان مرافقاً للمشير عبد الحكيم عامر، وكان هذا المشير عندما يريد أن يقضي ليلة من الليالي مع امرأة، كان يذهب ويأتي به ويجعله في غرفة بجانبه! وكان هذا يصور المشير دون أن يعلم بذلك، لكي يستخدم الصور عند الضرورة، فصور المشير عدة صور وهو في هذه الأوضاع المخلة، فضاعت صورة من الصور، فقالوا: لا يوجد غير فلان الذي يمكن أن يأخذها، فذهبوا فأتوا إليه الساعة الثالثة ليلاً وأخذوه، قالوا له: أين الصورة؟ قال: أي صورة؟! أنا لا أعرف شيئاً.

فقالوا له: ستعترف رغماً عن أنفك.

فعذبوه، وكان آنذاك موجوداً في السجن مع الإخوان المسلمين.

المهم أنهم حبسوه مع هؤلاء، وكان يتحدث معهم عن بعض الأشياء التي رآها، قال: رأيت بعيني منظراً عجيباً لا أنساه، يقول: رأيتهم أخذوا رجلاً وقيدوا يديه ورجليه، ثم ربطوه بسلسلة طويلة إلى فرس وعلى الفرس فارس، وكان هذا الفارس يجري بالفرس بأقصى سرعة.

المهم، قال: بعد ما يقرب من خمس دقائق فكوا رباطه والرجل كله دم، فقلت لهم: الحمد لله، أنا تبت ورجعت إلى الله.

فكان هذا سبب التزامه؛ لأن بعض الناس لا يؤمنون حتى يروا العذاب الأليم.

ص: 10