المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌العقبة الأولى: الرياء الخفي - دروس للشيخ إبراهيم الدويش - جـ ٢٣

[إبراهيم الدويش]

فهرس الكتاب

- ‌الأخفياء

- ‌حقيقة الأخفياء

- ‌سبب الحديث عن الأخفياء

- ‌أولاً: الأسوة والاقتداء بالأخفياء

- ‌ثانياً: لأهمية الإخلاص وخطر الرياء

- ‌الخفاء في الكتاب والسنة

- ‌أزمان يستحب فيها إخفاء الأعمال

- ‌أخفياء ولكن

- ‌عقبات في طريق الأخفياء

- ‌العقبة الأولى: الرياء الخفي

- ‌العقبة الثانية: ذم النفس عند الناس

- ‌الضابط الصحيح للإخلاص والرياء

- ‌صور من حياة الأخفياء

- ‌الأخفياء وحالهم مع الصدقة على الفقراء والمساكين

- ‌الأخفياء وحالهم مع العبادة

- ‌الأخفياء والبكاء من خشية الله

- ‌قمة الخفاء عند السلف

- ‌الأخفياء وحالهم مع الجهاد

- ‌الأخفياء وحالهم مع العلم

- ‌الأخفياء في كلمات

- ‌الطريق الموصل إلى حياة الأخفياء

- ‌الدعاء والإلحاح فيه

- ‌الإكثار من مصاحبة المخلصين الناصحين الصادقين

- ‌معرفة عظمة الله تعالى من خلال أسمائه وصفاته

- ‌الحرص على خبء من عمل صالح

- ‌الخوف من عدم قبول العمل

- ‌تذكر ثمرات الإخلاص

- ‌الأسئلة

- ‌أهم علامات الإخلاص التي تظهر على العبد المؤمن

- ‌من مداخل الشيطان على الناس

- ‌الأفضل في أعمال من هو قدوة حسنة

الفصل: ‌العقبة الأولى: الرياء الخفي

‌العقبة الأولى: الرياء الخفي

هو ما ذكره أبو حامد الغزالي في كتابه الإحياء رحمه الله تعالى، حيث قال أثناء ذكره للرياء الخفي، قال: (وأخفى من ذلك أن يختفي العامل بطاعته بحيث لا يريد الاطلاع عليه، ولكنه مع ذلك إذا رأى الناس أحب أن يبدءوه بالسلام وأن يقابلوه بالبشاشة والتوقير، وأن يثنوا عليه وأن ينشطوا في قضاء حوائجه، وأن يسامحوه في البيع والشراء، وأن يوسعوا له في المكان، فإن قصر مقصر ثقل ذلك على قلبه ووجد لذلك استبعاداً في نفسه، كأنه يتقاضى الاحترام مع الطاعة التي أخفاها، كأنه يريد ثمن هذا السر الذي بينه وبين الله احترام الناس، وهو لم يظهر العمل والعمل خفي بينه وبين ربه، ولكنه -يريد مادام أنه عمل- نظر لنفسه فيريد أن يكسب هذه الأمور من الناس، فإن قصر الناس في هذه الأمور، إذن استبعد نفسه ونظر لحاله، ولو لم يكن قد سبق منه تلك الطاعة لما كان يستبعد تقصير الناس في حقه إلى آخر كلامه.

ص: 10