المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من مر من مكة قاصدا الميقات لكي يحرم - دروس للشيخ العثيمين - جـ ١٠

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌دروس وفتاوى سؤال من حاج [5]

- ‌عدم إجزاء العمرة عن الغير

- ‌لزوم الهدي على المتمتع والقارن

- ‌حكم قول المرأة لزوجها: (أنت حرام علي إذا لم تفعل كذا)

- ‌حكم قتل النملة للمحرم

- ‌حكم صلاة الحاجة

- ‌حكم المبيت في العزيزية ليالي منى

- ‌اشتراط المحرم للمرأة أثناء الحج

- ‌حكم التوكيل في رمي الجمار

- ‌مسألة قصر الصلوات في الحج

- ‌ماذا تعمل المرأة إذا أتاها الحيض يوم عرفة

- ‌حكم الأخذ من شعر الأضحية للمضحي

- ‌حكم تأخير طواف الإفاضة

- ‌صيام العشر من ذي الحجة

- ‌الوكالة في رمي الجمار

- ‌حكم ذبح الهدي قبل يوم العيد

- ‌حكم طواف الإفاضة للحائض عند الضرورة

- ‌حكم رمي الجمار للحائض

- ‌حكم تأخير رمي الجمار إلى يوم الثالث عشر لعذر

- ‌حكم تلقيب من حج بالحاج فلان

- ‌حكم استعمال حبوب منع الحيض أثناء الحج

- ‌حكم طواف الوداع للمرأة الحائض

- ‌أفضلية الحلق في الحج والتقصير في العمرة للمتمتع

- ‌حكم ترك المبيت بمزدلفة

- ‌حكم الهدي على المفرد في الحج

- ‌حكم الحج لمن عليه أيام من رمضان وهل للعقيقة صلة بالحج

- ‌خطورة الاختلاط في الخيام أثناء الحج

- ‌حكم ذبح الأضحية في بلد غير بلد المضحي

- ‌ركعتا الإحرام هل هما واجبتان أم سنة

- ‌حكم من نسي تقصير شعره عند إحلاله

- ‌حكم من مر من مكة قاصداً الميقات لكي يحرم

- ‌حكم التوكيل في رمي الجمار للمرأة الحامل

- ‌ما صحة القول بأن من أراد عمرة ثانية قبل أربعين يوماً لا يحرم

- ‌حكم من أحصر عن إتمام الحج

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله)

- ‌حكم من حج عن شخص ميت وأهل الميت لا يعلمون

الفصل: ‌حكم من مر من مكة قاصدا الميقات لكي يحرم

‌حكم من مر من مكة قاصداً الميقات لكي يحرم

السائل: السلام عليكم.

الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله.

السائل: خرجت من الرياض إلى جدة قاصداًَ العمرة أنا والأهل في الطائرة، ولما كانت الطائرة قرب وادي السيل ، أعلن المضيف على من ينوي العمرة لبس الإحرام، ولم يكن لدي إحرام بذلك الوقت، ولما وصَلَت الطائرة إلى جدة كنتُ في حيرة من أمري، ولم أجد شخصاً يرشدني في ذلك، واستعنتُ بالله ثم استأجرتُ سيارة ثم ذهبتُ إلى وادي السيل عن طريق مكة ، وأحرمتُ من هناك، ورجعتُ وأديتُ العمرة، فلماذا يقول بعض الناس: إن عليَّ دم؟ الشيخ: أنت وأهلُك؟ السائل: أنا والأهل نعم.

الشيخ: لا.

ما عليكم شيء.

السائل: نعم؟ الشيخ: أقول: ما عليكم شيء.

السائل: ما علينا شيء؟ الشيخ: إي نعم؛ لأنكم أحرمتم من الميقات.

السائل: نعم؛ لكن قطعنا مكة يا فضيلة الشيخ! الشيخ: لا مانع، لا مانع.

السائل: جزاك الله خيراً.

الشيخ: أقول: مررتم بـ مكة قاصدين الميقات! السائل: نعم.

الشيخ: ما عليكم شيء أبداً.

ص: 31