المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ضرورة الحرص على الأبناء وأماكن ذهابهم - دروس للشيخ سعيد بن مسفر - جـ ٣٨

[سعيد بن مسفر]

فهرس الكتاب

- ‌لو أن الله هداني

- ‌المسارعة إلى الله قبل الندم

- ‌الدعوة إلى الإنابة والرجوع إلى الله تعالى

- ‌تصوير المعرضين عن التوبة وتحسرهم بعد الموت

- ‌حقيقة الهداية ومعناها

- ‌التصور الخاطئ لمعنى الهداية

- ‌جعل الله المرء مختاراً للخير والشر؛ لقيام الحجة عليه

- ‌علم الله بمآل المرء إلى شقي أو سعيد هو علم سابق لا سائق

- ‌الأسئلة

- ‌حكم مناوبة السماع بين الأشرطة الإسلامية وأشرطة الأغاني

- ‌أهمية عرض الشريط الإسلامي على الناس

- ‌كتاب فقه السنة محاسنه والمآخذ عليه

- ‌جواز العمرة أكثر من مرة في الشهر

- ‌حكم طواف الوداع للعمرة

- ‌حكم صلاة الوتر عند أذان الفجر

- ‌جواز الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم أثناء خطبة الجمعة

- ‌جواز السؤال والاستعاذة أثناء الخطبة

- ‌جواز التأمين عند دعاء الإمام في الخطبة

- ‌حكم مصافحة أم زوجة الأب

- ‌حكم ذهاب المرأة مع أجنبي ومعه زوجته

- ‌حكم المذي وما يترتب عليه

- ‌كيفية صلاة المريض

- ‌ضرورة الالتزام بغض البصر

- ‌التوبة من المعاصي مهما عظمت

- ‌معنى تبديل السيئات حسنات يوم القيامة

- ‌ضرورة الصبر وتحمل التبعات في الدعوة إلى الله

- ‌الوتر أول الليل لمن لم يقم آخره

- ‌حكم الحك الكثير في الصلاة

- ‌حكم الركعتين بعد أذان المغرب

- ‌حكم من ترك الصلاة عمداً ثم تاب

- ‌الشيخ وزيارته للمناطق

- ‌حكم صلاة المرأة مكشوفة القدمين

- ‌حكم تسريح شعر المرأة للخلف

- ‌وضع (السحاب) في ملابس المرأة

- ‌حكم من أخذ شيئاً بغير حق

- ‌حكم تقبيل يد أم الزوجة

- ‌من وكل شخصاً في شراء شيء فباع له من نفسه

- ‌ضرورة الحرص على الأبناء وأماكن ذهابهم

- ‌حكم العلوم الدنيوية وكيفية استغلالها

- ‌حكم حلق اللحية بدعوى أن الله جميل يحب الجمال

- ‌حكم من مر بآية سجدة وهو في سيارة

- ‌مدح الزوج في وجهه ولعنه إذا غاب

- ‌عدم جواز منع الزوجة من زيارة أهلها

- ‌حكم تفضيل الآباء لبعض أبنائهم

- ‌الحقوق المشتركة بين الزوجين

- ‌الضرب للزوجات متى يلجأ إليه

- ‌حكم دفع الزكاة للمجاهدين

- ‌صيام المرأة وزوجها شاهد، وصيام شهر غير رمضان

- ‌الاستقامة هي لزوم العمل بالعلم

- ‌حكم النظر إلى زوجة الأخ

الفصل: ‌ضرورة الحرص على الأبناء وأماكن ذهابهم

‌ضرورة الحرص على الأبناء وأماكن ذهابهم

‌السؤال

يا شيخ أريد حلاً: والدي يمنعني من حضور مثل هذه الدروس المفيدة، وهذه المحاضرات، ويقول لي: ما يدريك لعل هؤلاء يتكلمون خلسةً من غير علم المسئولين، فأنا أحضر دون علمه، وإذا رجعت إلى البيت فإنني أجده غضبان بسبب هذا الفعل مني، وكأنني ارتكبت جريمةً، أقول لك بوضوح: إنه أمرض قلبي؟

‌الجواب

لا.

يا أخي! ما أمرض قلبك، بل جزاه الله عنك خيراً، فهو يحبك، ويحرص عليك، وعلى مصلحتك، ولا يريد أن تتعرض لشيء، ولكن أكد له وأقنعه واجزم له أنك تجلس في مجالس مرخص لأصحابها من قبل ولاة الأمر، مثل مجلس الشيخ عائض، وهذا المجلس، والمجالس الأخرى الدورية، هذه المجالس مرخص لأصحابها، ويمارسون هذا العمل بإذن رسمي من قبل الدولة وفقها الله، وبارك فيها وحفظها وهداها إلى الصراط المستقيم، فأقنعه وقل له هذا الكلام، إذا اقتنع فالحمد لله، وإذا رفض فعليك أن تطيع أباك؛ لأن طاعته واجبة، وبإمكانك أن تسمع الشريط الإسلامي الذي تسجل فيه هذه المحاضرات، فتجمع بين سماع العلم وطاعة الوالد.

أما أن ترفض أمر أبيك وتأتي رغم أنفه وهو غير راضٍ، فإنه لا ينبغي، حتى ولو كان هذا من أجل طلب العلم؛ لأن بإمكانك أن تطلب العلم عن طريق الكتابة، والشريط، وتجمع بين الأمرين؛ لأن رضا الوالد مطلوب في الشرع، وقد يحصل لك عدم بركة في علمك إذا كان أبوك غير راضٍ.

ولكننا ندعو هذا الأب الكريم -جزاه الله خيراً- الذي يحرص على ولده، نقول: إن من مقتضيات حرصك على ولدك أن تشجع فيه هذا الجانب الإيماني الذي يدفعه إلى حضور مجالس العلم، وأن تأتي معه، ما دام الله هدى ولدك ووفقه وسدده فافرح يا أخي! كثير من الآباء يحب أن يخسر نصف ملكه من أجل أن يهتدي ولده، لكن الهداية بيد الله عز وجل، فما دام أن الله هدى ولدك، ما رأيك لو أن ولدك ذهب إلى القهوة، أو المخدرات، أو مع المغنين، والفجرة واللوطة، هل ستكون مبسوطاً؟ لا.

فكيف تمنعه من مجالس العلم؟ هل تريد أن ترده إلى الشر، فاتق الله يا مسلم! اسمح لولدك وتعال معه، وليس هناك مانع من أن تتأكد من نوعية المجالس التي يجلسها ولدك، حتى يطمئن قلبك إن شاء الله.

ص: 38