المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌اعتزاز الموحد بربه تعالى - دروس للشيخ عبد الرحمن المحمود - جـ ١

[عبد الرحمن بن صالح المحمود]

فهرس الكتاب

- ‌أثر التوحيد

- ‌بيان معنى التوحيد المطلوب من العبد

- ‌أهمية التوحيد ومثاله في قلب المؤمن

- ‌آثار التوحيد في حياة الفرد

- ‌طمأنينة قلب العبد وراحته

- ‌التحرر من العبودية لغير الله تعالى

- ‌توكل العبد على الله تعالى

- ‌اعتزاز الموحد بربه تعالى

- ‌الشجاعة في الحق والثبات عليه

- ‌آثار التوحيد في حياة الأمة

- ‌استقلال الأمة

- ‌الأمن العام للأمة

- ‌التحلي بفاضل الأخلاق والتخلي عن رذائلها

- ‌تأليف قلوب المؤمنين وجمع كلمتهم وموقفهم

- ‌حلول الخيرات والبركات

- ‌أثر التوحيد في الآخرة

- ‌الأسئلة

- ‌الكبائر وما يكفرها

- ‌ذكر الله تعالى مع عدم مواطأة القلب للسان

- ‌قراءة سورة (يس) في المنزل لدفع العين

- ‌أثر التوحيد على دارسيه

- ‌الاكتفاء بكلمة التوحيد للنجاة من العذاب

- ‌متى يجوز الخوف من غير الله ومتى يحرم

- ‌القيام بحق الوالدين مع ارتكابهما بعض المعاصي

- ‌الصدقة على اليهودي والنصراني

- ‌توجيه للمكتفي بدراسة العقيدة الواسطية

- ‌الموقف من الفساق وأهل البدع

- ‌عبارة (يا رضا الله ورضا الوالدين)

- ‌حكم أعمال الشعوذة

- ‌الخوف من الجن ونحوهم وحكمه

- ‌الموازنة بين أسس العبادة الثلاثة

- ‌التسخط من أقدار المصائب

- ‌الاعتزاز بالقومية

- ‌العقيدة بين تأسيس الإيمان والرد على المخالفين

- ‌حكم الذهاب إلى القراء

- ‌تكييف الدعاء بلفظ (برحمتك)

- ‌العلاقة بين التوحيد والعقيدة

- ‌آثار الإيمان بأسماء الله وصفاته

- ‌تحقيق التوحيد والخوف الطبيعي

- ‌دعوى كون الكافرين أصدق في التعامل من المسلمين

- ‌دور المسلم في تحقيق التوحيد في نفسه وأمته

- ‌معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (تعس عبد الدرهم)

- ‌كمال التوحيد مع الخوف من الظلمة وأعوانهم

- ‌كيفية تنمية المحبة لله تعالى في القلب

الفصل: ‌اعتزاز الموحد بربه تعالى

‌اعتزاز الموحد بربه تعالى

ثم الأثر الرابع من آثار كلمة التوحيد على الفرد هو عزة المؤمن بربه تعالى؛ لأنه موحد لله تعالى، فهو واثق من نفسه وعقيدته المتينة؛ لأنها قائمة على أساس مكين.

ولهذا تجد المؤمن معتزاً بدينه، تجد المؤمن ينظر إلى الكافرين المغرورين على رغم ما عندهم من سلطان مادي، وعلى رغم ما عندهم من تقدم علمي، وعلى الرغم ما عندهم مما خدعوا به الأمم جميعاً، ينظر إليهم المؤمن من علو على أنهم كافرون، وأنهم حطب جهنم.

هكذا يقول المؤمن، إنهم -والله- كالأنعام بل هم أضل، هكذا يستقر في قلب المؤمن عزة بدين الله تعالى، وطمأنينة تجعل العبد المؤمن الصادق يعتز بالله ويعتز بهذه العقيدة، وينظر إلى الآخرين بعين الرحمة، وإن كانوا مغرورين نظر إليهم من علو، وإن نظر إلى أحوالهم تمنى لهم الهداية؛ لأنه يعلم أنهم على ضلال مبين، ولهذا قال تعالى للمؤمنين:{وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:139].

ص: 8