المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌محبة الكتاب الذي أنزل عليه ولأمته - دروس للشيخ علي بن عمر بادحدح - جـ ٦٢

[علي بن عمر بادحدح]

فهرس الكتاب

- ‌محبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌معنى محبة النبي صلى الله عليه وسلم ومفهومها

- ‌حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌دواعي محبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تبعية محبة النبي صلى الله عليه وسلم لمحبة الله تعالى

- ‌كمال رأفته ورحمته بأمته

- ‌كمال نصحه لأمته وعنايته بهم

- ‌خصائصه وخصاله العظيمة

- ‌مظاهر محبته صلى الله عليه وسلم وعلامتها

- ‌اتباعه والأخذ بسنته صلى الله عليه وسلم

- ‌الإكثار من ذكره والصلاة عليه صلى الله عليه وسلم

- ‌تمني لقائه والشوق إليه

- ‌محبة الكتاب الذي أنزل عليه ولأمته

- ‌حب صحابته والترضي عنهم

- ‌الأسباب الجالبة لمحبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تعظيم محبة الله

- ‌دوام ذكر سيرته صلى الله عليه وسلم

- ‌تعظيم السنة النبوية والآثار المصطفوية

- ‌الذب عن السنة والدفاع عنها

- ‌مواقف المحبين للنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ثمار محبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌محبة النبي صلى الله عليه وسلم بين الغلو والجفاء

- ‌الأسئلة

- ‌أسماء بعض الكتب التي تتحدث عن السيرة

- ‌قراءة الآيات التي فيها عتاب للنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌دوام ذكر النبي جالب لمحبته

- ‌حكمة الدعاء للنبي بالأدعية المأثورة

الفصل: ‌محبة الكتاب الذي أنزل عليه ولأمته

‌محبة الكتاب الذي أنزل عليه ولأمته

إن النبي صلى الله عليه وسلم قد اختص بمعجزته الخالدة إلى قيام الساعة، وهي كلام الله عز وجل، وكتابه العظيم كتاب الله الذي فيه الهدى والنور؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان في القرآن كالحال المرتحل، لا يختم حتى يبدأ ختمةً جديدة، وكان كما قالت عائشة:(خلقه القرآن) فمن أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب القرآن والتعلق به.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية بعدما أورد بعض أحاديث محبة النبي صلى الله عليه وسلم: ودخل في جملة محبته صلى الله عليه وسلم حب آله، ونحن نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله، وقال: إن من أصول أهل السنة والجماعة أنهم يحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: (قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً خطيباً بماءٍ يدعى خماً بين مكة والمدينة وأسمع، فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر، ثم قال: أما بعد: ألا أيها الناس! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما: كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به، ثم حث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي.

فقيل لـ زيد: ومن أهل بيته يا زيد! أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قيل: من هم؟ قال: آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس هؤلاء حرموا الصدقة بعد النبي صلى الله عليه وسلم فهم آله) والحديث أخرجه مسلم في صحيحه، والأحاديث في هذا كثيرة ولها دلالات عظيمة، ولذا فقد ذكر أهل العلم في هذا المعنى أقوالاً كثيرة، وقال ابن تيمية رحمه الله: وآل محمد صلى الله عليه وسلم هم الذين حرمت عليهم الصدقة، هكذا قال الشافعي وأحمد بن حنبل وغيره من العلماء، والأحاديث في فضلهم مبسوطة كما أن نساء النبي من آله كما في قوله جل وعلا:{يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ} [الأحزاب:32] وقوله: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} [الأحزاب:6] وقوله عز وجل: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا} [الأحزاب:53].

والأحاديث في فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته عظيمة.

ص: 13