المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم المزاح مع الوالدين - دروس للشيخ محمد المختار الشنقيطي - جـ ٥٤

[محمد بن محمد المختار الشنقيطي]

فهرس الكتاب

- ‌رحمة الضعفاء

- ‌من آثار الرحمة

- ‌المحتاجون إلى الرحمة

- ‌الأيتام من أشد المحتاجين إلى الرحمة

- ‌العصاة والمذنبون من أحوج الناس للرحمة

- ‌الوالدان والأقارب أولى الناس أن يرحموا

- ‌الضعفاء والمساكين والأرامل من المتعطشين للرحمة

- ‌أمور تعين على الرحمة

- ‌معاشرة الرحماء

- ‌قراءة سيرة السلف الصالح

- ‌قراءة كتاب الله عز وجل

- ‌تذكر مشاهد الآخرة

- ‌نماذج من سير السلف في الرحمة

- ‌وصايا للرحماء

- ‌الصبر والاحتساب عند رحمة الضعفاء

- ‌الرحمة بالبهائم

- ‌ضرورة الإخلاص

- ‌الأسئلة

- ‌نصيحة لمن أراد ترك طلب العلم والدعوة بسبب الذنوب والمعاصي

- ‌كيفية الجمع بين طلب العلم وبر الوالدين

- ‌نصيحة لاغتنام الفرص في مواسم الطاعة

- ‌حكم المزاح مع الوالدين

- ‌حكم مساعدة الناس بقصد المجاملة

- ‌ضرورة الصبر والاحتساب في الدعوة إلى الله

- ‌نصيحة لمن أراد التوبة من الذنوب والمعاصي

- ‌كيفية معاملة الخادم والأجير

- ‌نصيحة للعاق لوالديه

- ‌وصية لصاحب القلب القاسي

الفصل: ‌حكم المزاح مع الوالدين

‌حكم المزاح مع الوالدين

‌السؤال

إني أمازح والديَّ وأضحكهما وأرفع صوتي عندهما، وأعلم أنه يدخل السرور على قلبيهما، فهل عليَّ من حرج؟ وما ضابط المزاح مع الوالدين؟

‌الجواب

من الحياء أن الإنسان لا يستطيع أن يمزح مع والديه، لكن إذا كان الوالد هو الذي يؤذي وهو الذي يمزح فتذل له فلا بأس، أما أن تأتي أنت وتمزح معه وتبدأه، فهذا أمر من الصعوبة بمكان، لكن إذا هجم عليك ومازحك وليس باليد حيلة فما حيلة المضطر إلا ركوبها، فعندئذٍ لا حرج أن تمازحه إذا ما غلبت على أمرك.

وقد رخص العلماء في مزح الولد مع والده، وأنه لا حرج عليه في ذلك، لا سيما إذا علم أنه يدخل السرور عليه، ولكن الأفضل والأكمل أنه لا يبتدئ المزاح؛ لأن في ذلك إسقاطاً للهيبة، وذهاباً للحرمة، وقلَّ أن تمزح مع أحد كائناً من كان إلا وكان له بعض الأثر في نفسك.

وقالوا: إن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها تشريعاً للأمة، فالأكمل والأفضل أن الإنسان يحفظ لوالديه الهيبة، ويحرص قدر المستطاع أن يعوض عن هذه الكماليات بما هو أكمل وأفضل من القيام بحقيهما والرعاية لهما، وأسأل الله تعالى أن يجعلنا ذلك الرجل، والله تعالى أعلم.

ص: 22