المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من صفات المستشار: أن يكون سليم الفكر من الهموم والغموم - دروس للشيخ محمد المنجد - جـ ١٠٠

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌الاستشارة في حياة المسلم [1،2]

- ‌أهمية الاستشارة في حياة المسلم

- ‌تعريف الاستشارة

- ‌أهمية الاستشارة وفوائدها

- ‌مجالات الاستشارة

- ‌الاستشارة في أمور يعود تأثيرها على المجتمع كله

- ‌الاستشارة في القضايا العلمية وقضايا الأحكام

- ‌الاستشارة في قضايا الزواج

- ‌الاستشارة في طلب العلم والدعوة إلى الله

- ‌الاستشارة في مشاكل الأسرة

- ‌صفات المستشار

- ‌من صفات المستشار: أن يكون صاحب دين وتقى

- ‌من صفات المستشار: أن يكون عاقلاً مجرباً

- ‌من صفات المستشار: أن يكون عالماً بما يستشار فيه

- ‌من صفات المستشار: أن يكون عنده علم بالشريعة

- ‌من صفات المستشار: أن يكون سليم الفكر من الهموم والغموم

- ‌من صفات المستشار: ألَّا يكون صاحب هوى

- ‌من صفات المستشار: أن يشعر بعظم أمانة مشورته

- ‌من أخطاء المستشار

- ‌من الذي يستشير

- ‌كيف تستشير

- ‌كيفية استشارة الرسول

- ‌لا استشارة مع وجود النص

- ‌متى نستشير

- ‌خطأ التقرير ثم الاستشارة

- ‌خطأ استشارة الخوارج لأنفسهم

- ‌خطأ الاعتماد على المشورة دون الله

- ‌موانع الاستشارة

- ‌الاستهانة بالأشخاص المستشارين

- ‌فارق السن والمنزلة

- ‌الخجل وعدم القدرة على التعبير

- ‌الأسئلة

- ‌كيفية إعداد محاضرة

- ‌الاستشارة من أجل تأليف القلوب

- ‌الفرق بين النصيحة والغيبة

- ‌الاقتصار على الاستشارة في الأمور الدنيوية

الفصل: ‌من صفات المستشار: أن يكون سليم الفكر من الهموم والغموم

‌من صفات المستشار: أن يكون سليم الفكر من الهموم والغموم

فلو استشرت إنساناً مغموماً وفكره مشغول بأشياء، فهل تتوقع أن يعطيك إشارة واستشارة صحيحة؟ كان كسرى -هذه من الحكم تؤخذ حتى من الكفار- إذا دهمه أمرٌ بعث إلى مرازبته -وهم الأمراء الكبار وأهل الرأي- فاستشارهم، فإن قصروا في الرأي، أي: لم يعطوه الرأي الصحيح، ضرب قهارمته -وهم القائمون على الأموال- لماذا؟ لأنهم لم يعطوهم أرزاقهم، وكان يقول لهم: أبطأتم بأرزاقهم فأخطئوا في آرائهم، ولو أعطيتموهم الأموال التي يحتاجوها لما جلس واحدهم مهموم يفكر من أين يسترزق، فانشغل همه بتحصيل المال والرزق، فصارت آراؤه ليست سديدة.

ولذلك يقال: إن حارثة بن زيد مرَّ بـ الأحنف بن قيس، فقال: لولا أنك عجلان لشاورتك في بعض الأمر، فقال: يا حارثة أجلّ.

وكانوا لا يشاورون الجائع حتى يشبع، والعطشان حتى ينقع، والأسير حتى يطلق، والمضل حتى يجد، والراغب حتى يمنح.

وقيل: لا تشاور صاحب حاجة يريد قضاءها، ولا جائعاً.

وقالوا: لا رأي لحاقن ولا لحازق، ومن هو الحازق؟ هو الذي ضغطه حذاؤه فهو يؤلمه، فطالما وهو يمشي ذهنه مشغول بضيق الحذاء، ولذلك هذا لا يصلح لأن يستشار، لأن ذهنه مشغول بالحذاء، والحاقن هو: الذي يجد شيئاً في بطنه، مثل الغازات أو الألم أو شيء من هذا القبيل، فهذا الذي في بطنه هذا الشيء لا يعطيك الرأي الصواب؛ لأن ذهنه مشغول بشيء آخر.

ص: 16