المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شهادة كفار قريش على حب الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم - دروس للشيخ محمد المنجد - جـ ١٥٦

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌لماذا نحب الرسول؟ [1]

- ‌تمام محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌اقتران محبة الله ورسوله في الآيات والأحاديث

- ‌محبة النبي صلى الله عليه وسلم قلبية خلافاً للجهمية

- ‌الصحابة وشدة حبهم لرسول الله

- ‌محبة النبي صلى الله عليه وسلم دليلها الاتباع

- ‌علامات محبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الاقتداء به واتباعه في الأمر والنهي

- ‌اتباع الواجب والمستحب من سنته صلى الله عليه وسلم

- ‌كثرة ذكره صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه والاطلاع في سيرته

- ‌الشوق إلى لقائه صلى الله عليه وسلم

- ‌محبة من يحبه صلى الله عليه وسلم من الصحابة

- ‌بغض من يبغضه صلى الله عليه وسلم

- ‌توقيره واحترامه وتعظيمه بعد وفاته

- ‌الإحسان إلى أهل بيته وذريته

- ‌نماذج من حب الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌إسلام ثمامة وحبه لرسول الله وبلده

- ‌عمرو بن العاص وحبه للرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌أم سليم وبلال وحبهم للنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شهادة كفار قريش على حب الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم وشروطه

- ‌حال الصحابة بعد فراق محبوبهم

- ‌حال السلف بعد انقضاء عصر الصحابة

- ‌غلو الصوفية وإفراطهم في محبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌منهج أهل السنة في محبة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الأسئلة

- ‌حكم استعمال التقاويم التي تحمل دعاية البنوك

- ‌قول: (سيدي) للكافر والفاجر

- ‌حكم صلاة المرأة عند تغير العادة بسبب الحبوب

- ‌حكم الصلاة في مسجد بني من الربا

- ‌قطع صلاة السنة لأجل الجنازة

الفصل: ‌شهادة كفار قريش على حب الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

‌شهادة كفار قريش على حب الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

ولما أخرج زيد بن الدثنة، هذا الصحابي لما أسره الكفار وخرجوا به إلى خارج الحرم ليقتلوه وربطوه، قال له أبو سفيان: أنشدك الله تعالى، يقول أبو سفيان -وكان كافراًً- لـ زيد المسلم وهو مربوط: أنشدك الله تعالى يا زيد أتحب أن محمداً الآن مكانك يضرب عنقه وأنك في أهلك؟ -إنه كافر لا يعرف مدى محبة الصحابة- قال: [والله ما أحب أن محمداً الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة وأنا جالس في أهلي].

أي: ليس فقط هكذا، لا، لو أن الرسول تشاكه شوكة، هذا عندي أعظم من أن أقتل أنا، يقول الصحابي: لو خيرت بين قطع عنقي، وبين شوكة تصيب الرسول، لاخترت قطع عنقي أنا على أن الشوكة تصيب الرسول صلى الله عليه وسلم.

فقال أبو سفيان: ما رأيت أحداً من الناس يحب أحداً، كحب أصحاب محمد محمداً.

وكذلك روى البخاري رحمه الله في حديث الحديبية هذه الغزوة المشهورة والفتح المبين كلاماً نعرفه جميعاً، لكن عندما تفكر في الكلام هذا تجد المسألة في غاية العجب، عروة بن مسعود قبل أن يسلم بعثه أهل مكة ليتفاوض مع الرسول صلى الله عليه وسلم ويصالحه، فجعل عروة يرمق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينيه، قال عروة يصف كيف كان وضع الصحابة مع الرسول: فوالله ما تنخم محمد نخامة -النخامة ما يخرج من أقصى الحلق من البصاق- إلا وقعت في كف رجل منهم، فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه -كل واحد يريد أن يأخذ الزائد من وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم من الماء الذي توضأ به- وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده -تكلم الرسول سكت الجميع، كل الجيش ألف وأربعمائة صحابي، إذا تكلم الرسول خطيباً فيهم سكت الجميع فوراً لا يحتاجون إلى تسكيت، ولا إلى نداءات بالسكوت يسكتون فوراً- ولا يحدون إليه النظر تعظيماً له، لا ينظر الواحد في الرسول صلى الله عليه وسلم مدة طويلة، لا يحد النظر إليه.

فرجع عروة إلى أصحابه فقال: أي قوم! والله لقد وفدت على كل الملوك، ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي، والله ما رأيت ملكاً قط يعظمه أصحابه كما يعظم أصحاب محمد محمداً، والله ما إن يتنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده، ولا يحدون النظر إليه تعظيماً له.

نسأل أنفسنا سؤالاً، لو كنا عند الرسول -أيها الإخوة- وتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم وبصق، هل كنا سنتقاتل على هذا البصاق الذي يخرج منه لنأخذه وندلك به جلودنا؟ فكر معي يا أخي هذه المنزلة ليست بسيطة، لكن محبة أصحاب الرسول لرسولهم صلى الله عليه وسلم.

ص: 20