المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من مظاهر نقص الاستقامة: ظلم الزوجة - دروس للشيخ محمد المنجد - جـ ٢٢٦

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌مظاهر نقص الاستقامة

- ‌فضل الاستقامة وتعريفها

- ‌واقع الاستقامة في حياة الناس

- ‌الاستقامة على الدين ظاهراً وباطناً

- ‌هل نحن مستقيمون على الشريعة

- ‌صور مرض نقص الاستقامة

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: عدم الاستعداد لتقديم التضحيات

- ‌الرياء والنفاق في الأعمال

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: عدم مقاومة للنفس وهواها

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: الخلل في معيار الحرام

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: سوء الخلق

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: الكذب وخلف الوعد والفجور في الخصومة

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: الكبر

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: أذية الجار

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: أذية المصلين في المساجد

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: ظلم الزوجة

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: مماطلة الأجراء

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: عدم أخذ الدين بالقوة

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: تمييع الأخوة الإسلامية

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: التهاون في السنن والمستحبات

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: حصول الطفرات والانتكاسات

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: عدم التفاعل مع قضايا المسلمين

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: التعلق بالدنيا

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: بقاء رواسب الجاهلية عند الإنسان

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: عدم القيام بواجب الإصلاح والإنكار

- ‌من مظاهر نقص الاستقامة: ضياع الأوقات في الأسفار

- ‌مظاهر أخرى مخالفة للاستقامة

- ‌محاسبة النفس وتقويمها

الفصل: ‌من مظاهر نقص الاستقامة: ظلم الزوجة

‌من مظاهر نقص الاستقامة: ظلم الزوجة

إن الذي تكون عنده زوجة فيظلمها ويأكل حقها، فلا يدع لزوجته ريالاً من راتبها إلا ويأخذه في آخر الشهر، حتى رواتب الصيف ومكافئة نهاية الخدمة يأخذها بدون رضاها وهو ما اشترط عليها في العقد شيئاً، فيأخذ مال أخيه المسلم بغير حق، هذا كيف يكون حاله؟ هؤلاء الذين يظهرون بالبشاشة في وجوه إخوانهم، ثم يكونون من أسوء خلق الله في التعامل مع زوجاتهم.

الذي يكون عنده أكثر من زوجة وهو يهمل إحداهن ويغيب عنها، ويتركها ولا ينفق عليها، ويقول: أنت موظفة أنفقي على نفسك، كأن الشريعة قالت: إذا كانت الزوجة موظفة فالنفقة عليها، والشريعة ما قالت هذا، وربما أدخل أولاد هذه في مدارس خاصة، وترك أولاد تلك ونحو ذلك، تفريط بدون سبب شرعي (إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما؛ جاء يوم القيامة وشقه مائل) جزاءً وفاقاً لظلمه لزوجته.

وكذلك الزوجة التي تظلم زوجها، فترفض خدمته وتتعالى عليه أو تقول: راتبي أكثر من راتبك، وشهادتي أعلى من شهادتك، وتطلب الطلاق منه من غير ما بأس؛ فحرام عليها رائحة الجنة، ومهما كان حجابها وشكلها؛ فإن استقامتها ليست بكاملة.

ص: 16