المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌سنة ست وسبعين وسبع مئة - ذيل المرشدي على العبر

[نسيم الدين المرشدي]

الفصل: ‌سنة ست وسبعين وسبع مئة

‌سنة ست وسبعين وسبع مئة

614 -

فيها بالقاهرة، قاضيها صدر الدين [محمد

(1)

ابن قاضي] القضاة الجمال عبد الله ابن القاضي علي بن عثمان بن مصطفى بن التُّركماني الحنفي المصري، عن ثلاث وثمانين سنة وأشهر.

عُني بالعلم، وكان فاضلًا، ولي قضاء العسكر بالقاهرة، ثم قضاء القضاة بعد موت السراج الهندي

(2)

.

وكان جميل الأوصاف، وله نظمٌ حسن، فمنه بعد رمد أصابه:[الوافر]

أَفِرُّ إلى الظلام بكلِّ جُهدٍ

كأنَّ النور يطلبني بدين

وما للنُّورِ من طلبٍ وإنِّي

أراهُ حقيقةً مطلوبَ عيني

615 -

البارع الشمس محمد

(3)

بن عبد الرحمن بن علي بن الحسن بن الصائغ، الحنفي، في شعبان عن 68 سنة.

(1)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 383 - 385؛ ودرر العقود الفريدة 3: 254 - 255؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 468؛ والدرر الكامنة 3: 477 - 478؛ وإنباء الغمر 1: 94؛ ورفع الإصر، ص 374. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.

(2)

طمس بالنسخة، وبعده في ذيل العبر للولي العراقي، وتاريخ ابن قاضي شهبة: واستمر ثلاث سنين وأشهر إلى أن تُوُفِّي.

(3)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 3: 244 - 245؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 377 - 378؛ وغاية النهاية 2: 163 - 164؛ ودرر العقود الفريدة 3: 255 - 260؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 468 - 469؛ والدرر الكامنة 3: 499 - 400؛ وإنباء الغمر 1: 95 - 96؛ وتاج التراجم، ص 266.

ص: 308

عُني بفنون من العلم، وشيخه في العربية أبو حيَّان، وفي القراءات التقي الصائغ، وسمع الحجَّار، ويونس الدَّبُّوسي.

(1)

ودرَّس، وأفتى، وولي قضاء العسكر للحنفية، وله شعر في الذروة العليا.

616 -

والبدر حسن

(2)

بن علي بن إسماعيل القونوي، الشافعي، المصري، شيخ سعيد السعداء.

سمع على الحجَّار «صحيح البخاري» ، و «جزء ابن مخلد» ، وقبل ذلك

(3)

وألَّف في الجدِّ والهزل.

617 -

وبدمشق، قاضيها الشرف أحمد

(4)

ابن قاضيها الشهاب الحسين بن سليمان بن فزارة بن الكَفْري الدمشقي، الحنفي، معزولًا، في صفر عن 85 سنة.

(1)

طمس بالنسخة، ولعل السياق: تفقه، أو برع، فكلا الكلمتين وردتا مع الجملة المذكورة هنا في مصادر ترجمته.

(2)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 379 - 380؛ وذيل التقييد 2: 333؛ ودرر العقود الفريدة 2: 12 - 13؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 458؛ والدرر الكامنة 2: 20 - 21؛ وإنباء الغمر 1: 84.

(3)

طمس بالنسخة.

(4)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 389؛ وغاية النهاية 1: 48 - 49؛ ودرر العقود الفريدة 1: 369؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 453؛ والدرر الكامنة 1: 125؛ وإنباء الغمر 1: 79.

ص: 309

[أخذ]

(1)

القراءات عن والده، ودرَّس بعده بالطَّرخانيَّة

(2)

، وناب له في الحكم بدمشق، وولي قضاءها بعده، واستمر إلى أن عُزِل بابن السرَّاج في سنة 59، ثم عاد بعد نحو ثلاثين يومًا، واستمر

(3)

، أقبل على شأنه يفيد ويُقرأ عليه.

أجازه في سنة مولده التقي الواسطي، وعمر بن القوَّاس، وأحمد بن عساكر، والتاج بن أبي عصرون، وسمع من عيسى المُغاري وغيره.

618 -

[وفيها، الإمام أبو العباس أحمد

(4)

بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي العنابي]، عن بضع وستين سنة.

حضر أبا حيَّان بمصر وأخذ عنه العربية فبرع فيها، وشرح «التسهيل»

(5)

، وأخذ عنه الأعيان.

(1)

طمس بالنسخة، ولعل المثبت هو الصواب، فكذا ذكر ابن حجر في كتابيه، وفي غاية النهاية: قرأ على أبيه.

(2)

أنشأها الحاج ناصر الدولة طرخان، وقيل أوقفها سنقر الموصلي على أصحاب أبي حنيفة. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق) ج 1: ق 1: 201؛ والدارس في تاريخ المدارس 1: 539 - 542.

(3)

طمس بالنسخة. وفي تاريخ ابن قاضي شهبة- وعبارته أقرب إلى عبارة المؤلف: وعُزِل في شعبان سنة تسع وخمسين، ثم أُعيد، ثم ترك القضاء وما بيديه من الوظائف لولده القاضي جمال الدين في جمادى سنة ثلاث وستين،

وأقبل على شأنه

(4)

ما بين الحاصرتين طمس في النسخة، وقد توصلنا إليه مما ذُكِر في باقي ترجمته واتفقت عليه مصادر ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 392؛ وغاية النهاية 1: 125، 128؛ ودرر العقود الفريدة 1: 377؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 454 - 455؛ والدرر الكامنة 1: 298؛ وإنباء الغمر 1: 80.

(5)

في مصادر ترجمته- عدا ابن حجر في كتابيه- أنه شرح كتاب سيبويه، ونسب له ابن حجر في كتابيه شرحه للتسهيل.

ص: 310

619 -

ومقرؤها، الشمس محمد

(1)

بن أحمد بن علي بن رجب بن [اللبَّان]، عن نيف وستين سنة.

كان بارعًا في القراءات، ومن شيوخه فيها أبو حيَّان، وسمع من الحجَّار وجماعة.

620 -

وابن قاضي الزبداني، القاضي الإمام البارع الجمال محمد

(2)

بن الحسن بن عمر

، عن 89 سنة ونصف سنة.

كان بارعًا في الفقه، أذن له في الإفتاء الكمال بن الزَّمْلَكَاني وبه تفقَّه، والبرهان

(3)

بن الفركاح، وسمع من ابن مكتوم

(4)

، ووزيرة، وحدَّث.

621 -

والشريف [محمد

(5)

بن الحسن بن عبد الله الحسيني، الواسطي]، عن 55 سنة

(6)

.

(1)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 393؛ وذيل التقييد 1: 95؛ وغاية النهاية 2: 72 - 73؛ ودرر العقود الفريدة 3: 350؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 464 - 465؛ والدرر الكامنة 3: 340 - 341؛ وإنباء الغمر 1: 89 - 90. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت ما أجمعت عليه مصادر ترجمته.

(2)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 389 - 390؛ وذيل التقييد 1: 200 - 201؛ ودرر العقود الفريدة 3: 181 - 182؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 466 - 467؛ وطبقات الشافعية، له 3: 163 - 164؛ والدرر الكامنة 3: 423 - 424؛ وإنباء الغمر 1: 90 - 91. وموضع النقاط طمس بالنسخة، واسمه في المصادر: محمد بن حسن بن محمد بن عمار بن متوج بن جرير.

(3)

هو: إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم الفزاري، المعروف بابن الفركاح، تُوُفِّي سنة 729 هـ. تاريخ حوادث الزمان 2: 352 - 353.

(4)

هو: إسماعيل بن يوسف بن مكتوم القيسي الدمشقي، صدر الدين، المقرئ المسنِد، تُوفي سنة 716 هـ. المقتفي 4: 246 - 247؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 181 - 182.

(5)

ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة 2: 466؛ وطبقات الشافعية، له 3: 160 - 161؛ والدرر الكامنة 3: 420 - 421؛ وإنباء الغمر 1: 90.

(6)

كذا ذكر المصنِّف، ووفق ما ذكرت مصادر ترجمته عن تاريخ مولده، فإنه تُوُفِّي عن 59 سنة.

ص: 311

كان بارعًا في التفسير، والفقه، صنَّف فيها، وشَرَح «مختصر ابن الحاجب» ، وردَّ على الإسنوي.

وكان منجمعًا عن الناس، حتى عن الفقهاء.

622 -

والمُحدِّث جمال الدين [يوسف

(1)

بن محمد بن مسعود السُّرَّمريُّ] الحنبلي.

سمع ببغداد من الدَّقوقي

(2)

، والصفي عبد المؤمن

(3)

وتفقَّه عليه، والسراج الحسين

(4)

بن يوسف، ثم قدم دمشق، وسمع بها من أصحاب ابن عبد الدايم.

وأُقْعِد بآخرة

(5)

.

(1)

ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته في: درر العقود الفريدة 3: 557 - 558؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 476 - 477، ونقل فيها عن المعجم المختص للذهبي ولم ترد ترجمته في المطبوع منه؛ والدرر الكامنة 4: 473 - 474؛ وإنباء الغمر 1: 102.

(2)

هو: محمود بن علي بن محمود بن مقبل الدقوقي الحنبلي، تقي الدين، تُوُفِّي سنة 733 هـ. تاريخ حوادث الزمان 3: 611 - 612؛ وأعيان العصر 5: 406 - 407؛ والذيل على طبقات الحنابلة 5: 44 - 50.

(3)

هو: عبد المؤمن بن عبد الحق بن عبد الله البغدادي الحنبلي، صفي الدين، تُوُفِّي سنة 739 هـ. المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 152؛ والوافي بالوفيات 19: 245؛ وأعيان العصر 3: 181؛ والذيل على طبقات الحنابلة 5: 77 - 86.

(4)

هو: الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي سري الدجيلي، ثم البغدادي، تُوُفِّي سنة 732 هـ. الذيل على طبقات الحنابلة 5: 30 - 33.

(5)

طمس بالنسخة.

ص: 312

623 -

والمُحدِّث المفيد أبو موسى محمد

(1)

بن محمود بن إسحاق بن أحمد الحلبي، المقدسي، الشافعي، في رمضان، عن نحو ثلاثين سنة.

سمع في صغره من ابن الخبَّاز

(2)

، وابن الحموي

(3)

، وبعناية ابن جماعة من / [196 ظ] أصحاب الفخر.

وشرع في عمل تاريخ لبيت المقدس.

624 -

والقاضي الشمس- ويقال: الأمين- محمد

(4)

ابن قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن علي بن أحمد بن علي بن عبد الحق الحنفي، أحد أعيانهم، بدمشق، في المحرم، عن بضع وستين سنة.

وكان محتشمًا كريمًا، وباشر عدة مناصب.

625 -

وبدمشق، محمد

(5)

بن عبد الله الرومي، الصفوي، الهندي، الدمشقي، في المحرَّم، عن 82 سنة.

تفرَّد عن أحمد بن عساكر بسماع «جزء البيتوتة» ، وأجازه القاضي

(6)

(1)

ترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة 2: 471؛ والدرر الكامنة 4: 251؛ وإنباء الغمر 1: 99.

(2)

هو: الحافظ المُسنِد شمس الدين محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، المعروف بابن الخباز، المُتَوَفَّى سنة 656 هـ، وقد سبقت ترجمته برقم (343).

(3)

هو: الشيخ المعمَّر إسماعيل بن عمر بن أبي الفضل ابن الحموي، ضياء الدين، تُوُفِّي سنة 727 هـ. تاريخ حوادث الزمان 2: 208 - 209؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 178 - 179.

(4)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 391 - 392؛ ودرر العقود الفريدة 3: 333؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 464؛ والدرر الكامنة 3: 289، وأرَّخ وفاته سنة 775 هـ؛ وإنباء الغمر 1:89.

(5)

ترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة 2: 467 - 468؛ والدرر الكامنة 3: 489؛ وإنباء الغمر 1: 95.

(6)

غير واضحة بالنسخة.

ص: 313

حسن الحنفي، والشرف حسن

(1)

بن عبد الله بن أبي عمر، وعمر بن القوَّاس، والشريف أحمد بن عبد الرحمن الحسيني النقيب، ولبس خرقة التصوُّف من مولى أبيه صفي الدين الهندي.

وحفظ في صغره «التنبيه» ، ويُضرب المثل به في شدِّ البناكيم.

626 -

والجمال يوسف

(2)

بن العز يحيى بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي، في جمادى الأولى، عن 88 سنة.

سمع على ابن مشرَّف «جزء أبي موسى المديني» ، وحدَّث.

627 -

والبهاء أحمد

(3)

بن محمد بن الحسام آقوش الرومي اليونيني مولاهم، الدمشقي، المؤذن.

سمع من ابن مشرَّف، والحجَّار «صحيح البخاري» .

628 -

وبحلب ظنًّا غالبًا، أبو الفضل محمد

(4)

بن عبد الله بن عبد الباقي بن عبد الأحد الحلبي، الصوفي، عن أزيد من ست وسبعين سنة.

سمع من سُنقُر «مشيخته» ، وحدَّث.

(1)

تُوُفِّي سنة 695 هـ. المقتفي 2: 446؛ وتاريخ حوادث الزمان 1: 313 - 314؛ وتاريخ الإسلام 15: 810 - 811.

(2)

ترجمته في: درر العقود الفريدة 3: 583؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 477؛ والدرر الكامنة 4: 480؛ وإنباء الغمر 1: 102.

(3)

ترجمته في: ذيل التقييد 2: 156؛ والدرر الكامنة 1: 240؛ وإنباء الغمر 1: 80.

(4)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، 378 - 379؛ وذيل التقييد 1: 236 - 237؛ ودرر العقود الفريدة 3: 284؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 467؛ والدرر الكامنة 3: 475؛ وإنباء الغمر 1: 93.

ص: 314

629 -

والكمال إبراهيم

(1)

بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن أمين الدولة الحلبي، وكيل بيت المال، في جمادى الأولى، عن إحدى وثمانين سنة.

سمع على سُنقُر «صحيح البخاري» ، و «مشيخة المقاتلية»

(2)

.

630 -

والشرف [أبو طالب] عبد الرحمن

(3)

بن عبد الكريم بن محمد بن مفلح بن العجمي.

سمع من عبد الرحيم

(4)

بن محمد ابن العجمي «رباعيات الصحابة» و «مشيخة يوسف بن خليل» .

631 -

وبالقاهرة، مُسنِدها أبو الفرج عبد الرحمن

(5)

بن علي بن محمد بن هارون الثعلبي، ابن القارئ، في ذي القعدة، أو الحجَّة، وقد جاوز الثمانين بيسير.

(1)

الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 376؛ وذيل التقييد 2: 206؛ ودرر العقود الفريدة 1: 67؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 452 - 453؛ والدرر الكامنة 1: 6 - 7؛ وإنباء الغمر 1: 77 - 78.

(2)

هي: مشيخته الكبرى، تخريج عثمان بن بَلَبَان المقاتلي، المُتَوَفَّى سنة 717 هـ، كما في معجم المعاجم والمشيخات 1:383.

(3)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 376؛ والدرر الكامنة 2: 332 - 333؛ وإنباء الغمر 1: 86.

(4)

هو: عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحمن ابن العجمي، شرف الدين، أبو طالب، تُوُفِّي سنة 720 هـ. المقتفي 4: 456؛ وذيل العبر، للذهبي، ص 115؛ والوفيات، للزين العراقي، ص 224 - 225.

(5)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 382؛ وذيل التقييد 2: 495 - 496؛ ودرر العقود الفريدة 2: 255؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 461؛ والدرر الكامنة 2: 337؛ وإنباء الغمر 1: 86.

ص: 315

تفرَّد على الأبرقوهي بسماع «جزء ابن الطلاية» في (5)، وسمع من علي بن الصوَّاف مسموعه من «سنن النسائي» ، وحدَّث.

632 -

والتقي محمد

(1)

بن عبد الله بن عبد القادر بن الأطربائي المقرئ، أحد موقعي الإنشاء، عن نحو 75 سنة.

سمع على الحجَّار، ووزيرة «صحيح البخاري» ، وعلى الشرف موسى الموسوي، ومحمد بن عبد الحميد الهمداني «صحيح مسلم» ، وأجازه الدِّمياطي.

633 -

والشهاب أحمد

(2)

بن حسن بن أبي بكر الرهاوي، المصري، الحنفي.

سمع من حسن الكردي «المئة الشريحية» ، ومن الواني «أحاديث منصور بن عمار» ، وحدَّث.

634 -

وأبو الفتح محمد

(3)

بن علي بن محمد بن نشوان الجذامي المصري، عن 67 سنة.

سمع على زينب بنت شُكر «مُسنَد الدارمي» ، وعلى الحجَّار، ووزيرة بعض «الصحيح» ، وحدَّث.

(1)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 396 - 397؛ وذيل التقييد 1: 239؛ والدرر الكامنة 3: 477؛ وإنباء الغمر 1: 94.

(2)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 393 - 394؛ وذيل التقييد 2: 37 - 38؛ ودرر العقود الفريدة 1: 370 - 371؛ والدرر الكامنة 1: 119؛ وإنباء الغمر 1: 78.

(3)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 397؛ وذيل التقييد 1: 313 - 314؛ ودرر العقود الفريدة 3: 191 - 192؛ والدرر الكامنة 4: 82 - 83؛ وإنباء الغمر 1: 97، وورد لديهم: محمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن عبد الظاهر.

ص: 316

وكان من موقعي الدَّست، وهو من بيت رئاسة.

635 -

وناصر الدين محمد

(1)

بن محمد بن محمد بن عبد القوي المصري الكناني، رئيس المؤذنين بجامع الحاكم، عن 74 سنة.

سمع على الحجَّار، ووزيرة «صحيح البخاري» بفوت، وحدَّث.

636 -

والسراج عمر

(2)

ابن القاضي عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني المصري، عن 55 سنة.

سمع بعناية أبيه بمصر من الواني، ويحيى

(3)

المصري وغيرهما، وبدمشق من ست الفقهاء

(4)

بنت الواسطي، وحدَّث. ولم يكن من

(5)

.

ودرَّس بجامع ابن طولون نيابة عن أبيه.

(1)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 380؛ وذيل التقييد 1: 429؛ ودرر العقود الفريدة 3: 195؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 471؛ والدرر الكامنة 4: 227؛ وإنباء الغمر 1: 98، وترجمته مرتين متتاليتين.

(2)

ترجمته في: إرشاد الطالبين، ص 52 - 53؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 395 - 396؛ وذيل التقييد 3: 225؛ ودرر العقود الفريدة 2: 444 - 445؛ والدرر الكامنة 3: 172؛ وإنباء الغمر 1: 88.

(3)

هو: يحيى بن يوسف بن أبي محمد المقدسي، ثم المصري، تُوُفِّي سنة 737 هـ. أعيان العصر 5: 579؛ والدرر الكامنة 4: 430 - 431.

(4)

هي: ست الفقهاء بنت إبراهيم بن علي بن أحمد الواسطي، أمة الرحمن، تُوُفِّيت 726 هـ. تاريخ حوادث الزمان 2: 143؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 288 - 289؛ والوافي بالوفيات 15: 117 - 118.

(5)

طمس بالنسخة، وقال الولي العراقي في الذيل على العبر، ونقله عنه ابن حجر في إنبائه: ولم يكن محمود السيرة، ولا مكتوم السريرة.

ص: 317

637 -

وسُتَيْتَة

(1)

بنت التقي على بن عبد الكافي السبكي.

حدَّثت عن حسن الكردي، وغيره.

638 -

وصلاح الدين خليل

(2)

بن مودود البصري، ناظر دار الحديث الكاملية.

سمع على الحجَّار، ووزيرة «صحيح البخاري» ، وحدَّث.

639 -

والقاضي عز الدين

(3)

ابن القاضي التقي أحمد بن القاضي العز عمر المقدسي الحنبلي.

سمع على أصحاب الكاشغري «مشيخة يعقوب الفسوي» .

640 -

وخطيب القدس إسماعيل

(4)

بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الشافعي، عن ستين سنة.

سمع على الخُتني ثامن «الخلعيات» .

641 -

والمُسنِد أبو بكر محمد

(5)

بن قِليج بن كَيْكَلْدي العلائي، عن 61 سنة.

(1)

ترجمتها في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 399 - 400؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 459؛ والدرر الكامنة 2: 130؛ وإنباء الغمر 1: 84 - 85.

(2)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 375 - 376؛ وذيل التقييد 2: 363؛ وإنباء الغمر 1: 84.

(3)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 398؛ وذيل التقييد 3: 206، وأرَّخ وفاته فيه:

وتسعين وسبع مئة؛ ودرر العقود الفريدة 2: 442؛ والدرر الكامنة 3: 153، وبيَّض تاريخ وفاته.

(4)

ترجمته في: درر العقود الفريدة 1: 398؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 456؛ والدرر الكامنة 1: 363؛ وإنباء الغمر 1: 82.

(5)

ترجمته في: ذيل التقييد 1: 355؛ والدرر الكامنة 4: 144؛ وإنباء الغمر 1: 97.

ص: 318

سمع بعناية عمه الحافظ صلاح الدين العلائي من أبي نصر بن الشِّيرازي، والقاسم بن عساكر.

642 -

وبمكة، مُسنِدها الجمال محمد

(1)

بن أحمد بن عبد المعطي، عن أربع وستين سنة وأشهر.

سمع الكثير من جدِّه لأمه الصفي، وأخيه الرضي، وحدَّث.

643 -

والقان أويس

(2)

بن حسن الكبير، صاحب بغداد وتِبْريز، وغير ذلك، في جمادى الآخرة، عن نيف وثلاثين سنة.

644 -

وفيها ظنًّا، الفخر أبو بكر

(3)

ابن قاضي القضاة الحسام الحسن بن أحمد بن الحسن بن أنو شروان الرازي، الدمشقي، الحنفي.

أجاز له من بغداد عبد الرحمن

(4)

بن ورِّيدة، ومن دمشق عمر القوَّاس، وأحمد بن عساكر، ويوسف الغسولي، وسمع على ابن مشرَّف «صحيح البخاري» ، وحدَّث.

(1)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 376 - 377؛ والعقد الثمين 1: 296 - 297؛ وذيل التقييد 1: 73 - 75؛ ودرر العقود الفريدة 3: 231 - 232؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 464؛ والدرر الكامنة 3: 328؛ وإنباء الغمر 1: 89.

(2)

ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 386 - 387؛ ودرر العقود الفريدة 1: 438؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 456 - 457؛ والدرر الكامنة 1: 419؛ وإنباء الغمر 1: 82 - 83.

(3)

ترجمته في: ذيل التقييد 3: 369؛ ودرر العقود الفريدة 1: 137؛ والدرر الكامنة 1: 442، وأرَّخ وفاته سنة 786 هـ؛ وإنباء الغمر 1:83.

(4)

هو: عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد، كمال الدين، المعروف بابن ورِّيدة، تُوُفِّي سنة 697 هـ. المقتفي 2: 562 - 563؛ وتاريخ الإسلام 15: 858 - 859؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 365 - 367.

ص: 319