الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ملحق
(رسالة إلى المدرسين والمدرسات)
ويشتمل على:
1-
مسئولية المدرس.
2-
طريق التعلم وأسباب فهم الدروس.
3-
القدوة الحسنة.
إعداد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين
1/1/1407 هـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
مسئولية المدرس
حضرات الأساتذة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
تعلمون وفقكم الله وجعلكم هداة مهتدين أن المدرس قد تقلد أمانة عظمى وتحمل مسئولية كبرى سيسأل عنها أمام الله يوم القيامة، تلكم أمانة العلم والعمل والتعليم والتربية والتوجيه لهؤلاء الطلبة، فإن الله سائل كل راع عما استرعاه حفظ أم ضيَّع، يجب علينا نحن المدرسين أن نكون قدوة صالحة للأبناء بأقوالنا وأفعالنا، يجب أن نكون مثلا أعلى في أخلاقنا وفي أعمالنا وفي مظهرنا. يجب أن نتحلى بالفضائل والمحاسن وأن نتخلى عن المساوئ والرذائل يجب أن نتجنب كل ما يقدح في الدين أو يخل بالمروءة فإن الله تعالى أباح لنا الطيبات النافعة وحرم علينا الخبائث الضارة لأجسامنا وصحتنا وعقولنا، يجب أن نحافظ على شعائر ديننا عموما وعلى الصلوات الخمس في أوقاتها خصوصا، لأنها عماد الدين الذي يقوم عليه وأن نصلح أنفسنا ونلزمها التقوى والاستقامة لنفوز برضاء الله وجنته ونسلم من عذابه وسخطه ولنقود أولادنا وطلابنا إلى الطريق السوي والعمل الصالح فنحن قدوتهم في القول والعمل والهدى والضلالة وقد قال بعض الخلفاء لمعلم ولده "ليكن أول تعليمك لأولادي إصلاحك لنفسك" وسواء في ذلك مدرس العلوم الشرعية أو العربي أو الاجتماعيات أو الرياضيات أو الإنجليزي أو أيا كان المسلم المسئول عن تربية هؤلاء الشباب ورعايتهم، فكل مسلم فهو رجل دين يجب أن يتخلق به ويدعو إليه حيث أنه مخلوق لهذا الدين وعنه
يسأل وعليه يجازى وقد أكمله الله لعباده ورضيه منهم ولن يقبل من أحد دينا سواه قال تعالى {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} 1
لذا يجب أن تسخر جميع الدروس لهذا الدين وأن يشعر الطلبة أنها وسيلة لهذا الدين لا غاية. فمتى كانت التربية حسنة جارية على السنن المستقيمة والآداب الشرعية والتعليم النافع حسب أوامر الدين وتعاليمه أمرا ونهيا أنتجت تلك التربية والتعليم رجالا صالحين وأمناء مخلصين لدينهم وأمتهم. فإن تعليم الولد في صغره عبارة عن تغذية روحه بما تتهذب به أخلاقه وتزكوا به أعماله وتحسن مقاصده، بحيث يكون ميله إلى كل خير ومحبته له ونفرته عن كل شر وبغضه له ملكة ثابتة في نفسه.
فيا أيها الآباء والمعلمون خذوا بأيدي هؤلاء الشباب واهدوهم إلى محاسن الدين بغرس محبته في قلوبهم وتعظيمه في نفوسهم بشرح محاسنه وفضائله، وما امتاز به على غيره2.
إن تربية الأولاد وتعليمهم لأمر عظيم له شأنه الأكبر وخطره الجسيم في حياتنا الدينية والاجتماعية والخلقية فهم قوى المجتمع الأكبر ودعائمه التي يقوم عليها وعليهم يتوقف رقي الأمة وسموها وتقدمها. أيها الأخوة الكرام: إن أهم شيء في المدارس تقويم دين الطلبة وأخلاقهم وحسن تربيتهم وتمكين الدين في نفوسهم وتنشئتهم على الفضيلة.
إن علينا واجب توجيه وتربية هؤلاء الشباب تربية إسلامية صحيحة حتى ننشئ جيلا صالحا ينفع نفسه وأمته وبلاده ويسعد في دينه ودنياه وآخرته. ولن يكون ذلك حتى نستقيم بأنفسنا ونقودهم إلى الخير بأفعالنا قبل أقوالنا وإلا فالقول وحده لا يجدي قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ
1 سورة آل عمران آية 85
2 انظر الرسائل الحسان في نصائح الإخوان للشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رحمه الله تعالى
مَا لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} 1.
وقال تعالى: {َأتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ} 2.
وقد أوجب الله على كل مسلم أن يتعلم الهدى ودين الحق ثم يعمل به ويدعو إليه ويصبر على ذلك قال تعالى: {وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَاّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} . وفي فضل العلماء العاملين والدعاة المصلحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله وملائكته وأهل السموات وأهل الأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير "3.
قال الشاعر:
وكن عاملا بالعلم فيما استطعته
…
ليهدى بك المرء الذي بك يقتدي
حريصا على نفع الورى وهداهم
…
تنل كل خير في نعيم مؤبد
أيها الأساتذة الكرام:
إن أبناء الأمة أمانة في أعناقكم ووديعة بين أيديكم فاتقوا الله فيهم ووجهوهم التوجيه السليم وربوهم التربية الصحيحة على ضوء الكتاب والسنة اللذين لن يضل من تمسك بهما ولن يشقى {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} 4
واعلموا أن الحياة محدودة والأنفاس معدودة وإن كل عامل سيلقى عمله، وكل زارع سيحصد ما زرع، فانتهزوا الفرصة قبل الفوات واحفظوا الله يحفظكم وتوبوا إليه واستغفروه إنه هو التواب الرحيم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
1 سورة الصف آية2-3
2 سورة البقرة آية 44
3 رواه الترمذي وقال (حديث حسن)
4 سورة الأحزاب آية21
طريق التعلم وأسباب فهم الدروس
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد فإن للتعلم طرقا ينبغي للطالب مراعاتها والعمل بها ليدرك مطلوبه ويفوز بالنجاح وينبغي لكل من المدرسين والمدرسات أن يرشدوا إليها الطلبة والطالبات فمنها:
1-
حسن النية بأن يتعلم لإنقاذ نفسه من الجهل وليعرف الخير فيفعله والشر فيتركه ومن عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم وفي الحديث "من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة" رواه مسلم. "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى" متفق عليه.
2-
مذاكرة الدروس قبل شرحها ليعرف السهل والصعب فيشتاق إلى شرحه وفهمه.
3-
الإصغاء إلى شرح المدرس بجميع الحواس.
4-
سؤال المدرس كما أشكل بعد الشرح في نفس الموضوع الذي شرح بأدب وحسن قصد.
وقد قيل: مفتاح العلم شيئان:
أ- حسن السؤال.
ب- وحسن الإصغاء.
5-
مذاكرة الدروس بعد شرحها لترسخ في الذهن.
6-
تقوى الله تعالى وطاعته بفعل ما أمر واجتناب ما نهى قال تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} 1 وقال تعالى:
1سورة البقرة آية282
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً} 1 أي علما تفرقون به بين الحق والباطل والهدى والضلال والحلال والحرام
7-
الجد والاجتهاد والمواظبة وحل الواجبات وحفظ الأوقات وتنظيمها والاستفادة منها. وقد قيل "من جد وجد ومن. زرع حصد".
8-
من أسباب تحصيل العلم أيضا الدعاء بحصوله {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً} 2، {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} 3 تقول ياعليم علمني، اللهم إني أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع، اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وارزقني علما ينفعني يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام. ومراتب العلم أربعة سماعه تم عقله ثم تعاهده ثم تبليغه.
ومراتب العلم والعمل، ثلاثة:
1-
رواية وهي مجرد نقل وحمل المروي.
2-
ودراية وهي فهمه وتعقل معناه.
3-
ورعاية وهي العمل بموجب ما علمه.
وأكمل أنواع طلب العلم أن تكون همة الطالب مصروفة في تلقي العلم الموروث عن النبي صلى الله عليه وسلم وفهم مقاصد الرسول في أمره ونهيه وسائر كلامه واتباع ذلك وتقديمه على غيره ويعتصم في كل باب من أبواب العلم بحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم من، الأحاديث الصحيحة.
والعلم النافع المقصود وغيره وسيلة إليه ثلاثة أقسام:
1-
علم بأسماء الله وصفاته.
2-
وعلم بما أخبر الله به من الأمور الماضية والحاضرة والمستقبلة.
3-
وعلم بما أخبر الله به من الأمور المتعلقة بالقلوب والجوارح من
1سورة الأنفال آية 29
2سورة طه آية114
3سورة غافر آية60
الإيمان بالله ومن معارف القلوب وأحوالها وأحوال الجوارح وأعمالها.
شروط تحصيل العلم:
قال الشاعر:
أخي لن تنال العلم إلا بستة
…
سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة
…
وإرشاد أستاذ وطول زمان
وقال آخر:
بتسع ينال العلم قوت وصحة
…
وحرص وفهم ثاقب في التعلم
وحفظ ودرس للعلوم وهمة
…
وشرخ شباب واجتهاد معلم
ثمرة العلم:
العلم شجرة لابد لها من زكاة وثمرة وزكاة العلم وثمرته: العمل به وتعليمه من لا يعلمه وبذلك يثمر وينمو ويزداد وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم وبالله التوفيق وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
القدوة الحسنة
أخي المسلم.. غير خاف عليك وأنت تتمتع بالعقل والسمع والبصر والعلم والمعرفة أن الله تعالى أوجب طاعته وطاعة رسوله ورتب عليها سعادة الدنيا والآخرة.. ونهى عن معصيته ومعصية رسوله ورتب عليها شقاوة الدنيا والآخرة.. قال تعالى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً} 1. وقال تعالى: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً} 2 وغير خاف عليك إنك قدوة لأولادك وأقاربك ومن يحيط بك وإذا كنت مدرسا فأنت قدوة لطلابك بأقوالك وأفعالك. وغير خاف عليك الشيء الذي أوجدك الله من أجله وما أمرك به ونهاك عنه، وغير خاف عليك الحلال والحرام وإن الحلال ما أحله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله وإن الله أحل لنا الطيبات النافعة وحرم علينا الخبائث الضارة رحمة بنا وإحسانا إلينا فلم يحرم علينا ما ينفعنا ولم يبح لنا ما يضر بأجسامنا وصحتنا وعقولنا وأموالنا. لذا أذكر نفسي وأذكر إخواني المسلمين عموما والمدرسين خصوصا بضرورة ملاحظة ما يلي:
أ- أن نكون قدوة حسنة لأولادنا وطلابنا ومجتمعنا بأقوالنا وأفعالنا لنقودهم إلى الخير والسعادة ولن يتسنى لنا ذلك حتى نحقق القدوة برسول الله-صلى الله عليه وسلم {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} 3
ب- العناية بالقرآن الكريم والسنة المطهرة اللذين لن يضل من تمسك بهما ولن يشقى قراءةً وتدبراً وعملاً.
1 سورة الأحزاب آية71
2 سورة الأحزاب آية36
3 سورة الأحزاب آية21
3-
المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها مع الجماعة فهي عماد الدين والصلة برب العالمين.
4-
لزوم تقوى الله تعالى بامتثال أوامره واجتناب نواهيه عموما وخصوصا ما قد وقع فيه أكثر الناس اليوم من:
ا- مخالفة السنة بحلق اللحية- وهي اسم للشعر النابت على الخدين والعارضين والذقن كما في كتب اللغة- على الرغم من ورود الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بإعفاء اللحية ونهيه عن حلقها وأمره للوجوب ونهيه للتحريم.
2-
عادة التدخين الضار بالدين والبدن والصحة والعقل والمال والمجتمع فهو من جملة الخبائث المحرمة بنص القرآن الكريم والمجاهرة به من المجاهرة بالمعصية وقد اتفق على تحريمه ومضرته والمنع منه العلماء المحققون والأطباء المعتبرون.
3-
تصوير ذوات الأرواح من الآدميين والبهائم وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن المصورين وأخبر أنهم أشد الناس عذابا يوم القيامة وأن كل مصور في النار وهي تعم أنواع التصوير بأي وسيلة لما فيه من المشابهة بخلق الله.
4-
تبرج النساء وسفورهن ومخالطتهن الرجال وهن عورة وفتنة وقد قال-صلى الله عليه وسلم "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" 1
5-
استماع الأغاني الصادة عن ذكر الله وعن الصلاة وخصوصا أغاني النساء الفاتنات المفتونات وهي تنبت النفاق في القلب وتدعو إلى
1 رواه البخاري ومسلم وغيرهما
الوقوع في جريمة الزنا لما فيها من وصف الحب والغرام والهجر والوصال ونحو ذلك مما يثير الفتنة وهي تؤثر في القلب والإيمان كتأثير السم في الأبدان عافانا الله والمسلمين من ذلك.
6-
لبس الذهب للرجال وإسبال الثياب والسراويل أسفل من الكعبين وما كان أسفل من الكعبين فهو في النار ولا يقبل الله صلاة رجل مسبل- كما في الحديث1 وقد رأى النبي-صلى الله عليه وسلم في يد رجل خاتما من ذهب فنزعه وطرحه وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده". رواه مسلم.
أخي المسلم: هذه ملاحظات من أخ لك في الإسلام يحب لك ما يحب لنفسه ويكره لك ما يكره لنفسه، فتب إلى ربك من هذه الأشياء وغيرها قبل أن تموت.
والله ولي التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
1 الذي رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم قاله النووي في رياض الصالحين ص402 باب صفة طول القميص حديث رقم 8