المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم مس المصحف بغير وضوء - سلسلة التفسير لمصطفى العدوي - جـ ٤٢

[مصطفى العدوي]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة القمر [1]

- ‌معجزة انشقاق القمر

- ‌موقف الداعية ممن أصر على عناده رغم تكرر تذكيره

- ‌موقف المشركين من معجزة انشقاق القمر

- ‌تفسير قوله تعالى: (يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ)

- ‌حال الكافرين عند خروجهم من قبورهم

- ‌تعرض نوح لأذى قومه

- ‌الأسئلة

- ‌حكم حديث من أخذ على تعليم القرآن قوساً

- ‌حكم الحج بمال مختلس

- ‌طالب جامعي طلب منه نحت تمثال

- ‌حكم صبغ بعض الشعر ببعض الألوان

- ‌حكم من أرغم زوجته على إسقاط جنينها

- ‌حكم الاستمناء لمن هو محاط ببيئة فيها نساء

- ‌حكم وصل شعر الشارب بشعر اللحية

- ‌حكم الاقتراض من البنك لمساعدة من مر بضائقة مالية

- ‌حكم قراءة الإمام من المصحف لعدم حفظه

- ‌حكم الوضوء لسجدة الشكر

- ‌حكم تلاوة القرآن بغير وضوء

- ‌حكم مس المصحف بغير وضوء

- ‌حكم إزالة شعر الوجه

- ‌حكم التجارة في اللحوم المجمدة

- ‌حكم من فاته بعض التكبيرات في صلاة الجنازة

- ‌المادة الأولى في صناعة أحمر الشفاه

- ‌حديث: (لحومها داء، وألبانها دواء، وسمنها شفاء)

- ‌حكم الزغاريد

- ‌حكم شهادات الاستثمار لمجموعة (ج) عديمة الفوائد

- ‌حكم الصلاة على جنازة موضوعة خلف الإمام وأمام المأمومين

- ‌كيفية الصلاة على أكثر من جنازة متعددة الأجناس

- ‌جد الزوج لأمه محرم لزوجته

- ‌حكم الزواج بابنة العم وقد رضع من جدته لأبيه

- ‌حكم إقامة الزاني حد الجلد على نفسه

- ‌حكم نكاح امرأة متزوجة نكاح متعة

- ‌حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن

الفصل: ‌حكم مس المصحف بغير وضوء

‌حكم مس المصحف بغير وضوء

‌السؤال

هل يجوز مس المصحف بلا وضوء؟

‌الجواب

التلاوة فصلنا فيها الآن بقي المس.

مس المصحف بدون وضوء من منعه استدل بشيئين: الشيء الأول: قوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة:79]، والشيء الثاني:(لا يمس القرآن إلا طاهر) ، كما روي عن رسول الله عليه الصلاة والسلام.

أما قوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة:79] فجمهور المفسرين على أنه في الكتاب المكنون الذي عند الله والمطهرون هم الملائكة، فلا يستدل بالآية على المنع، أما حديث:(لا يمس القرآن إلا طاهر) ، فأكثر أهل العلم على تضعيفه، فأصبح الباب الآن فارغاً من الأدلة المانعة، إذاً: فلا بأس بمسه.

ص: 20