المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من نذر طاعة الله لزمه الأداء - شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال - جـ ٣٢

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ النهي عن التفكر في ذات الله تعالى

- ‌سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن التفكر في ذات الله عز وجل

- ‌نهي السلف عن الخوض في صفات الله بالتكييف والتأويل ونحو ذلك

- ‌النهي عن الوسوسة في الإيمان

- ‌علاج المؤمن من تسلط الشيطان ووسوسته

- ‌كلام الإمام النووي في معاني أحاديث النهي عن الوسوسة في الإيمان

- ‌كلام ابن القيم في علاج الوسوسة في الإيمان

- ‌النظر إلى أحوال السلف في متابعتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الأكل في الطريق

- ‌حكم القول عن الرجل الصالح: إنه من الأبدال

- ‌منهج الألباني في تصحيح الحديث

- ‌الوضوء بالمد

- ‌الإخلاص أفضل سورة في القرآن على الإطلاق

- ‌حكم زواج المرأة بدون إذن وليها

- ‌رؤية الله في المنام

- ‌معنى حديث: (أنا رسول الله، ولا أدري ما يفعل بي ولا بكم)

- ‌تشكيك الشيطان المرء في قدرة الله عز وجل

- ‌حكم تخليل اللحية بالماء في الوضوء

- ‌حكم العمل في المحرمات

- ‌حكم حضور أفراح فيها مغنون ودفوف، وحكم الأناشيد الإسلامية

- ‌من نذر طاعة الله لزمه الأداء

الفصل: ‌من نذر طاعة الله لزمه الأداء

‌من نذر طاعة الله لزمه الأداء

‌السؤال

امرأة نذرت أن تصلي لله ألف ركعة بعد أن تضع حملها إن رزقت بولد، فهل لها أن تصلي من الألف ركعة قبل الوضع؟

‌الجواب

لا، سبحان الله! لقد كانت في سعة من أمرها، فضيقت الخناق على نفسها، فأدركت أنه لابد أن تتخفف من هذا النذر؛ ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام:(إنما يستخرج به -أي: بالنذر- من البخيل)، فلو كنت امرأة ذكية لما نذرت، وإنما أكثرت من النوافل قبل الوضع أو بعد الوضع، فنذر المرأة بألف ركعة قد يكون سبباً في بغضها للعبادة، وإثقال العبادة على قلبها.

على أية حال هذه التي نذرت يلزمها الوفاء بعد الوضع حسب الشرط الذي اشترطته، وهي قد أثقلت على نفسها، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول:(من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه) وهذا نذر طاعة فيلزم الوفاء به.

وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

ص: 22