المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌كيفية صلاة الفجر لمن نام عنها - شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال - جـ ٥٥

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ الشفاعة لأهل الكبائر يوم القيامة

- ‌باب الشفاعة لأهل الكبائر

- ‌رواية أبي هريرة في الشفاعة

- ‌رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنه في الشفاعة

- ‌الخلود نوعان في كتاب الله أبدي ومؤقت

- ‌رواية أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في الشفاعة

- ‌رواية أنس بن مالك رضي الله عنه في الشفاعة

- ‌رواية ابن مسعود رضي الله عنه في الشفاعة

- ‌رواية أبي ذر الغفاري في الشفاعة

- ‌رواية عبد الله بن عمر رضي الله عنه في الشفاعة

- ‌رواية أبي موسى الأشعري في الشفاعة

- ‌رواية عوف بن مالك في الشفاعة

- ‌رواية حذيفة بن اليمان في الشفاعة

- ‌حكم المكذب بالشفاعة

- ‌وجوب الإيمان بأحاديث الشفاعة وإمرارها كما جاءت

- ‌سياق ما روي في أن المقام المحمود هو الشفاعة

- ‌الأسئلة

- ‌حكم صيام التسعة الأيام الأول من ذي الحجة

- ‌كيفية صلاة الفجر لمن نام عنها

- ‌منزلة الخوارج والمعتزلة في الدين واعتقادهم في عصاة الموحدين

- ‌معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (البيعان بالخيار)

- ‌وجوب ستر المذنب على نفسه مع التوبة إلى الله

- ‌حكم صلاة السنة القبلية للظهر أربعاً مجتمعة

- ‌حكم الإفرازات الخارجة من قبل المرأة

- ‌حكم صلاة التسبيح

- ‌حكم ذبح المعز مكان الخروف في الأضحية

- ‌معنى (شرع من قبلنا هو شرع لنا)

الفصل: ‌كيفية صلاة الفجر لمن نام عنها

‌كيفية صلاة الفجر لمن نام عنها

‌السؤال

شخص نام عن صلاة الفجر، فهل عندما يصليها ينوي صلاتها قضاء أم أداء، وهل يصلي لها سنة؟

‌الجواب

النية بالأداء والقضاء ليست مطلوبة منك، إنما أنت تصليها، فإذا كانت أداءً وقعت أداء، وإذا كانت قضاء وقعت قضاء، أما أنك تقول: نويت أصلي الصبح ركعتين خلف الإمام الفلاني جماعة في الساعة الفلانية في المسجد الفلاني يوم كذا قضاءً وأداءً على طهر مني مثلاً.

هذا كله ليس من السنة، بل هذا من البدع، والمطلوب قوله عليه الصلاة والسلام:(من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها)، فذلك وقتها سواء كان أداء أو قضاء.

ص: 19