‌ ‌حرف الْكَاف   735 - كثير بن خُنَيْس بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالنُّون وَالسِّين - الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال

‌

‌حرف الْكَاف

735 -

كثير بن خُنَيْس بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالنُّون وَالسِّين الْمُهْملَة وَيُقَال بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة والشين الْمُعْجَمَة اللَّيْثِيّ عَن أنس وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَعنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة وَالْأسود بن الْعَلَاء وجعفر بن ربيعَة ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ بن أبي حَاتِم كَانَ البُخَارِيّ جعل هَذَا الِاسْم اسْمَيْنِ فَسمِعت أبي يَقُول هما وَاحِد قَالَ وَسَأَلته عَنهُ فَقَالَ هُوَ مديني مُسْتَقِيم الحَدِيث لَا بَأْس بحَديثه قَالَ الْأَزْدِيّ فِيهِ ضعف

736 -

كثير بن الْفضل الطفَاوِي عَن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام وَعنهُ سهل بن أبي صَدَقَة مَجْهُول

737 -

كثير بن كُلَيْب الْحَضْرَمِيّ وَيُقَال الْجُهَنِيّ عَن أَبِيه وَله صُحْبَة وَعنهُ ابْنه عثيم مَجْهُول

738 -

كثير بن مَرْوَان السّلمِيّ الفِهري الفلسطيني أَبُو مُحَمَّد عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وَعبد الله بن يزِيد وَعنهُ مُحَمَّد بن الصَّباح وَالْحسن بن عَرَفَة وَالْإِمَام أَحْمد وَذكر أَنه سمع مِنْهُ سنى إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ بن حبَان مُنكر الحَدِيث وَلينه بن معِين وَقَالَ بن عدي مِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهِ

739 -

عب كثير بن يحيى بن كثير أَبُو مَالك الْحَنَفِيّ الْبَصْرِيّ عَن أبي عوَانَة ومطر بن عبد الرَّحْمَن وَغَيرهمَا وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَأَبُو زرْعَة وَغَيرهم قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَكَانَ يتشيع وَقَالَ الْأَزْدِيّ عِنْده مَنَاكِير

740 -

كثير بن أبي كثير التَّيْمِيّ أَبُو النَّضر الْكُوفِي عَن ربعي بن حِرَاش وَأبي بردة وَعبد الله بن فروخ وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر البرْسَانِي وَأَبُو عَاصِم وَعِيسَى بن يُونُس وجعفر بن عون وَغَيره ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَضَعفه بن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُسْتَقِيم الحَدِيث

741 -

كرز بن عَلْقَمَة بن هِلَال وَيُقَال لَهُ أَيْضا كرز بن حُبَيْش الْخُزَاعِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة أسلم يَوْم الْفَتْح وَعمر عمرا طَويلا وَهُوَ الَّذِي قفا أثر النَّبِي عليه السلام وَأبي بكر إِلَى الْمَدِينَة فَانْتهى إِلَى الْغَار الَّذِي هما فِيهِ فَقَالَ هَهُنَا انْقَطع الْأَثر وَهُوَ الَّذِي نظر إِلَى قدم النَّبِي عليه السلام وَقَالَ هَذَا الْقدَم من تِلْكَ الْقدَم الَّتِي فِي الْمقَام يَعْنِي قدم نَبِيّهم عليه السلام وَهُوَ الَّذِي نصب أَعْلَام الْحرم زمن مُعَاوِيَة فِي إِمَارَة مَرْوَان بن الحكم روى عَنهُ عُرْوَة بن الزبير

742 -

كردمة وَيُقَال كردم بن سُفْيَان الثَّقَفِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة حَدِيث فِي النّذر وَعنهُ ابْنَته مَيْمُونَة وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ عداده فِي أهل مَكَّة

743 -

كرْدُوس بن قيس قَاض الْعَامَّة بِالْكُوفَةِ قَالَ أَخْبرنِي رجل من أَصْحَاب بدر أَنه سمع النَّبِي عليه السلام يَقُول لِأَن أقعد فِي هَذَا الْمجْلس الحَدِيث رَوَاهُ عَنهُ عبد الْملك بن ميسرَة وَأَظنهُ كرْدُوس الثَّعْلَبِيّ

744 -

كريب بن أَبْرَهَة بن الصَّباح أَبُو رشد بن مديني روى حُذَيْفَة وَأبي الدَّرْدَاء وَمرَّة بن كَعْب وَأبي رَيْحَانَة الْأَزْدِيّ وَغَيرهم وَعنهُ شُعْبَة وثوبان بن شهر وَسليمَان بن عَامر وَآخَرُونَ من الشاميين ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

745 -

كريب بن الْحَارِث بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ عَن أَبِيه وَأبي بردة بن قيس أخي أبي مُوسَى وَعنهُ عَاصِم الْأَحول وَعبد الله بن الْمُخْتَار وَغَيرهمَا ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

746 -

كريم بن أبي حَازِم عَن عَليّ وسلمى بنت جَابر وَهِي جدته وَعنهُ إبان بن عبد الله البَجلِيّ قَالَ بن أبي حَاتِم هُوَ كُوفِي واسْمه كريم بِنصب الْكَاف قلت وَثَّقَهُ بن حبَان

747 -

كريم بِرَفْع الْكَاف وَهُوَ بن الْحَارِث بن عَمْرو السَّهْمِي عَن أَبِيه والْحَارث الْأَعْوَر وَعنهُ ابْنه زُرَارَة وَإِسْحَاق الْهَمدَانِي قَالَ البُخَارِيّ لَا يَصح حَدِيثه

748 -

كريم بن أبي مطر عَن عِكْرِمَة وَعنهُ أَبُو تُمَيْلة فِي ثِقَات بن حبَان

749 -

كريم كُوفِي عَن الْحَارِث الْأَعْوَر وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي أدخلهُ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ أَبُو حَاتِم يحول مِنْهُ

750 -

كَعْب بن زيد أَو زيد بن كَعْب الْأنْصَارِيّ روى قصَّة الغفارية الَّتِي وجد النَّبِي عليه السلام بهَا بَيَاضًا فَقَالَ الحقي بأهلك روى عَنهُ جميل بن زيد وَفِي هَذَا الْخَبَر إضطراب وَقَالَ بن أبي حَاتِم وَقَالَ بَعضهم جميل بن زيد عَن بن عمر وَجَمِيل بن زيد عَن بن عمر وَجَمِيل بن زيد عَن كَعْب أصح

751 -

كيسَان الدِّمَشْقِي أَبُو نَافِع وَهُوَ كيسَان بن عبد الله بن طَارق الْيَمَانِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَعنهُ ابناه نَافِع وَعبد الرَّحْمَن حَدِيثه التِّجَارَة فِي الْخمر وَقَالَ بن أبي حَاتِم كيسَان قَالَ سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول ينزل عِيسَى بن مَرْيَم عِنْد بَاب دمشق الشَّرْقِي روى عَنهُ ابْنه نَافِع بن كيسَان فِي رِوَايَة من أَخطَأ وَالصَّحِيح نَافِع بن كيسَان عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم لَيْسَ فِيهِ ذكر كيسَان سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك