‌ ‌الكنى   1490 - أم إِسْحَاق الغنوية هَاجَرت إِلَى النَّبِي عليه السلام - الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال

‌

‌الكنى

1490 -

أم إِسْحَاق الغنوية هَاجَرت إِلَى النَّبِي عليه السلام روى عَنْهَا أهل الْبَصْرَة حَدِيثهَا فِيمَن أكل نَاسِيا وَهُوَ غَرِيب الْإِسْنَاد رَوَاهُ الإِمَام أحد عَن عبد الصَّمد أخبرنَا بشار بن عبد الْملك حَدَّثتنِي أم حَكِيم بنت دِينَار عَن مولاتها أم إِسْحَاق أَنَّهَا كَانَت عِنْد رَسُول الله فَأتى بقصعة فَذكر الحَدِيث

1491 -

أم حَكِيم بنت دِينَار عَن مولاتها أم إِسْحَاق وَلها صُحْبَة وعنها بشار بن عبد الْملك

1492 -

أم حَكِيم بنت الزبير بن عبد الْمطلب وَقيل أم الحكم اسْمهَا صَفِيَّة وَهِي أُخْت ضباعة روى عَنْهَا عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل أَنَّهَا حدثته أَن النَّبِي عليه السلام دخل على ضباعة بنت الزبير فنهش من كتف عِنْدهَا ثمَّ صلى وَمَا تَوَضَّأ من ذَلِك ثمَّ قَالَ قَتَادَة عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل عَن أم حَكِيم بنت الزبير أَنَّهَا ناولت نَبِي الله كَتفًا الحَدِيث قَالَ شَيخنَا فِي التَّهْذِيب أم الحكم وَيُقَال أم حَكِيم صَفِيَّة وَيُقَال عَاتِكَة وَيُقَال ضباعة

1493 -

أم حَكِيم عَن عَائِشَة وعنها أبان بن صَالح مَجْهُولَة

1494 -

أم حميد الْأَنْصَارِيَّة زوج أبي حميد السَّاعِدِيّ روى عَنْهَا بن أَخِيهَا عبد الله بن سُوَيْد الْأنْصَارِيّ أَنَّهَا قَالَت يَا رَسُول الله إِنِّي أحب الصَّلَاة مَعَك الحَدِيث وَقَالَ بن أبي شيبَة حَدثنَا زيد بن الْحباب عَن عبد الحميد بن الْمُنْذر بن أبي حميد السَّاعِدِيّ عَن أَبِيه عَن جدته أم حميد

1495 -

أم دَاوُد عَن عَائِشَة وعنها أَيُّوب بن ثَابت لَعَلَّهَا أم دَاوُد بن صَالح التمار فَإِن تكنها فَهِيَ فِي التَّهْذِيب

1496 -

أم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى الْأَنْصَارِيَّة وَاسْمهَا خيرة بنت أبي حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ وَهِي زوج أبي الدَّرْدَاء وَأم هِلَال بن أبي الدَّرْدَاء قَالَ بن عبد الْبر كَانَت من فضلاء النِّسَاء وعقلائهن وَذَوَات الرَّأْي فِيهِنَّ مَعَ الْعِبَادَة والنسك توفيت قبل أبي الدَّرْدَاء وَكَعب بن عَاصِم بِسنتَيْنِ وَكَانَت وفاتها بِالشَّام فِي خلَافَة عُثْمَان رَوَت عَن النَّبِي عليه السلام وَعَن زَوجهَا أبي الدَّرْدَاء وَكَعب بن عَاصِم وَغَيرهم وروى عَنْهَا طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز وَصَفوَان بن عبد الله وَمَيْمُون بن مهْرَان ومعاذ بن أنس وَزيد بن أسلم وَأم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى هجيمة بنت حييّ الوصابية وَغَيرهم

1497 -

أم ذَر عَن أبي ذَر وعنها الأشتر النَّخعِيّ

1498 -

أم سلمى قَالَت لما اشتكت فَاطِمَة شكواها الَّذِي توفيت مِنْهُ فَكنت أمرضها الحَدِيث وَهُوَ مُنكر رَوَاهُ بن إِسْحَاق عَن عبد الله بن عَليّ بن أبي رَافع عَن أَبِيه عَنْهَا قَالَ أَبُو نعيم وَهِي فِيمَا أرى امْرَأَة أبي رَافع

1499 -

أم طَارق مولاة سعد بن عبَادَة الْأنْصَارِيّ روى عَنْهَا جَعْفَر بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ حَدِيثهَا عِنْد أهل الْكُوفَة فِي أم ملدم وَلَا يَصح وَقد ذكرهَا بن مندة وَأَبُو نعيم وَغَيرهمَا فِي الصَّحَابَة

1500 -

أم الطُّفَيْل الْأَنْصَارِيَّة زوج أبي بن كَعْب لَهَا صُحْبَة وَرِوَايَة وَكَانَت تكنى بابنها الطُّفَيْل بن أبي بن كَعْب روى عَنْهَا عمَارَة بن عُمَيْر وَمُحَمّد بن أبي بن كَعْب وَبسر بن سعيد وَغَيرهم

1501 -

أم عَامر بنت يزِيد بن السكن وَيُقَال بنت سعيد الْأَنْصَارِيَّة الأشهلية إِحْدَى المبايعات روى عَنْهَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن ثَابت بن صَامت الأشْهَلِي وروى دَاوُد بن الْحصين عَن أبي سُفْيَان مولى بن أبي حميد عَنْهَا أَنَّهَا أول من بَايع رَسُول الله من النِّسَاء

1502 -

أم عبد الحميد بن رَافع بن خديج أَن زَوجهَا رَافعا رمي يَوْم أحدا وَيَوْم خَيْبَر بِسَهْم فِي تند وَبِه الحَدِيث رَوَاهُ عَنْهَا حفيدها يحيى بن عبد الحميد

1503 -

أم عبد الرَّحْمَن بن طَارق بن عَلْقَمَة أَن النَّبِي عليه السلام كَانَ إِذا دخل مَكَانا من دَار يعلى اسْتقْبل الْبَيْت فَدَعَا رَوَاهُ بن جريج عَن عبيد الله بن أبي يزِيد عَن عبد الرَّحْمَن بن طَارق عَن أمه

1504 -

أم عُثْمَان عَن الطُّفَيْل بن أخي جوَيْرِية عَن جوَيْرِية روى حَدِيثهَا شريك عَن جَابر عَن خَالَته أم عُثْمَان

1505 -

أم عَطاء عَن الزبير وعنها سبطها عبد الله بن عَطاء بن إِبْرَاهِيم

1506 -

أم عَمْرو بنت خَوات عَن عَائِشَة وعنها بن أَخِيهَا خَوات بن صَالح

1507 -

أم غَنَّام البياضي عَن أم فَرْوَة وعنها حفيدها الْقَاسِم بن غَنَّام

1508 -

أم الْكِرَام أَنَّهَا حجت فَلَقِيت امْرَأَة بِمَكَّة كَثِيرَة الحشم لَيْسَ عَلَيْهِنَّ حلي إِلَّا الْفضة فسألتها فَقَالَت كَانَ جدي عِنْد رَسُول الله وَأَنا مَعَه وَعلي قرطان من ذهب فَقَالَ شهابان من نَار الحَدِيث رَوَاهُ عبد الصَّمد عَن دَيْلَم أَبُو غَالب الْقطَّان عَن الحكم بن حجل عَنْهَا

1509 -

أم كُلْثُوم بنت عَليّ عَن مهْرَان مولى النَّبِي عليه السلام وعنها عَطاء بن السَّائِب

1510 -

أم كُلْثُوم بنت عَمْرو بن أبي عقرب عَن عَائِشَة وعنها فَاطِمَة بنت أبي لَيْث

1511 -

أم مُسلم الأشجعية لَهَا صُحْبَة حَدِيثهَا عِنْد أهل الْكُوفَة رَوَاهُ سُفْيَان الثَّوْريّ عَن حبيب بن ثَابت عَن رجل عَنْهَا

1512 -

أم هِلَال بنت وَكِيع عَن نائلة الفرافصة وعنها زِيَاد بن عبد الله

1513 -

أم هِلَال عَن عَائِشَة وعنها عَمْرو بن عبد الرَّحْمَن فصل

1514 -

ابْنة أبي بشير الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيهَا وعنها حبيب بن زيد الْأنْصَارِيّ

1515 -

ابْنة أبي الحكم الْغِفَارِيّ قَالَت سَمِعت رَسُول الله يَقُول إِن الرجل ليدنوا من الْجنَّة الحَدِيث رَوَاهُ عَنْهَا ابْنهَا سُلَيْمَان بن سحيم

1516 -

ابْنة لخباب بن الْأَرَت قَالَت خرج خباب فِي سَرِيَّة فَكَانَ رَسُول الله يتعاهدنا حَتَّى كَانَ يحلب عَنْزًا لنا الحَدِيث رَوَاهُ الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن زيد العائشي عَنْهَا

1517 -

ابْنة كردم عَن أَبِيهَا اسْمهَا مَيْمُونَة مَذْكُورَة

1518 -

ابْنة معقل بن يسَار عَن أَبِيهَا وعنها إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ

1519 -

امْرَأَة مَكِّيَّة من ذهب فَقَالَ شهابان من نَار الحَدِيث روى عَنْهَا أم الْكِرَام

1520 -

امْرَأَة من نمير أَنَّهَا سَمِعت النَّبِي عليه السلام وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَوَجهه إِلَى الْبَيْت رَوَاهُ أَبُو السَّلِيل وَالله أعلم قد حصل الْفَرَاغ من تسويد هَذَا الْكتاب فِي سنة أَربع وَثَمَانِينَ بعد ألف وَمِائَتَيْنِ من هِجْرَة رَسُول الثقلَيْن صلى الله عليه وسلم وعَلى آله وَأَصْحَابه أَجْمَعِينَ