المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بيان محرمية الرضاع - شرح الأربعين النووية - العباد - جـ ٣٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[35]

- ‌شرح حديث: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك)

- ‌ذكر بعض أسباب المغفرة

- ‌سعة رحمة الله عز وجل

- ‌شروط التوبة

- ‌خطر الشرك وفضل التوحيد

- ‌زيادات ابن رجب على الأربعين النووية

- ‌شرح حديث: (ألحقوا الفرائض بأهلها)

- ‌الفروض المقدرة في كتاب الله عز وجل وأوجهها

- ‌كيفية قسمة التركة بين الورثة

- ‌جهات قرب الورثة من الميت

- ‌سبب ذكر تقييد الرجل بالذكر في الحديث

- ‌الوارثون بالتعصيب

- ‌شرح آيات المواريث

- ‌الفرق بين خرجه فلان ورواه فلان

- ‌شرح حديث: (تحرم الرضاعة ما تحرم الولادة)

- ‌حد الرضاع المحرم

- ‌المحرمية بالرضاع

- ‌شرح حديث: (إن الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر)

- ‌تحريم بيع الميتة والخمر

- ‌حكم شحوم الميتة وجلودها

- ‌شرح حديث: (كل مسكر حرام)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الأدوية التي يدخل في تركيبها الكحول

- ‌حكم العطور المشتملة على كحول

- ‌حكم التماثيل المتخذة للزينة

- ‌توحيد الضمير في قوله: (إن الله ورسوله حرم)

- ‌نجاسة عين الخمر

- ‌بيان محرمية الرضاع

الفصل: ‌بيان محرمية الرضاع

‌بيان محرمية الرضاع

‌السؤال

في أي شيء تكون محرمية الرضاع؟

‌الجواب

تكون بما يماثلها من النسب؛ فالأخت من الرضاع كالأخت من النسب، والأم من الرضاع كالأم من النسب، والجدة من الرضاع كالجدة من النسب، والجد من الرضاع كالجد من النسب، والابن من الرضاع كالابن من النسب، وكذلك حليلة الابن من الرضاع كحليلة الابن من النسب، كما ذكر ذلك العلماء وقالوا: إن قوله تعالى: {وحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ} [النساء:23]، فقوله:{مِنْ أَصْلابِكُمْ} [النساء:23] ليس إخراجاً لزوجات الأبناء من الرضاعة وإنما جاءت في إخراج زوجات الأبناء المتبنين؛ فإن ذلك لا يحرم وإنما الذي يحرم هو زوجة الابن من الرضاع كزوجة الابن من النسب.

ص: 29