المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(أفراد[2950]قوله صلى الله عليه وسلم (بعثت أنا والساعة - شرح النووي على مسلم - جـ ١٨

[النووي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب الفتن وأشراط الساعة)

- ‌(بَاب ذكر بن صياد[2924]يقال له بن صياد وبن صَائِدٍ وَسُمِّيَ

- ‌(باب ذكر الدجال قَدْ سَبَقَ فِي شَرْحِ خُطْبَةِ الْكِتَابِ بَيَانُ

- ‌(يَعْنِي شَرَاحِيلَ فَرَخَّمَهُ فِي غَيْرِ النِّدَا لِلضَّرُورَةِ وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ

- ‌(بَابُ قِصَّةِ الْجَسَّاسَةِ[2942]هِيَ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ السِّينِ

- ‌(بَاب فِي بَقِيَّةٍ مِنْ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ[2944]قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

- ‌(بَاب فَضْلِ الْعِبَادَةِ فِي الْهَرْجِ[2948]قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم

- ‌(أفراد[2950]قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ

- ‌(بَاب مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ[2955]قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (مَا

- ‌كتاب الزهد)

- ‌(باب النهى عن الدخول على أهل الحجر إلامن يدخل

- ‌(باب فضل الْإِحْسَانِ إِلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ وَالْيَتِيمِ[2982]قَوْلُهُ

- ‌(بَاب فَضْلِ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ[533]قَوْلُهُ (مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى

- ‌(باب فضل الانفاق على المساكين وبن السبيل[2984]قَوْلُهُ (اسْقِ

- ‌(باب تحريم الرياء[2985]قَوْلُهُ (تَعَالَى أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ

- ‌(باب حفظ اللسان قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (إِنَّ الرَّجُلَ

- ‌(بَاب النَّهْيِ عَنْ هَتْكِ الْإِنْسَانِ سِتْرَ نَفْسِهِ[2990]قَوْلُهُ (كُلُّ أُمَّتِي

- ‌(بَاب تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَكَرَاهَةِ التَّثَاؤُبِ يُقَالُ شَمَّتَ بِالشِّينِ

- ‌(باب فى أحاديث متفرقة[2996]قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (وَخَلَقَ

- ‌(باب النهي عن المدح إذا كان فيه افراط وخيف منه

- ‌(باب التثبت فى الحديث وحكم كتابة العلم[2493]قَوْلُهُ (إِنَّ أَبَا

- ‌(بَاب قِصَّةِ أَصْحَابِ الْأُخْدُودِ وَالسَّاحِرِ وَالرَّاهِبِ وَالْغُلَامِ[3005]هَذَا

- ‌(بَاب حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ وَقِصَّةِ أَبِي الْيَسَرِ[3006]قَوْلُهُ (عَنْ يَعْقُوبَ

- ‌كتاب التفسير)

الفصل: ‌(أفراد[2950]قوله صلى الله عليه وسلم (بعثت أنا والساعة

‌(أفراد

[2950]

قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ

هَكَذَا) وَفِي رِوَايَةٍ كَهَاتَيْنِ وَضَمَّ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى وَفِي رِوَايَةٍ قَرَنَ بَيْنَهُمَا قَالَ قَتَادَةُ كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى رُوِيَ بِنَصْبِ السَّاعَةِ وَرَفْعِهَا وَأَمَّا مَعْنَاهُ فَقِيلَ الْمُرَادُ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَسِيرٌ كَمَا بَيْنَ الْأُصْبُعَيْنِ فِي الطُّولِ وَقِيلَ هُوَ إِشَارَةٌ إِلَى قُرْبِ الْمُجَاوَزَةِ)

ص: 89

[2952]

قَوْلُهُ (سَأَلُوهُ عَنِ السَّاعَةِ مَتَى هِيَ فَنَظَرَ إِلَى أَحْدَثِ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ فَقَالَ إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ وَفِي رِوَايَةٍ إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ فَعَسَى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة وفي رواية إِنَّ عُمِّرَ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَفِي رِوَايَةٍ إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا قَالَ الْقَاضِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ كُلُّهَا مَحْمُولَةٌ عَلَى مَعْنَى الْأَوَّلِ وَالْمُرَادُ بِسَاعَتِكُمْ مَوْتِهِمْ وَمَعْنَاهُ يَمُوتُ ذلك القرن أوأولئك الْمُخَاطَبُونَ قُلْتُ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ ذَلِكَ الغلام لايبلغ الهرم ولايعمر

ص: 90