المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث أم الفضل (إنها لآخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٠٥

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[105]

- ‌قدر القراءة في المغرب

- ‌شرح حديث أم الفضل (إنها لآخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أم الفضل (إنها لآخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب)

- ‌شرح حديث (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بـ (والطور) في المغرب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (سمعت رسول الله يقرأ بـ (والطور) في المغرب)

- ‌شرح حديث (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بطولى الطوليين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله يقرأ بطولى الطوليين)

- ‌التخفيف في صلاة المغرب

- ‌شرح أثر عروة أنه كان يقرأ في المغرب بـ (والعاديات)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر عروة أنه كان يقرأ في المغرب بـ (والعاديات)

- ‌شرح حديث (ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلّا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلّا وقد سمعت رسول الله يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة)

- ‌شرح أثر ابن مسعود أنه قرأ في المغرب بـ (قل هو الله أحد)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن مسعود أنه قرأ في المغرب بـ (قل هو الله أحد)

- ‌إعادة السورة الواحدة في الركعتين

- ‌شرح حديث قراءته صلى الله عليه وسلم سورة الزلزلة في الركعتين في صلاة الصبح

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قراءته صلى الله عليه وسلم الزلزلة في الركعتين في صلاة الصبح

- ‌القراءة في الفجر

- ‌شرح حديث قراءته صلى الله عليه وسلم سورة التكوير في صلاة الفجر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قراءته صلى الله عليه وسلم سورة التكوير في صلاة الفجر

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من توفي وعليه صيام شهر

- ‌حكم الوضوء بالنسبة للصبي

- ‌تعويد الأبناء الصغار على ستر عوراتهم

- ‌حكم تكليم الخاطب لمخطوبته بالتلفون

- ‌الحافظ ابن حجر والإرجاء

- ‌حكم لبس البنطلون، والفرق بينه وبين السراويل

- ‌حكم استماع الجنب للقرآن

- ‌حكم قراءة الجنب للكتب الدينية

- ‌رفع المأموم صوته بالتكبيرات بعد الإمام

- ‌تطويل الإمام للركوع لأجل الداخل

- ‌الدعاء في سجود التلاوة

- ‌حكم سجود التلاوة لمن يقرأ القرآن في السيارة

الفصل: ‌شرح حديث أم الفضل (إنها لآخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب)

‌شرح حديث أم الفضل (إنها لآخر ما سمعت من رسول الله يقرأ بها في المغرب)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب: قدر القراءة في المغرب.

حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس: (أن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ: {وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا} [المرسلات:1] فقالت: يا بني! لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب)].

يقول الإمام أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى: [باب قدر القراءة في المغرب]، وقد وردت أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تدل على قراءته فيها، فقرأ فيها من طوال المفصل مثل الطور، وقرأ فيها من أواسط المفصل مثل المرسلات، وقرأ فيها من قصار المفصل، وقرأ فيها -أيضاً- بسورة الأعراف، وهي من أطول سور القرآن، فجمع النبي صلى الله عليه وسلم القراءة في المغرب على أوجه مختلفة، وكلها صحيحة، وكل ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه سنة.

ومما أورده أبو داود رحمه الله تحت هذه الترجمة حديث أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية، وهي أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين رضي الله تعالى عن الجميع، وهي زوجة العباس بن عبد المطلب، وأم أولاده الذين أكبرهم الفضل رضي الله تعالى عن الجميع.

فكان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقرأ سورة المرسلات، فقالت أمه:(إنك ذكرتني بقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه السورة، وذلك في آخر صلاة جهرية سمعته صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بهذه السورة).

فدل هذا الحديث على مشروعية قراءة سورة المرسلات في صلاة المغرب كما جاء بذلك هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويدل -أيضاً- على أنها آخر قراءة سمعتها أم الفضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلوات الله وسلامه وبركاته عليه.

وأم الفضل هي التي روت الحديث الذي فيه: (أن الناس لما حجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع كانوا يتساءلون: هل النبي صلى الله عليه وسلم صائم أو مفطر؟ فأرادت أن يبين النبي صلى الله عليه وسلم للناس على سبيل العموم حاله عليه الصلاة والسلام هل هو صائم أو مفطر، فقالت: أنا أدلكم على ذلك.

فأعطتهم قدحاً فيه لبن فقالت: ناولوه إياه، وكان على ناقته، فشرب منه والناس يرون، وهذا من فطنتها وذكائها رضي الله تعالى عنها وأرضاه).

ص: 3