المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١١١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[111]

- ‌تابع صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود

- ‌شرح حديث رفاعة في الطمأنينة في الركوع

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رفاعة في الطمأنينة في الركوع

- ‌شرح حديث رفاعة في الطمأنينة في السجود

- ‌تراجم رجال إسناد حديث رفاعة في الطمأنينة في السجود

- ‌حكم السجود على غير الجبهة أو على بعضها

- ‌شرح حديث (إذا قمت فتوجهت إلى القبلة فكبر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا قمت فتوجهت إلى القبلة فكبر)

- ‌شرح حديث (إذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله تعالى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله تعالى)

- ‌شرح حديث (فتوضأ كما أمرك الله عز وجل ثم تشهد فأقم ثم كبر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فتوضأ كما أمرك الله عز وجل ثم تشهد فأقم ثم كبر)

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله عن نقرة الغراب وافتراش السبع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله عن نقرة الغراب وافتراش السبع)

- ‌مصطلحات بعض المحدثين في بيان قائل لفظ المتن عند تعدد الرواة

- ‌شرح حديث أبي مسعود في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الأسئلة

- ‌حكم إتمام الصفوف في الصلاة من جهة اليمين واليسار

- ‌حكم التساهل في سنة المغرب وغيرها من السنن الرواتب

- ‌حكم حجز الشخص المكان له أو لغيره في الصف الأول

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

‌تراجم رجال إسناد حديث أبي مسعود في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

قوله: [حدثنا زهير بن حرب].

هو زهير بن حرب أبو خيثمة، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي.

[حدثنا جرير].

وزهير بن حرب أكثر عنه الإمام مسلم في صحيحه، حيث روى عنه ألفاً ومائتي حديث، وأكثر منه أبو بكر بن أبي شيبة، فقد روى عنه مسلم ألفاً وخمسمائة حديث، وممن أكثر عنه مسلم محمد بن رافع القشيري النيسابوري ولكنه دون هذين.

[حدثنا جرير].

هو جرير بن عبد الحميد الضبي، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن عطاء بن السائب].

عطاء بن السائب صدوق اختلط، أخرج حديثه البخاري وأصحاب السنن.

ومعلوم أن المختلط ينظر من حدث عنه قبل الاختلاط ومن حدث عنه بعد الاختلاط، فما كان قبل الاختلاط فالرواية صحيحة ولا إشكال فيها، وما كان بعد الاختلاط أو جهل فهذا هو الذي يتوقف فيه وهو الذي يقدح فيه، وجرير ممن روى عنه قبل الاختلاط، ولكن هذه الصفة التي جاءت في هذا الحديث لها شواهد كثيرة من غير هذه الطريقة.

[عن سالم البراد].

سالم البراد ثقة، أخرج له أبو داود والنسائي.

[أتينا عقبة بن عمرو الأنصاري أبا مسعود].

هو عقبة بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه، وحديثه أخرجه أصحاب الكتب الستة.

ص: 18