المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث نمير الخزاعي في الإشارة بالسبابة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٢٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[124]

- ‌الإشارة في التشهد

- ‌شرح حديث ابن عمر في الإشارة في التشهد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في الإشارة في التشهد

- ‌شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عبد الواحد بن زياد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عبد الواحد بن زياد

- ‌شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق ابن عجلان

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق ابن عجلان

- ‌شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عمرو بن دينار

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق عمرو بن دينار

- ‌شرح حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق القطان

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن الزبير في الإشارة بالسبابة من طريق القطان

- ‌شرح حديث نمير الخزاعي في الإشارة بالسبابة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث نمير الخزاعي في الإشارة بالسبابة

- ‌كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة

- ‌شرح حديث النهي عن الاعتماد على اليد في الصلاة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الاعتماد على اليد في الصلاة

- ‌شرح حديث النهي عن التشبيك في الصلاة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن التشبيك في الصلاة

- ‌شرح حديث النهي عن الاتكاء على اليسرى في التشهد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن الاتكاء على اليسرى في التشهد

- ‌فائدة تتعلق بمعرفة عدد مرويات الصحابة في الكتب الستة

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث نمير الخزاعي في الإشارة بالسبابة

‌تراجم رجال إسناد حديث نمير الخزاعي في الإشارة بالسبابة

قوله: [حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي].

عبد الله بن محمد النفيلي ثقة أخرج حديثه البخاري وأصحاب السنن الأربعة.

[حدثنا عثمان يعني ابن عبد الرحمن].

هو صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك، أخرج حديثه أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا عصام بن قدامة].

وهو صدوق أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[عن مالك بن نمير].

وهو مقبول، أخرج حديثه أبو داود والنسائي وابن ماجة، يعني الثلاثة متوالون كلهم أخرج لهم أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[عن نمير الخزاعي].

صحابي له حديث واحد أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة.

والحديث ضعيف بسبب عثمان بن عبد الرحمن الذي كان صدوقاً كثير الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف بسبب ذلك.

وأيضاً مالك بن نمير مقبول.

ثم أيضاً هو مخالف للروايات الأخرى التي فيها ذكر وضع اليد على الركبة بدون فرش الذراع على الفخذ، وكذلك بدون ذكر الحني في الأصبع.

ص: 14