المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث جلوس ابن مسعود على باب المسجد - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٣٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[137]

- ‌وقت الجمعة

- ‌شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة إذا مالت الشمس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة إذا مالت الشمس)

- ‌شرح حديث (كنا نصلي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فيء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كنا نصلي الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فيء)

- ‌شرح حديث (كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة)

- ‌النداء يوم الجمعة

- ‌شرح حديث أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث

- ‌شرح حديث (كان يؤذن بين يدي رسول الله إذا جلس على المنبر يوم الجمعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان يؤذن بين يدي رسول الله إذا جلس على المنبر يوم الجمعة)

- ‌وقت الأذان يوم الجمعة

- ‌شرح حديث (لم يكن لرسول الله إلا مؤذن واحد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لم يكن لرسول الله إلا مؤذن واحد)

- ‌وقت صلاة الجمعة

- ‌إسناد آخر لحديث (لم يكن لرسول الله غير مؤذن واحد)

- ‌الإمام يكلم الرجل في خطبته

- ‌شرح حديث جلوس ابن مسعود على باب المسجد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جلوس ابن مسعود على باب المسجد

- ‌الجلوس إذا صعد المنبر

- ‌شرح حديث (كان يخطب خطبتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان يخطب خطبتين)

- ‌الخطبة قائماً

- ‌شرح حديث (كان يخطب قائماً ثم يجلس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان يخطب قائماً ثم يجلس)

- ‌شرح حديث (كان لرسول الله خطبتان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان لرسول الله خطبتان)

- ‌حكم الاستغفار بين الخطبتين

- ‌شرح حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائماً ثم يقعد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائماً ثم يقعد)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الخطبة بغير اللغة العربية

- ‌حكم ترجمة الخطيب لخطبته قبل أذان الجمعة

- ‌حكم إلقاء جميع الخطبة بغير اللغة العربية

- ‌حكم جمع الظهر والعصر للمسافر تقديماً مع إمكان وصوله قبل دخول وقت العصر

- ‌حكم العمرة عن زوجة الأب

- ‌حكم زوجة الربيب

- ‌حكم أكل الطعام الذي يوزع بمناسبة المولد النبوي

- ‌حكم من لا يستطيع أن يصلي الجمعة بسبب عمله في بلاد الكفار

- ‌كيفية صلاة الفريضة على الطائرة

- ‌حكم صلاة تحية المسجد وقت أذان الجمعة

- ‌نصيحة لمن يطلب منه أبوه مالاً مع غناه عن مال ولده

- ‌الرد على من لا يرى مشروعية الأذان الأول يوم الجمعة

الفصل: ‌شرح حديث جلوس ابن مسعود على باب المسجد

‌شرح حديث جلوس ابن مسعود على باب المسجد

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب الإمام يكلم الرجل في خطبته.

حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي حدثنا مخلد بن يزيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه أنه قال: لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة قال: (اجلسوا، فسمع ذلك ابن مسعود رضي الله عنه فجلس على باب المسجد، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تعال يا عبد الله بن مسعود).

قال أبو داود: هذا يعرف مرسلاً، إنما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومخلد هو شيخ].

أورد أبو داود رحمه الله هذه الترجمة: [باب الإمام يكلم الرجل في خطبته] يعني أن الخطيب له أن يكلم أحد الناس في خطبته، ولا مانع من ذلك، وأيضاً لا مانع من أن يكلم أحد الناس الخطيب كما في قصة الذي دخل المسجد والرسول صلى الله عليه وسلم يخطب فقال:(يا رسول الله! هلكت الأموال، ادع الله أن يغيثنا) فمخاطبة الإمام وقت الخطبة لا بأس به؛ لأن المحذور هو الكلام والخطيب يخطب؛ لأن هذا فيه تشاغل عن الخطبة، وأما كون الخطيب يكلم أحداً من الناس أو أحدهم يكلم الخطيب فلا مانع منه، وقد جاء في السنة ما يدل عليه، وقد جاء في ذلك أحاديث منها هذا الحديث الذي أورده أبو داود عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على المنبر يوم الجمعة فقال:[(اجلسوا)] وكان ابن مسعود رضي الله عنه بالباب، فلما سمع ذلك جلس في مكانه، أي: مبادرةً إلى امتثال أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، فرآه رسول الله فقال: [(تعال يا ابن مسعود وهذا مخاطبة منه لـ عبد الله بن مسعود حيث طلب منه أن يأتي.

وهذا الصنيع من عبد الله بن مسعود يدل على فضله ونبله، وعلى مبادرته لامتثال أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، ويدلنا على ما كان عليه أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام ورضي الله تعالى عنهم وأرضاهم من المبادرة إلى الاستسلام والانقياد لما جاء عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه وبركاته عليه.

ومحل الشاهد منه كون الرسول صلى الله عليه وسلم قال في أثناء الخطبة: [(تعال يا عبد الله بن مسعود)] ففيه أن الإمام له أن يكلم أحداً من الناس أثناء الخطبة، وقد جاء في ذلك أحاديث كثيرة، ومنها الحديث الذي سيأتي وهو حديث الرجل الذي دخل يوم الجمعة المسجد فجلس ولم يصل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:(يا فلان! أصليت ركعتين؟ قال: لا، قال: صل ركعتين وتجوز فيهما) فهذا كلام من الخطيب لأحد الناس، وكذلك الرجل الذي جاء يتخطى رقاب الناس فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم:(اجلس فقد آذيت) فحصول الكلام من الخطيب لبعض الناس جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكلام غيره معه أيضاً جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في قصة الرجل الذي طلب من النبي صلى الله عليه وسلم، أن يستغيث وأن يدعو الله للناس بأن يغيثهم وينزل عليهم المطر.

ص: 20