المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٤٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[142]

- ‌خروج النساء في العيد

- ‌شرح حديث (أمرنا رسول الله أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أمرنا رسول الله أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد)

- ‌شرح حديث (يعتزل الحيض مصلى المسلمين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يعتزل الحيض مصلى المسلمين)

- ‌تابع شرح حديث (يعتزل الحيض مصلى المسلمين)

- ‌شرح حديث (والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس)

- ‌شرح حديث (وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيهما الحيض)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيهما الحيض)

- ‌الخطبة يوم العيد

- ‌شرح حديث إنكار رجل على مروان تقديم الخطبة على صلاة العيد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث إنكار رجل على مروان تقديم الخطبة على صلاة العيد

- ‌شرح حديث (قام يوم الفطر فصلى ثم خطب الناس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (قام يوم الفطر فصلى ثم خطب الناس)

- ‌شرح حديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء)

- ‌شرح حديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء) من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌إسناد ثالث لحديث (خرج يوم فطر فصلى ثم خطب ثم أتى النساء) وتراجم رجاله

- ‌يخطب على قوس

- ‌شرح حديث (نوول يوم العيد قوساً فخطب عليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نوول يوم العيد قوساً فخطب عليه)

الفصل: ‌شرح حديث (والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس)

‌شرح حديث (والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت: (كنا نؤمر -بهذا الخبر-، قالت: والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس)].

أورد أبو داود حديث أم عطية من طريق أخرى، وفيه [قالت:(كنا نؤمر) بهذا الخبر] يعني: بالكلام المتقدم الذي مر، وقالت:[والحيض يكن خلف الناس يكبرن مع الناس]، أي: خلف النساء يعتزلن المصلى، ولا يكن مع النساء الطاهرات، وإنما يكن خلفهن، ويكبرن مع الناس، والذكر لا تمنع منه الحائض، فهي تكبر وتذكر الله عز وجل، ولا بأس بذلك، وهذا يدلنا على أن الناس يكبرون في العيد، ويشرع التكبير عند الذهاب إلى مصلى العيد، وقبل صلاة العيد، وقولها:[يكبرن مع الناس] يدل على حصول التكبير، وأنه يكون من الرجال والنساء، ولكن النساء لا يرفعن أصواتهن بالتكبير كما يرفع الرجال، كما أنهن يلبين بالتلبية ولكن لا يرفعن أصواتهن كما يفعل الرجال.

والمصلى مكان مكشوف، والمقصود من ذلك أنهن إذا ذهبن لا يكن مع الطاهرات؛ لأن وجودهن مع الطاهرات قد يلوث المكان، وأيضاً تشم منهن الرائحة غير الطيبة، وإلا فإن المصلى مكان مكشوف يمر به الحيض وغير الحيض، وليس له حكم المسجد لكن جلوس الحيض فيه مع النساء الطاهرات قد يحصل به التلويث وشم الرائحة غير الطيبة.

ص: 8