المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث سهل بن أبي حثمة في صفة صلاة الخوف من طريق أخرى - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٥٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[153]

- ‌كيفية صلاة الخوف إذا كان العدو في جهة القبلة

- ‌شرح حديث أبي عياش الزرقي في صفة صلاة الخوف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي عياش الزرقي في صفة صلاة الخوف

- ‌شرح حديث جابر في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث ابن عباس في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث جابر في صفة صلاة الخوف من طريق أخرى وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث أبي موسى في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله

- ‌مرسل مجاهد في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله

- ‌مرسل عروة بن الزبير في صفة صلاة الخوف وتراجم رجاله

- ‌الكيفية الثانية من كيفيات صلاة الخوف

- ‌شرح حديث سهل بن أبي حثمة في صفة صلاة الخوف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سهل بن أبي حثمة في صفة صلاة الخوف

- ‌الكيفية الثالثة من كيفيات صلاة الخوف

- ‌شرح حديث صفة صلاة الخوف يوم ذات الرقاع

- ‌تراجم رجال إسناد حديث صفة صلاة الخوف يوم ذات الرقاع

- ‌سبب اختيار الإمام مالك لرواية يزيد بن رومان عن خوات في صلاة الخوف

- ‌شرح حديث سهل بن أبي حثمة في صفة صلاة الخوف من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سهل بن أبي حثمة في صفة صلاة الخوف من طريق أخرى

- ‌الكيفية الرابعة من كيفيات صلاة الخوف

- ‌شرح حديث أبي هريرة في صفة صلاة الخوف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في صفة صلاة الخوف

- ‌شرح حديث أبي هريرة في صفة صلاة الخوف من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في صفة صلاة الخوف من طريق ثانية

- ‌شرح حديث عائشة في صفة صلاة الخوف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في صفة صلاة الخوف

- ‌الأسئلة

- ‌حكم صلاة الفريضة على القطار والطائرة والباخرة

- ‌حكم قراءة المؤتم للفاتحة قبل الإمام

- ‌حكم الترتيب في كفارة اليمين

- ‌حكم الاضطجاع على البطن

- ‌فضل التنفل في الحرمين

- ‌ما يدرك به المأموم الركوع

- ‌حكم شرب المداد الذي كتب به القرآن الكريم

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث سهل بن أبي حثمة في صفة صلاة الخوف من طريق أخرى

‌

‌تراجم رجال إسناد حديث سهل بن أبي حثمة في صفة صلاة الخوف من طريق أخرى

قوله: [حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد].

القعنبي ومالك مر ذكرهما.

ويحيى بن سعيد الأنصاري المدني، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن القاسم بن محمد].

القاسم بن محمد مر ذكره.

[عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة].

وقد مر ذكرهما.

[قال أبو داود: وأما رواية يحيى بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان إلا أنه خالفه في السلام].

يقول: إن رواية يحيى بن سعيد هذه الثانية متفقة مع رواية يزيد بن رومان إلا أنه خالفه في السلام كما مر.

[ورواية عبيد الله نحو رواية يحيى بن سعيد قال: ويثبت قائماً] ورواية عبيد الله التي مرت في الباب الأول نحو رواية يحيى بن سعيد، وهي ليست نحوها ولا تماثلها، قال:(ويثبت قائماً) ولكن ليس فيها أن الطائفة الأولى صلت بعد أن ثبت قائماً، فهي في الحقيقة ليست متفقة معها.

ص: 19