المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٥٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[156]

- ‌ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر

- ‌شرح حديث (إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظة حدثني)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظه حدثني)

- ‌شرح حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)

- ‌شرح حديث (خرجت مع النبي لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرجت مع النبي لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة)

- ‌إذا أدرك الإمام ولم يصل ركعتي الفجر

- ‌شرح حديث (جاء رجل والنبي يصلي الصبح فصلى الركعتين ثم دخل مع النبي في الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (جاء رجل والنبي يصلي الصبح فصلى الركعتين ثم دخل مع النبي في الصلاة)

- ‌شرح حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)

- ‌من فاتته ركعتا الفجر متى يقضيهما

- ‌شرح حديث (رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح)

- ‌شرح حديث (صلاة الصبح ركعتان) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌الأربع قبل الظهر وبعدها

- ‌شرح حديث (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار)

- ‌شرح حديث (أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تقسيم الكذب إلى أبيض وأسود

- ‌حكم تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة

- ‌حكم التنفل في أوقات الكراهة

- ‌حكم من انتقض وضوءه في التشهد الأخير وهو إمام

- ‌حكم العقيقة عن السقط

- ‌حكم النفي في قوله (فلا صلاة إلا المكتوبة)

الفصل: ‌شرح حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)

‌شرح حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)

[حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا حماد بن سلمة، ح: وحدثنا أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ورقاء، ح: وحدثنا الحسن بن علي حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج، ح: وحدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد عن أيوب، ح: وحدثنا محمد بن المتوكل حدثنا عبد الرزاق أخبرنا زكريا بن إسحاق، كلهم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)].

أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة).

يعني: ليس للإنسان أن يشتغل بنفل بعد أن تقام الصلاة إلا بالصلاة المكتوبة، ومن كان داخلاً في الصلاة قبل الإقامة إذا كان في آخرها فإنه يتمها ويسلم ويلحق بالإمام، وإن كان في أولها فعليه أن يقطعها ويدخل مع الإمام في الصلاة من أولها، ولا يفوت على نفسه شيئاً بسبب تشاغله بالنفل.

ص: 14