المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٥٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[156]

- ‌ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر

- ‌شرح حديث (إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظة حدثني)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر فإن كنت مستيقظه حدثني)

- ‌شرح حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)

- ‌شرح حديث (خرجت مع النبي لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خرجت مع النبي لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة)

- ‌إذا أدرك الإمام ولم يصل ركعتي الفجر

- ‌شرح حديث (جاء رجل والنبي يصلي الصبح فصلى الركعتين ثم دخل مع النبي في الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (جاء رجل والنبي يصلي الصبح فصلى الركعتين ثم دخل مع النبي في الصلاة)

- ‌شرح حديث (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)

- ‌من فاتته ركعتا الفجر متى يقضيهما

- ‌شرح حديث (رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي بعد صلاة الصبح)

- ‌شرح حديث (صلاة الصبح ركعتان) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌الأربع قبل الظهر وبعدها

- ‌شرح حديث (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار)

- ‌شرح حديث (أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تقسيم الكذب إلى أبيض وأسود

- ‌حكم تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة

- ‌حكم التنفل في أوقات الكراهة

- ‌حكم من انتقض وضوءه في التشهد الأخير وهو إمام

- ‌حكم العقيقة عن السقط

- ‌حكم النفي في قوله (فلا صلاة إلا المكتوبة)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)

‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني)

قوله: [حدثنا مسدد حدثنا سفيان].

وسفيان هو: ابن عيينة، ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن زياد بن سعد].

زياد بن سعد ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عمن حدثه - ابن أبي عتاب - أو غيره].

يعني: لا يدرى من الذي حدثه، هل هو ابن أبي عتاب أو غير ابن أبي عتاب؟ ومعناه أنه غير جازم بالشخص الذي حدثه به، لا يدرى هل هو هذا أو هذا، ومن المعلوم أن الأمر إذا دار بين شخصين أحدهما معروف والثاني غير معروف، وأنه يحتمل هذا وهذا فإنه لا يعتمد عليه، ولا يعول عليه، لكن الحديث جاء في صحيح البخاري بهذا اللفظ، فهو ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ابن أبي عتاب هو زيد، وهو ثقة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة.

[عن أبي سلمة قال: قالت عائشة].

أبو سلمة وعائشة قد مر ذكرهما.

ص: 8